1樓：冥想音主站
萬物沒有善惡之分！有善惡之分別的是人。善惡美醜都是人自己做分別定義出來的，而且每個人的定義標準也不盡相同，各持己見，根萬物沒關係。
什麼是善什麼是惡，到底有沒有善惡之分呢？ 20
2樓：靈星山人
什麼是善？什麼是惡？這個比喻很巧妙！
3樓：匿名使用者
人之存在，本無善惡，人先為野獸，後為人，人這個智慧型種族，現在要做的事脫離地球，脫離太陽系，慢慢走出銀河系，在宇宙所有恆星死亡前，跳出這片宇宙。所以生命的價值在於延續和存在，善惡無常，善惡無分別。
4樓：仙雨筠
自然法測，獅子老虎吃弱者，弱者往往以善惡終有報麻痺自己，好人命不長，
5樓：匿名使用者
有善惡之分，每個人心中都有乙個自己的標準，社會還有乙個社會的標準。標準不同，所以需要根據實際情況去認定，不能在這裡說什麼就一定是善，什麼就一定是惡。
6樓：荒誕不經
沒有絕對的善惡，只有相對的善惡。
7樓：匿名使用者
人心善則善，人心惡則惡，
人為什麼有善惡之分呢
8樓：匿名使用者
這個問題太哲學，估計人類存在的時候就有這個問題了。但不管如何，善惡終有報，人短暫幾十年，善惡都是白駒過隙，都是歷史上的塵埃罷了，何必去糾結，只要自己開心就好。
9樓：手機使用者
人分善惡，而動物卻不分善惡，這是為何？ 聖經上說：神照著自己的形象造人。
這裡的形象是指神的道德屬性。而動物卻沒有這樣的待遇。所以人活著，活出神的形象就是善，反之就是惡。
10樓：小雨
人沒有善惡之分。 心卻有善惡之分，心善即人善，心惡即人惡。 善惡全在一念間。
11樓：宣哥無限叼
天下萬物，只有一種顏色，那豈不是太單調了一些？？紅花的好看是由於綠葉的襯托。故而好看。
天下間如果只有善，沒有惡，那你怎麼會知道怎麼樣才算善呢？也可能善這個此就不會知道了， 如果只有惡，沒有善，那你又怎麼會知道怎麼樣才算是惡呢？ 善惡並存與人間，所以讓世人才知道怎麼樣是善，怎麼樣是惡。
兩者互相襯托而已。
12樓：板博
人天生具有的，先天性的，不是遺傳，是神所賜的，原顯明在人心裡
13樓：czj追風少年
世間本來就不存在絕對的善與惡，對與錯。 人本來就存在完整，不全面的思想，和地方，既然是這樣，那人又怎麼能分得清，什麼是善什麼是惡呢。
14樓：魯妹
人沒有善惡之分，謝謝
15樓：陡變吧
因為人的一念這差中， 有著善念和惡念之分， 而每個人對善念的堅持能力不同， 對惡念的壓制能力也高低不一， 最終就做出了或善或惡的言行， 於是也就有了善人惡人之分了........
世上有絕對的善惡之分麼
16樓：淡淡的茶香沁人
沒有，只要做到問心無愧即可
17樓：什麼都可以
有啊，不違反道德底線的或不影響他人的就是善
18樓：超級超級傑杰
不是絕對的善惡之分。
萬物一是什麼意思
19樓：季風吟
說的是莊子齊物論的觀點。
一切事物歸根到底都是相同的，沒有什麼差別，也沒有是非、美醜、善惡、貴賤之分。莊子認為萬物都是渾然一體的，並且在不斷向其對立面轉化，因而沒有區別。需要說明的是，莊子的這種見解是抓住了事物的乙個方面加以強調，具有片面性。
文章中有辯證的觀點，也常常陷入形上學觀點之中。但是，在他的論述中常常表現出深刻的思考和智慧型。文中涉及很多宇宙觀方面和認識論方面的問題，對中國古代哲學研究有重要的意義。
20樓：辰辰老師
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回答萬物享受太陽的光照
大道泛兮，其可左右。用道左右事。萬物恃之而生而不辭。
萬物樂意用道生活。功成而不名有，與萬物同享受。衣養萬物而不為主，樂意與萬物同享。
常無欲，不多享受；可名於小，幹好自己的事。萬物歸焉而不為主， 都樂意共事同享；可名為大，大家一起幹。以其終不自為大，都做好自己的小；故能成其大，一起成大事。
大道泛兮，到那裡都在用道。其可左右，學會了道，就可以用道左右事情。萬物恃之以生而不辭，我會用道 贊天地之化育，萬物不會推辭我的幫助。
功成而不有，因我努力而功成，不以為己有，與大家同享。衣養萬物而不為主，贊天地之化育，不主宰萬物；可名於小，使每一物都生長好，不因物小而不為。萬物歸焉而不為主，萬物歸於人所用，人並不主宰萬物。
可名為大，道大天大地大人亦大，人亦成為四大之一。
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