1樓：紅雲黑日
不遵從佛教的教義，假借佛的名義，為求名利私慾。造做種種惡業。這些都是虛假的表現。
學佛切記信佛是信佛的真理。而不是信某個人，某個團體。我們要從理上認知。
否則就容易陷入迷信。依經不依論，依法不依僧！在兩者產生矛盾的時候要能區別誰是正誰是邪。
才不會為邪師所困惑！
樓主此提若是認為佛教是假呵呵，那也對，佛在世時候就已經說了，我所說法實無法可說。一切的文字都是假說，依靠文字讓你們逐步領悟佛的真相。
阿彌陀佛！但若未對佛法有深入了解，僅憑主觀意思，胡亂批判，則有很大過失。泯沒眾生智慧型種子，罪過很大。
阿彌陀佛！最後祝願大家平安順利！
2樓：生物
阿彌陀佛！說謊乃是佛門的大戒！乙個沒有信仰的人如同行屍走肉，生命沒什麼意義，只懂得吃喝玩樂，一切以自我為中心。
這樣的人是很危險的！宗教總是勸人棄惡從善的。它能彌補心靈的創傷，讓你生命更有意義，活得更充實。
本人在學佛前後有明顯的變化。以前我會頂撞父母，不聽話。脾氣暴躁，固執，喜歡與人爭執，喜歡計較，歧視他人。
而且很自卑，因為我瘦小，脊椎側彎，頭腦不靈活，記憶力差，口才差，說話語無倫次。學佛之後改變許多，不再頂撞父母，比較聽話，會幫父母做點事。性情溫和多了。
學會忍讓。待人真誠，能與任何人相處。因此人際關係改善了。
對於一些缺陷，我也不在乎了。我現在感到心比過去清靜了，不用擔心這個那個。因為我知道要順其自然，對於不能改變的事情只有認命。
我能改變的只有心。古人云：「境隨心轉」，「命由已造」。
3樓：啊渡啊渡
可不可以理解為你的問題就是:佛教是虛假的嗎?
答案:佛教不是宗教,佛教是理論,是教學,是教人如何成為有正知識和正智慧型的學問;
現在許多佛學院招生讀大學本科,絕對不虛假;
你所指的虛假可能是電影電視的影響吧鬼啊怪啊的什麼是嗎?
4樓：匿名使用者
任何教派教義都不虛假 虛假的只是人心 有欲就有私 有私就要搞鬼 任何組織都是由人組成的嘛 如果我們人人都成了徹底的圓滿者 虛假不虛假的問題就消失了！
5樓：東方不敗
按照心理學來說，虛偽的人，他自己，看其他人，包括至親之人都是虛偽的。由此引伸，所有宗教，科學，一切學問無不有問題與虛偽。請問你是否虛偽的人？
敝人想，你心裡最清楚你自己是什麼乙個人！
6樓：守望者馨緣
佛教人的生命教育，是圓滿的教育。
南無阿彌陀佛！
7樓：我是西方一朵蓮
佛法無邊，回頭是岸。
8樓：妄嬰
支援「海印放光」南無阿彌陀佛！
9樓：寂靜d靈魂
支援「海印放光」師兄的回答。
南無阿彌陀佛！
10樓：
佛是用什麼方法告訴世人他們的成佛前得經歷的？為什麼就有那麼些人知道那時候發生的事情流傳下來呢？
11樓：匿名使用者
真中有假，假中有真
請問哪些才是真的？哪些才是假的？
什麼才是真的？什麼才是假的？
既然佛說一切皆空，一切都是虛假的，那什麼才是真的
12樓：匿名使用者
佛說出世間法不破世間。意思就是，佛說了脫離世間煩惱困苦的出世間法，但是沒有否定世間法。既然你生活在世間，世間法就是存在的。
佛空不是說沒有，是說世間法的本性是空，比如說浪花。浪花因環境而產生，環境消失浪也就消失了，所以說浪花的本性是空的，但是有浪花的時候不能說浪花沒有，也不能說它是虛假的，只能說它是虛幻的，無常的，不能永久存在的，浪花寂滅以後回歸於水。相對於水來說，說浪花本性空，虛幻無常不真實。
佛說世間法也是這樣，對物質世界的認知，產生的根本**於人類的精神世界，如果沒有精神世界，形同草木，這個物質世界就沒有有無真假的概念。所以說世間法的真假都是人類精神世界的意識認知。人類的精神世界總體來說分為色受想行識五個方面，佛教成為五蘊，對世界的明暗大小方圓善惡真假美醜等等的認知都來自於這五個方面。
精神世界色受想行識這五個方面就如同五種形態的浪花，本性是空的不真實的，無常變化生滅不停。產生這一切的根源才是真實不變的，比如產生浪花的水。這個根源就是生命的本質，產生生命的那個根本。
佛教裡講的佛性，自性，菩提，如來藏等等。要想知道究竟什麼是真的，只有證悟產生生命的這個根源才能明白。這也是古往今來諸修行者，捨身忘我出家修道的原因。
13樓：匿名使用者
一切皆空，不可得。虛是不實，假是不真。色空不異，變換不停。一真世界是真的，真空妙有。十法界唯心所現，唯識所變。一真世界，唯心所有，無識變。阿彌陀佛！
14樓：且看天地造化機
因果不空，阿彌陀佛！
15樓：阿阿薩薩瑪哈
只有真心才是真的，其他的一切都是假的，如夢幻泡影！
16樓：o浮世虛華
唯識無境 世上唯有心（別名阿賴耶識 依他起 ）是真實的。此心（也不是唯心主義的心）非言說可明了，而是要實證。佛說什麼都空，是指人認識到的一切（色聲香味觸法 眼耳鼻舌聲意 色受想行識）都是空。
超越人的認知之外，還有真實也就是真心。簡單說就是;現在是夢，醒了是真。這裡不同於多重虛擬空間的無限套層，佛說若見諸相非相，即是見到真相了。
多層空間始終是有相，佛法的覺醒需證到無相，這是超越思維定義的。但是佛給了我們乙個以楔除楔的簡單辦法，就是深刻學習認識世界的本質無自性的性質(空幻夢假虛)。領悟到這個真理，然後深入潛意識，這樣就能覺悟證到不可言說的實相 心。
17樓：匿名使用者
既然一切皆空，一切皆假，那麼空就是真啊。
佛家講的空不是說完全不存在，不是龜毛，不是兔角，完全不存在，佛家講的空，是無形無相，沒有任何相，連時間和虛空都沒有，更別說時空內的一切了。這空，是活活潑潑的，是萬能的，時空和時空內的一切都是空現的，所以說空是真，真空現妙有。
說真說假，說空說有，都是相對待的，立了假，顯出真，說了有就有了空。其實空就是有，有就是空，真就是假，假就是真，因為空與一切本來就是乙個，空當下就是有，有當下就是空，一真一切真，一假一切假。
佛說這個世界是虛假的 這個世界真的有佛嗎
18樓：匿名使用者
佛沒有說這個世界是虛假的。佛是說五蘊皆空，即精神世界的，種種無常的色受想行識，不是真實的自己，相對於自己的那個真實的真心本性來說，這個五蘊世界就都是虛假的。並不是說這個物質世界是虛假的。
但是這個物質世界是否存在依賴於精神世界，如果沒有精神世界還有什麼物質世界呢？
19樓：百小度
佛說的佛被眾生理解錯了，佛說無人相，眾生一聽到佛這個字就想到佛是長什麼樣的，這是無明假相，事實上萬事萬都無相，宇宙中無處不是佛的化身
虛假半真命在佛教裡是什麼意思
20樓：匿名使用者
佛家修行修心
不論命運假真
出離三界六道
日惟徹悟種因
如何揭露人的虛偽，如何揭露人的虛偽
把她的話錄下來，把她的行為攝下來，前提是不犯法，不觸及隱私。還有就是那男孩願意相信你還是她，而且要是他曉得那女孩的真面目後還是要和她在一起那你咋辦，你們今後會疏遠，為朋友兩面插刀是很有義氣，不過我覺得你先別著急，假的真不了，說不定哪天她自己也會暴露的。那時你再安慰他就行了。我也想那男的早點認清她的真...
簡單的佛教入門書籍，請推薦幾本佛教入門的書籍，急用，謝謝
南無阿彌陀佛！樓主您好！您可看下佛恩居士的 走進佛教 如下 我空間裡有幾本，很容易入門，包括 你認識佛教嗎 1.看大成佛經 以盡快地明白佛法的根本 首先明理 先看 楞嚴經 都看文言文 白話文對照的 金剛經 大般涅磐經 法華經 地藏菩薩本願經 圓覺經 楞伽經 等 2.看修行的書 明理不求實證 則無意義...
如何看待佛教，請大師回答，怎麼看待佛教
物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。我們修學也一樣，先從基礎做起，從根本做起，以後再學習深一層的部分，才能正確理解。等於我們先要從小學畢業，再學中學課程，才能理解，不會誤會，不會覺得荒謬。佛法的基礎是五戒十善，不是聽聽覺得好就算畢業，是在生活上，實實在在能做到，才真正得利益。您說的對於邪淫的部分...