海岳名言原文
1樓:劫往賴
海岳名言》原文:
歷觀前賢論書,徵引迂遠,比況奇巧,如「龍跳天門,虎臥鳳闕」,是何等語?或遣辭求工,去法逾遠,無益學者。故吾所論要在入人,不為溢辭。
吾書小字行書,有如大字。唯家藏真跡跋尾,間或有之,不以與求書者。心既貯之,隨意落筆,皆得自然,備其古雅。
壯歲未能立家,人謂吾書為知卜集古字,蓋取諸長處,總而成之。既老始自成家,人見之,不知以何為祖也。
江南 吳皖 、登州 王子韶大隸題榜有古意,吾兒友仁大隸題榜與之等。又幼兒友知代吾名書碑及手大字更辨。門下許侍郎尤愛其小楷,雲:「每小簡可使令嗣書。」謂友知也。
老杜作《薛稷慧普寺詩》雲:「鬱郁三大字,蛟龍岌相纏。」今有石本得視之,乃是勾勒倒收筆鋒,筆筆如蒸餅,「普」字如人握兩拳,伸臂而立,醜怪難狀。由是論之,古無真大字明矣。
葛洪「天台之觀」飛白,為大字之冠,古今第一。歐陽詢「道林之寺」,寒儉無精神。柳公權「國清寺」,大小不相稱,費盡筋骨。
裴休率意寫碑,乃有真趣,不陷醜怪。真字甚易,唯有體勢難,謂不如畫算,勾,其勢活也。
字之八面,唯尚真楷見之,大小各自有分。智永有八面,已少鍾法。丁道護、歐、虞筆始勻,古法亡矣。柳公權師歐,不及遠甚,而為醜怪惡札之祖。自柳世始有俗書。
唐官誥在世為褚、陸、徐嶠鉛賀之體,殊有不俗者。搭激穗開元已來,緣明皇字型肥俗,始有徐浩,以合時君所好,經生字亦自此肥。開元已前古氣,無復有矣。
唐人以徐浩比僧虔,甚失當。浩大小一倫,猶吏楷也。僧虔、蕭子云傳鍾法,與子敬無異,大小各有分,不一倫。徐浩為顏真卿闢客,書韻自張顛血脈來,教顏大字促令小、小字展令大,非古也。
石刻不可學,但自書使人刻之,已非己書也,故必須真跡觀之,乃得趣。如顏真卿,每使家僮刻字,故會主人意,修改波撇,致大失真。唯吉州 廬山題名,題訖而去,後人刻之,故皆得其真,無做作凡俗之差,乃知顏出於褚也。
又真跡皆無蠶頭燕尾之筆,與郭知運《爭坐位帖》,有篆籀氣,顏傑思也。柳與歐為醜怪惡札祖,其弟公綽乃不俗於兄。筋骨之說出於柳,世人但以怒張為筋骨,不知不怒張,自有筋骨焉。
凡大字要如小字,小字要如大字。褚遂良小字如大字,其後經生祖述,間有造妙者。大字如小字,未之見也。
世人多寫大字時用力捉筆,字愈無筋骨神氣,作圓筆頭如蒸餅,大可鄙笑。要須如小字,鋒勢備全,都無刻意做作乃佳。自古及今,餘不敏,實得之。
榜字固已滿世,自有識者知之。
海岳名言原文
2樓:帳號已登出
吳江垂虹亭作》賞析:
垂虹亭就在吳淞江上的長橋之上,慶曆八年,王廷堅所建,東西千餘尺,用木萬計,是三吳絕景之一。湖光海氣,盪漾一色,橋上有亭,名曰——垂虹亭。
斷雲一片洞庭帆」,走在橋上,在中間小憩,看下面白帆點點。斷雲一片,斷雲是非常美的比喻,比喻船帆猶如截斷天上一段雲。這裡的洞庭,就是太湖,附近有洞庭山,因此得名。
玉破鱸魚金破柑」,鱸魚和柑橘,均是吳江特產。玉破鱸魚是指以鱸魚作膾,剖開後,肉色潔白如玉。金破柑,指柑橘掰開後橘肉橙黃如金。
好作新詩繼桑苧」,「好」,是不妨的意思。「桑苧」,泛指農桑之事。但此處卻不是指農桑,而是唐朝的茶聖——陸羽,號桑苧翁,他隱居吳興,嗜茶,這裡舉陸以為同調。
這一句是言志,說與陸羽一流人物為友。「秋色滿東南」 照應首兩句,更把意境縱橫上下地拓展了。
泛泛五湖霜氣清,漫漫不辨水天形」是寫湖面的景色,廣闊無邊的湖面,充滿了霜天的清氣,有如輕漫飄渺的羽紗,讓水天融合渾然一體。
何須織女支機石」這句的典故是來自《太平御覽》,《荊楚歲時記》裡面有:張騫尋河源,得一石,示東方朔。朔曰:
此石是天上織女支機石,何至於此?「且戲常娥稱客星」是比喻成衝犯主人的來客。
宋代公尺芾《吳江垂虹亭作》原文:
斷雲一片洞庭帆,玉破鱸魚金破柑。好作新詩繼桑苧,垂虹秋色滿東南。
泛泛五湖霜氣清,漫漫不辨水天形。何須織女支機石,且戲常娥稱客星。
譯文:白帆點綴於太湖,彷彿剪下了一片片飛雲。肥美的鱸魚,肉色勝過了美玉,鮮紅的桔子,顏色亮過了金子。
不妨作幾首新詩,遙繼隱士陸羽的幽情。眼前垂虹亭畔的秋色,已經浸透了東南山川。廣闊無邊的湖面,充滿了霜天的清氣,有如輕漫飄渺的羽紗,讓水天融合渾然一體。
又何須,遠涉河源,去取織女的支機石來?且趁著月色,悠遊嬉戲作一回嫦娥的常客。
3樓:普通的我門
同根同心 親人在日常生活中往往不如同事和朋友顯得親密和重要,可一旦發生什麼事,一旦災難臨頭,只有親人才能熨平你流血的傷口,讓你的心真正得到藉慰,真正安寧下來。
變與不變都刻骨銘心。
感情只有在愛人或親人中才可能延續一生,愛人靠情意相投,親人靠血脈相通。血脈天然不變,情意卻瞬息難料。也許分分合合,跌宕起伏,才是愛情的本性和她真正的魅力。
心無常態。人總是在順境時遲鈍,逆境時敏感,通常到了窮途末路,心就變冷也變得脆弱,冷眼看世界,好像人情世態翻來覆去全是一群醜角的龍套。但假使這時哪位朋友和師長給你稍稍一絲善意,又準會把你感動得像孩子一樣熱淚盈眶。
天天都是感恩節。
真正的愛情不應該是彼此懲罰,而應該是互相報答。
點與線。男人做事通常只看重結果,所以過分的執著便成了男人的通病。而女人則更重視過程,女人能夠通過享受過程而得到滿足,有時甚至乾脆把過程就當作了目的。
海岳名言
4樓:知道不知道灬
1、志不立,如無舵之舟,無銜之馬,漂盪奔逸,何所底乎?志不立,天下無可成之事。雖百工技藝,未有不本於志者。——訓欲遺規》
2、人品、學問,俱成於志氣,無志氣人,一事做不得。——申居鄖。
3、咬定青山不放鬆,立根原在破巖中,千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。——鄭板橋。
4、凡事都要腳踏實地去作,不馳於空想,不騖於虛聲,而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學,則真理可明,以此態度作事,則功業可就。——李大釗。
5、夫學須志也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。——諸葛亮。
6、每乙個人要有做一代豪傑的雄心鬥志!應當做個開創一代的人。——***。
7、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——孔丘。
8、有志吵圓者事竟成也!——劉秀。
9、志不立,天下無可成之事。——王陽明。
10、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾。
11、乙個人如果不到最高峰,他就沒有片刻的安寧,他也就不會感到生命的恬靜和光榮。——肖伯納。
12、燕雀安知鴻鵠之志。——司馬遷。
13、戰士自有戰士的抱負:永遠改造,從零出發;一切可恥的衰退,只能使人視若仇敵,踏成泥沙。——郭小川。
14、最糟糕的是人們在生活中經常受到錯誤志向的阻礙而不自知,真到擺脫了那些阻礙時才能明白過來。——歌德。
公升薯塌15、天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,增益其所不能。——孟子》
16、人無善志,雖勇必傷。——手氏淮南子》
17、堅志者,功名之主也。不惰者,眾善之師也。——抱朴子》
18、人患志之不立,亦何憂令名不彰邪?——劉義慶。
19、大丈夫處世,當掃除天下,安事一室乎!——後漢書》
海岳名言的作者簡介
5樓:手機使用者
公尺芾,中國北宋書法家,畫家,畫理論家。吳人,祖籍太原。字元章,號襄陽居士、海嶽山人等。
天資高邁、人物蕭散,好潔成癖。被服效唐人,多蓄奇石。世號公尺癲。
書畫自成一家。精於鑑別。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。
善詩,工書法,擅篆、隸、楷、行、草等書體,長於臨摹古人書法,達到亂真程度。
公尺芾書法宋代以來,為後世所景仰。其作書謂「刷字」,意指其作書行筆方法與前人不同。
公尺芾的文集早佚,《海岳名言》二十六則,是其友人張嘉父錄於一紙,由南宋張邦基《墨莊漫錄》儲存下來。公尺芾書論核心在用筆天真自然,他把用筆之法講得非常生動、形象、易懂。公尺芾的評書標準在尊晉卑唐,這和唐人重楷法,而公尺芾不善楷書有關,所以他的書論主要講翰札行書之法,包括用筆輕重、行間字的大小錯落有致等。
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