1樓：匿名使用者
心經裡有句話：心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離一切顛倒夢想。金剛經有個偈子：一切有為法
。如夢幻泡影。如露亦如電。
應做如是觀。這些境界只有好好修身養性才能體會。推薦學誠法師開示：
少存一些利害得失的觀念，生活將會有更多的陽光我們很容易有非此即彼的觀念。以為自己不富有，拼命賺錢；以為自己不夠有權勢，拼命謀公升職；以為自己胖，拼命**；以為自己不快樂，拼命找消遣。所謂貧富、貴賤、胖瘦、快不快樂，仁者見仁智者見智。
價值觀和個性等因素，形成了一種心理定勢，影響我們做出的抉擇。競爭成了人際關係的代名詞，並且人人身不由己。擔心被「物競天擇」地淘汰掉，內心常處於焦慮之中。
失掉了士夫那種「悠然見南山」的閒適，甚至閒適也變成了一種消費。面對西方的價值觀，我們失去了傳統文化的底蘊，人們把競爭當作唯一出路。《易經》講「天行健，君子以自強不息。
」孔子說：「發憤忘食，樂而忘憂，不知老之將至。」這講的都是自強，「自強」是自尊、自立，沒有要與人爭鬥的意思。
競爭必然存在輸贏，自強不必考慮成敗。《老子》說：「禍兮福所倚，福兮禍所伏。
」《淮南子》有「塞翁失馬，焉知非福」的典故。禍福不是截然對立的關係，是可以相互轉化的，因緣變化，結果也隨之改變。如果被互相對立的觀念所束縛，患得患失，**有自在可言呢。
弘一法師晚年的時候，曾住在蓬壺山間的茅棚裡。那裡老鼠很猖獗，不僅咬衣服、咬書，連佛像都咬，糞便還弄汙了佛像。弘一法師想到為老鼠留飯，又為它們念咒回向，不久人與鼠就能和平相處。
如果以對立的觀點，似乎只有互相傷害一條路。傷害過我們的成為敵人，幫助過我們的成為朋友。敵人和朋友的設定，只因為當前的條件而成立，並非永遠不變。
遇到對立的因素，需要用慈悲心和包容心去轉化。對立的心態是內心程式化的表現。一些相對的概念，可以幫助我們認識世間，但也很容易讓我們執著對錯、是非，而看不到一體的兩面。
事物處在恆常的變化之中，我們的心態不靈活，就不能適應外界的變化。內心減輕一些人我是非，層層烏雲終將消散。觀念裡少存一些利害得失，我們的生活會擁有更多的陽光。
2樓：雅涵姸
小心背地裡偷著哭，在別人面前那麼裝逼
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主要說話強一點,互動一下,穿著氣質點,開場很重要的,對模擬面試下 讓老師們別站的說,都蹲的面試 想去培訓機構當老師,沒有寫著招聘老師,我想去試試,要怎麼才能獲得面試機會呢?老師們是怎麼學習的?有圖有真相 塔客學院塔主崔冕說 春日裡,我也來分享一點小心得 想做好乙個教書人,首先要成為乙個努力的學習者。...
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以我自身的經驗，要做到心胸豁達的人做到學會尊重人，人在世上是最寶貴的，每個人的生命都是同等的，無價的，無貴賤之分的。我希望你能夠做到多讀書多看報多旅遊多健身，增長自己的學識，增強自己的素養，提高自己的閱歷。平時多和朋友玩耍，不記仇。有事兒第二天就會忘記！而且你得從你的心理修養開始做起吧。遇到事情看得...