1樓：安徽人家酒店
徽州山區盛產木材，建築物絕大多數都是磚木石結構，尤其木料的使用特別多，成為木雕藝人發揮的用武之地、徽州木雕用於舊時建築物和家庭用具上的裝飾，遍及城鄉，分布之廣在中國屈指可數。宅院內的屏風、窗楹、欄柱，日常使用的床、桌、椅、案和文房用具上均可一睹木雕的風采。
徽州木雕的題材廣泛，有人物、山水、花卉、禽獸、蟲魚、雲頭、回紋、博古、文字錫聯，以及各種吉祥圖案等。徽州木雕是根據建築物體的部件需要與可能，採用圓雕、浮雕、透雕等表現手法。明代初年。
徽派木雕已初具規模，雕風拙樸粗獷，以平面淡浮雕手法為主。明中葉以後，隨著徽商財力的增強，炫耀鄉里的意識日益濃厚，木雕藝術也逐流向精雕細刻過渡，多層透雕取代平面淺雕成為主流。
2樓：小新
徽州木雕是漢族民間雕刻藝術之一，與具有徽派風格的石雕、磚雕三種民間雕刻工藝木並稱徽州三鵰。徽州山區盛產木材、建築物絕大多數都是磚木石結構，尤以使用木料為多，所以，就有了木雕藝人發揮聰明才智的用武之地。舊時，徽州木雕多用於建築物和家庭用具上的裝飾，其分布之廣在全國首屈一指，遍及城鄉， 民居宅院的屏風、窗欞、攔柱，日常使用的床、桌、椅、案和文民用旦上均可一睹木雕的風采。
徽州木雕的徽州木雕起源
3樓：愛你
從元末明初至清末民初，徽商崛起，成為當時社會經濟的明星商人。他們發家致富後，遵循儒家文化傳統，紛紛回故鄉置良田、造豪宅，並以木雕技藝雕梁畫棟進行內部裝修，形成了一股徽州民居木雕藝術裝飾風尚。而文化的基因，雜交文化衝撞的開放，使得徽商在木雕藝術中更多的追求儒家文化的氣息，並使其成為具有鮮明的儒家文化特色的木雕藝術流派。
徽州木雕屬於我國民間木雕史上的最有影響力的流派之一，尤其其木雕「文化試卷」，可以批閱其為「狀元」。
徽商在明清經濟上的地位早已載入史冊，但徽商通過民間木雕來傳播儒學，卻一直被學術界所忽視。要知道儒林文苑，雖然是中華民族的文化象徵，但文字的魅力總是遜色於藝術形象的。尤其對於那些平平淡淡生活在鄉村僻野的鄉民、農婦、幼童，他們在日常起居時，就能處處感染到宅門窗部、飛簷、桌椅、床塌、視窗以傳播儒家學說為特徵的木雕道教故事圖、案世同居圖、惡讓中庸圖等。
那種潛移默化的儒家文化薰陶、滋養了一代又一代村民，民風純樸、文化濃郁，如在安徽已被命名為世界文化遺產的西遞、巨集村，村民就給遊人留下深刻的印象。西遞、巨集村之所以能被聯合國有關組織評為世界文化遺產，自然村落是環境因素，明清民居是古建築因素、明清木雕是古文化因素。也可以這樣說，西遞、巨集村保留下來的明清徽州木雕，已成為世界文化遺產的一部分，並被載入世界文化史。
徽州磚雕的介紹
4樓：後訪邇
徽州磚雕是古代徽州地區漢族傳統建築雕刻藝術及青磚雕刻工藝品。徽州四雕（磚，木，石，竹）之一。磚雕是徽州盛產質地堅細的青灰磚上經過精緻的雕鏤而形成的建築裝飾，廣泛用於徽派風格的門樓、門套、門楣、屋簷、屋頂、柱礎、屋瓴等處，使建築物顯得典雅、莊重。
它是明清以來興起的徽派漢族傳統民居建築藝術的重要組成部份。
徽州木雕和石雕、磚雕並成為徽州三鵰，它在建築上面主要有什麼用途？
5樓：陳灬小歪
造型精湛的徽州木雕。徽州山區盛產木材，建築物絕大多數都是磚木石結構，尤以使用木料為多，所以，就有了木雕藝人發揮聰明才智的用武之地。
徽派雕刻以磚雕、石雕、木雕三種民間雕刻工藝聞名。在古徽州一府六縣(今安徽省的黟縣、歙縣、祁門、休寧、太平、績溪和江西省的婺源縣)的區域內，具有徽派風格的木雕、石雕、磚雕三鵰歷史悠久，技藝精湛，世代相傳，有完整的工藝流程，在國內外享有很高的聲譽，2023年，徽州三鵰被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
明清之際，徽州雕刻堪稱藝術發展史上的**時代，當時有徽州眾多的雕刻能手活躍於明清藝林，以他們的勤勞和智慧型，舉凡於裝飾在門罩、窗楣、梁柱、窗扇上的磚、木、石雕，工藝精湛，形式多樣，造型逼真，栩栩如生。
徽州三鵰題材受儒文化的影響殊深，多為情節化的人物、故事，如神話典故、戲曲故事、民間傳說、生活習俗等。三鵰作品充分體現了民間藝術語言的特點，是民間藝人主觀的意志的充分體現，後人留下珍貴的藝術瑰寶。
以杭州＂西湖十景＂為題材雕刻的石雕，製作者採用平面雕、浮雕為主，刀法融精緻於古樸大方。
百鹿圖"通景石雕，群鹿隱現於山林間，千姿百態，栩栩如生。
徽州磚雕是在堅細的青灰磚上經過精緻的雕鏤而形成的建築裝飾，廣泛用於徽派風格的門樓、門套、門楣、屋簷、屋頂、柱礎、屋瓴等處，使建築物顯得典雅、莊重。
6樓：新疆陳小春
明清之際，徽州雕刻堪稱藝術發展史上的**時代，當時有徽州眾多的雕刻能手活躍於明清藝林，以他們的勤勞和智慧型，舉凡於裝飾在門罩、窗楣、梁柱、窗扇上的磚、木、石雕，工藝精湛，形式多樣，造型逼真，栩栩如生。
7樓：王兄
就以「癌症」為例，癌症現在在人們的心裡=死刑。其實如果我們不叫它癌症。
8樓：熱心白曉度
徽州自古以來就是乙個美好的地方。歷來以山水之秀、人傑地靈、商賈之富、文風之盛、民風之淳而蜚聲海內外，被譽為「東南鄒魯」、「文獻之邦」和「文物之海」。
9樓：世界太大哈哈啊
石雕、磚雕三種民間雕刻工藝。三鵰歷史悠久，技藝精湛，世代相傳，有完整的工藝流程，在國內外享有很高的聲譽，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
10樓：匿名使用者
徽州木雕 [1] 是傳統民間雕刻藝術之一，尤以使用木料為多尤以使用木料為多與具有徽派風格的石雕、磚雕三種民間雕刻工藝木並稱徽州三鵰。徽州山區盛產木材、磚雕三種民間雕刻工藝木並稱徽州三鵰。建築物絕大多數都是磚木石結構，尤以使用木料為多。
11樓：匿名使用者
徽州木雕 [1] 是傳統民間雕刻藝術之一，與具有徽派風格的石雕、磚雕三種民間雕刻工藝木並稱徽州三鵰。徽州山區盛產木材、建築物絕大多數都是磚木石結構，尤以使用木料為多。
12樓：老婆娘
徽州，中華大地上乙個名揚中外的文化地理概念，乙個獨立而卓然的民俗文化單元，它以今天黃山市為中心，包括歷史上徽州府 「一府六縣」，即歙、黟、休寧、婺源、祁門、績溪。徽州自古以來就是乙個美好的地方。歷來以山水之秀、人傑地靈、商賈之富、文風之盛、民風之淳而蜚聲海內外，被譽為「東南鄒魯」、「文獻之邦」和「文物之海」。
水墨徽州詩詞,關於水墨徽州的詩詞都有哪些
一到徽州夢便無,痴絕美麗思難出。登臨雲海山觀止,得近松蒼意境枯。獨霸明清三百載,江南時尚一流圖。程朱理學可傳代,多少功名也姓胡。遊黃山白嶽不果 序 吳序憐予乏絕,勸為黃山白嶽之遊,不果。欲識金銀氣,多從黃白遊。一生痴絕處,無夢到徽州 關於 水墨徽州 的詩詞都有哪些?1 有友人憐予乏勸為黃山白嶽之遊 ...
關於水墨徽州的詩詞都有哪些水墨徽州詩詞
1 有友人憐予乏勸為黃山白嶽之遊 明代湯顯祖 欲識金銀氣，多從黃白遊。一生痴絕處，無夢到徽州。譯文 沿著黃河長江之類的富饒之地旅遊才能看到富麗堂皇的景象，一生吃痴到絕處，一輩子想去人間仙境，可做夢也沒夢到人間仙境原來在徽州。2 徽州 宋代趙師秀 山繞清溪水繞城，白雲碧嶂畫難成。處處樓台藏野色，家家燈...
徽州文化的學術意義，徽州文化繁榮的原因和研究意義論略。 要求 文末列出主要參考書目 1000字
你是黃山學院的吧。怎樣認識徽州文化的價值和地位 徽文化，即徽copy 州文化，是中bai國三大地域文化之一。指古du代徽州一府zhi六縣物質文明和精神文明的總和dao，而不等同於安徽文化 安徽文化由徽州文化 淮河文化 皖江文化三個文化圈組成 徽州即今黃山市 績溪縣 今屬宣城市 婺源縣 今屬江西上饒市...