人是不是動物 有什麼區別兩個,人與其它動物的根本區別是什麼? ?

2022-10-14 18:08:22 字數 5624 閱讀 3614

1樓:聯想科技

人,屬靈長目人科的動物。

人,或人類,這個名詞可以從生物、精神與文化各個層面來定義,或者是這些層面定義的結合。生物學上,人被分類為真核總界 動物界 後生動物亞界 後口動物總門 脊索動物門 脊椎動物亞門 羊膜總綱 哺乳綱 真獸亞綱 靈長目 類人猿亞目 狹鼻猴次目 人猿超科 人科 人亞科 人屬 智人種(拉丁文為homo sapiens),擁有高度發展的頭腦。精神層面上,人被描述為能夠使用各種靈魂的概念,在宗教中這些靈魂被認為與神聖的力量或存在有關;而在神話學中,人的靈魂也會被拿來與其他的人型動物作對照。

文化人類學上,人被定義為能夠使用語言、具有複雜的社會組織與科技發展,尤其是他們能夠建立團體與機構來達到互相支援與協助的目的。

因此,就你的提問而言,人屬於動物,動物包含並不限於人.這就是二者之間的區別和聯絡.

2樓:查資料的

是動物簡單說就是看有沒有高階神經系統

意識,思維

3樓:

是高階動物,人能利用材料加工、製造工具和使用工具,而動物不能

4樓:谷水淵青山碧水

是 人能製造並使用工具,人回複雜思維。

人與其它動物的根本區別是什麼? ?

5樓:匿名使用者

量潮無法驗證發問題怎麼解決?

補一種解脫、一種超越、一種高層次的淡泊與寧靜,從而獲得自由自在的快樂。賂

人和動物的根本區別是什麼?

6樓:浮生梔

人與普通動物的區別有:

一、人與普通動物生物理論的定義不同:

人:1、可以從生物、精神與文化等各個層面來定義,或是這些層面定義的結合。生物學上,人被分類為人科人屬人種,2號染色體和猩猩甲條染色體著絲粒融合(平衡易位)締合模式接近度超過16n,並臂間多次倒位,其餘染色體都有很強的同源性,是一種高階動物。

動物:1、多細胞真核生命體中的一大類群,但是不同於微生物。動物是不能將無機物合成有機物,只能以有機物為食物,會並且靠吃東西,由細胞構成,細胞有細胞核,沒有細胞壁,會動,基質,的一類生命體。

2、因此動物具有與植物不同的形態結構和生理功能,以進行攝食、消化、吸收、呼吸、迴圈、排洩、感覺、運動和繁殖生命活動。

3、動物學根據自然界動物的形態、身體內部構造、胚胎發育的特點、生理習性、生活的地理環境等特徵,將特徵相同或相似的動物歸為同一類。

二、中國古代對人的定義上區別:

1、有歷史典籍,能把歷史典籍當作鏡子以自省的是人與動物的區別。

三、馬克思主義定義的區別:

1、馬克思主義認為人和動物的根本區別在於人能使用和製造生產工具來進行勞動。

7樓:匿名使用者

人和動物的根本區別是:會不會製造和使用工具 。

最早能夠製造和使用工具的原始人類是能人。南方古猿,約600萬年前,現代公認的最早的人類祖先,即人類的起源.最早出現在非洲大陸南部,是最早的人科動物.

能人,約150萬到250萬年,南方古猿的其中一支進化成能人,最早在非洲東岸出現.能人意即能製造工具的人,也就是所謂的早期猿人。

直立人,約20萬到200萬年,最早在非洲出現,也就是所謂的晚期猿人,懂得用火,開始使用符號與基本的語言。

智人,直立人之後未被第2次走出非洲的早期智人以及第3次走出非洲的晚期智人淘汰取代。

動物分類學家根據動物的各種特徵(形態、細胞、遺傳、生理、生態和地理分布等)進行分類。

將動物依次分為6個主要等級,即門、綱、目、科、屬、種。根據化石研究,地球上最早出現的動物源於海洋。

早期的海洋動物經過漫長的地質時期,逐漸演化出各種分支,豐富了早期的地球生命形態。

在人類出現以前,史前動物便已出現,並在各自的活動期得到繁榮發展。

8樓:關於畫面風格好

人就是動物呀,你幹嘛拿同類和同模擬?你題目應該要換(人類和其他生物的本質區別是什麼)。

9樓:小宇宙

人會考慮邏輯性很強的問題,可是動物不會;人會利用感情達到某種目的,可是動物不會;人會不懈努力打拼做人上人,可是動物不會;人會創造和發明生存必需品,可是動物不會;動物只會想今天要吃些什麼,可是人不止想這些;動物喜歡就是喜歡,不喜歡也不會裝作喜歡,可是人並不是這樣;動物只會做它想做的事情,可是人不止做這些 人之所以是人就是人類是經過數億年的時間慢慢進化來的,正應了達爾文的那句話「屋競天擇,適者生存」,正因為人模擬其他動物更適應大自然的生存條件和生存規律,所以動物是不可能比人聰明的

10樓:匿名使用者

人與動物的本質區別到底是什麼?答案諸多:勞動、語言、製造工具、社會性……

照理既是本質區別似乎不應該有那麼多。於是就產生質疑;而且既是本質區別覺得就應該是人所獨有而動物所沒有的,實際上似乎也並非如此。

先說勞動。你能說動物的壘窩築巢、掘穴打洞、覓食哺子不是勞動嗎?動物的窩巢與人的居室也沒有本質的區別。蜜蜂的蜂巢在他的世界來看可能就是無比的輝煌!

再說語言。語言說到底就是傳達資訊的工具。就此而言,人與動物所共有。

人把自己的發聲叫做語言,在動物看來可能就是一樣的鳴叫;而且動物的語言究竟有多豐富人也是無法知道的。鸚鵡、八哥、鷯哥者會學人說話,他們沒有自己的語言嗎?傳達資訊的工具不止是聲音,而「聲音」只不過是人所能聽見的極有限的音訊而已。

超出此範圍的傳達資訊方式多了去了:動作、表情、氣味、等等。就「聲音」而言動物也遠遠超出人類。

聽說蚯蚓發出的是一種人所聽不到的超聲波;蝙蝠發出的是紅外線;深海之魚能發出彩色的電光……,還有許許多多我們尚不能探知的,諸如次聲波等等。如此看來,動物傳達資訊的方式確實比人類要豐富的多,它們不是「語言」嗎?有人說了,人會寫字啊?

那只不過是語言的書面形式而已,同樣動物也有更多更豐富的語言形式是人所不會的。

說到製造工具,似乎是人所獨有。但不久前我看到一則科學研究成果的報導,說大猩猩也會製造簡單工具,如打磨石塊等。可惜的是我沒有把這則報導儲存下來。

再說社會性。社會性實際上就是源自群居性。也是人與動物共有,人叫做社會性。

而且有些動物的集體性還相當高階。如大雁的為集體站崗放哨;螞蟻的集體協作勞動等等動物的集體性,人叫做集體主義。

再從宗教來說說,宗教是指導有緣人修煉的,人可以修成佛。但民間傳說動物也會修煉,也有各種神通和功能。象什麼「孤黃白柳」、「大仙」之類。

這樣一分析似乎人與動物沒有本質區別了,有的只是高低之分。只是人的說法不同而已。當然這是人不能接受的。

但「演化論」說人是動物進化而來。人本來就是高階動物。如此看來把人與動物做高低的劃分似乎並不冤枉,而且還有理論根據呢。

我也不服氣。也試圖找出人與動物的本質區別。為此我曾想到了「道德」。

還因此自鳴得意,以為自己發現了新大陸。《禮記》中也把「禮」做為人類與動物相區別的最根本標誌。但隨之又迷惑了:

象前面提到的大雁和螞蟻等等動物的集體主義,是不是人所說的公共道德?還有,現在的人能捨己為人的實在鮮見了,把落難的人當戲看,成百上千的人圍觀,可是狗能捨身赴死殉難而救主的事卻屢見不鮮。對此又做何解釋呢?

真是難煞人也。

但不管怎麼說,首先,人與動物同屬大自然;更重要的是:人是萬物之靈!這是無法改變的。

11樓:冥界軍團

人是高階動物,是哺乳動物的一類,屬其最發展高階者,按傳統說法,主要體現兩方面,一是社會性高,一是智力高,國家,家庭,造工具等等均由此派生出來,動物這兩方面則沒有或表現初級低階。 人有意識,有思維,有語言,通過語言,人促成了乙個統一的社會;通過語言人可以積累文化,後代可以快速傳承前人的文化成果等,總之,人成為最有智慧型的動物,成為社會性的動物是與動物最大的區別. 人和動物最大的區別就是不受單純的慾望支配!

人和動物的本質區別從哲學上講是人是一種有意識的社會性的生物,而其它動物的活動都是本能的. 人也是動物,但是統治地球的是人!其實人和動物是沒什麼區別的!

只是人的智力比別的動物好了一點而以,人是不能和「動物」來比的,因為所有的動物都是有人的一點特點的!動物和人的根本特點就是人比動物多了一點智商,能說話,思維敏捷,創造能力強。

人和動物的根本區別是什麼?

12樓:酒丹游書

人和動物之間的區別的根本區別:

1、人和動物的根本區別在於語言,人會說話,動物不會說話,很多專家和學者們也都是這樣說。

2、不僅僅人是有語言的,動物也是有語言的,鳥鳴、狗叫,其實都是一種語言交流。但是動物的語言和人的語言是不一樣的,動物的語言是混亂的,是模糊不清的,沒有更多的思維和邏輯性,只是一種本能,是暫時的行為。

只有人的語言可以說是理性的語言,是有邏輯的、有思維的、有思想。所以人和動物的語言不同,最終衍化出,談人的思維能力和思想力。

3、人的思維能力和思想力分三個層次進行了剖析。第乙個層面,人類的生存。非常形象非常有趣的說,大自然賦予了宇宙萬物,每一種生物都有一種獨特的生存的本領,把它叫做本能。

比如說賦予了蜘蛛織網的本能,決定它生存的就是那張網。蜜蜂可以鑄造出六菱形的蜂巢,他說蜜蜂是整個宇宙界最偉大的藝術家,在這方面人類跟它比相形見絀。

4、思維能力是由我們獨特的記憶能力演變到現在我們人類的另乙個生存的本領,也是生存的要訣。

人不能放棄的德行的修煉,人之所以可以稱為是理性的動物,人之所以把自己從動物界劃分出來,除了前兩項之外,德性的重要。

動物界為了生存,弱肉強食的法則,不能在人類社會再去重演。如果在人類社會還在奉行這樣的法則,沒有道德基礎,沒有秩序的話,人和動物就沒有區別。

13樓:嬴笑萍邰沈

人和動物的根本區別在於勞動,勞動使得猴子可以直立行走變成了人,這個問題在初三的課本上就有,去查檢視

14樓:蹉燦紫婉娜

a和c是有區別的,標準的答案是「會不會製造和使用工具」,工具包括很多,不一定是石器;現在還有幾個人打製石器?所以選a。

15樓:笨貓

直立行走首先使雙手解放出來,用於製造工具和進行勞動,而能夠製造工具和進行勞動,是人和動物的根本區別。

馬克思說,人和動物的根本區別在於能夠製造和利用工具;荀子說,人要「善假於物」。兩位聖人都對人們借助工具表示肯定,這當然是不容懷疑的。

人和動物的根本區別,用哲理來說,動物只是生存,而人則是生活。

人和動物的根本區別在於人有意識,有主觀能動性。

人類和動物的根本區別到底是什麼?

16樓:建水竹滑彰

歷史書上說「製造工具」是根本特點,是人和動物的根本區別。但生物書寫的是人類會使用

專工具,但類

屬人猿也會使用工具。會使用工具不一定會製造工具啊!從本質上來說,人和動物是一體的,有誰能說人不是動物?

其區別在於人的飲食問題,人類之所以區別於其他動物,是因為人類是吃燒製過的食物的,而動物沒有。

從物質組成來看,人與任何動物,甚至是任何植物一樣,沒有任何區別,都是由地球上c、h、n、o等元素組合而成。從共同的祖先來看,也沒有多大區別,都是單細胞生物。從近親來看,最早的人類與另外一種動物具有相同的父親和母親,也許是猴子,也許是猩猩,當然,也不能夠排除狒狒或鯨魚,開始的時候,人類和猴子或鯨魚兄弟區別不大,甚至沒有所謂本質區別,也許本質區別是零。

所有的區別都是後來逐漸積累起來的,包括基因的積累,生活習慣的積累,外貌性徵的積累等,所以,沒有歷史的積累就沒有區別,本質區別也就無從談起。

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