板橋題畫蘭寄託了鄭板橋怎樣的人生追求

2022-10-06 07:11:57 字數 2821 閱讀 7323

1樓:聞銀松平

板橋題畫·蘭

文/鄭燮

本文托物言志,作者愛蘭、種蘭、畫蘭,以蘭自況。寄託了作者怎樣的人生追求

?答:表達了作者對紛紜塵世的厭倦,對自我志趣的堅守。

答案上的

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2樓:hh啊

表達了作者對紛紛塵世的厭倦,對自我志趣的堅守。

鄭板橋特別喜歡畫蘭竹石,是因為它們象徵著人們怎樣的品質?

3樓:怡雪殘夢

象徵著高貴,堅韌的品質。蘭象徵君子、竹代表堅韌、石頭代表堅定不移!四時不謝、百節長青、萬古不移的品質。

梅花以清癯見長,象徵隱逸淡泊,堅貞自守。那「高標獨秀」的氣質,倜儻超拔的形象,使詩人帶著無限企慕的心情,以一往情深的想象,竹於風霜凌厲中蒼翠儼然的品格,

4樓:天野音音兒

蘭是:不與世人爭名

竹是:謙虛

石是:堅韌

我就是這麼寫

5樓:璃奢

蘭象徵君子、竹代表堅韌、石頭代表堅定不移!

6樓:宛若q仙子

,「蘭竹文化」可以與「石文化」組合,形成「蘭竹石」的主題,在畫史上這也並非板橋首創,但板橋以他的題畫詩深入開發了這個主題,其影響最著,有板橋以下一詩為證:

「一竹一蘭一石,有節有香有骨。滿堂皆君子之風,萬古對青蒼之色」。

也許板橋並沒有從一開始就重視石頭,後來才注意到石頭在麵麵中起著不同尋常的作用。他寫道:

「終日畫蘭畫竹不畫石,不過小小局面,即蘭竹之精神面目,亦復缺而不全」。

板橋對石頭作過研究,他說,公尺元章論石,提出了瘦、漏、透,這三個字是很妙的。東坡又提出了「石文而醜」。「醜」字就是「陋劣」的意思,但乙個「醜」字概括著石頭的「千態萬狀」。

接著,他說自己畫的石頭是「醜而雄,醜而秀」,他在筆下對石頭的「醜」,又作了變化,讓它醜得雄或秀一些。

板橋似未注意到東坡「石文而醜」一語裡的這個「文」字,實際上是「縐」的意思。這樣,對石頭的鑑賞,我們就有了五個字:瘦,漏,透,縐,醜,而雄與秀是屬於板橋的。

實際的石頭與畫中的石頭並不是一回事,而題畫詩中說到的石頭則更不是一回事,它是完全人文化了。

概覽板橋題畫詩文,像對待蘭竹一樣,他首先將畫中的石頭擬人化,賦予石頭一定性格意志特徵,然後隨意發揮,創造種種不同的意境,在這些意境中,石頭作為主體意象,或者平分秋色(竹與石),或者三分天下有其一(蘭竹石),就其在畫面中的王者氣概或智者風度而言,實為蘭竹之依靠,其重要性,似又在蘭竹之上。

板橋賦予石頭的性格意志特徵,主要是:堅,固,挺,雄,厚。

「其勁如竹,其清如蘭,其堅如石」,這是給石頭以乙個「堅」字。

「誰與荒齋伴寂寥,一枝柱石上雲霄。挺然直是陶元亮,五斗何能折我腰」,這是給石頭以乙個「挺」字。

「四時不謝之蘭,百節長青之竹,萬古不移之石,千秋不變之人」,這是給石頭乙個「固」字,固而不可移也。

「竹君子,石大人。千歲友,四時春」,這是給石頭乙個「雄」字。

「竹稱為君,石呼為丈」,這是給石頭乙個「厚」字。

板橋有題畫文一篇,說「今日畫石三幅,一幅寄膠州高鳳翰西園氏,一幅寄燕京圖清格牧山氏,一幅寄江南李鱓復堂氏。三人者,予石友也。昔人謂石可轉而心不可轉,試問畫中之石尚可轉乎?

千里寄畫,吾之心與石俱往矣」。以畫中之石不可移動來喻三人與他的友誼,正是乙個「固」字的運用。

接著又說,「是日在朝城縣,畫畢尚有餘墨,遂塗於縣壁,作臥石一塊。朝城訟簡刑輕,有臥而理之之妙,故寫此以示意。三君子聞之,亦知吾為吏之樂不苦也」。

這時板橋做官較順,心情較好,以臥石一塊象徵自己寧靜愉快,所取也是乙個「厚」字。

「臥而理之」的典故,出自《史記•汲黯傳》,汲黯做官好清靜,做東海太守時,臥閣子內不出有一年多,但東海郡大治。後來調他當淮陽太守,他以病推辭,漢武帝幽默地說,你「臥而治之」就行了。汲黯好靜卻能使東海大治,說明他也是乙個很「厚」的人,厚的底蘊是仁智勇皆備於胸中。

7樓:匿名使用者

古詩文中常提到的梅、竹、蘭、菊。蘭,一則花朵色淡香清,二則多生於幽僻之處,故常被看作是謙謙君子的象徵。菊,它不僅清麗淡雅、芳香襲人,而且具有傲霜鬥雪的特徵;它豔於百花凋後,不與群芳爭列,故歷來被用來象徵恬然自處、傲然不屈的高尚品格。

竹,也經冬不凋,且自成美景,它剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世,常被看作不同流俗的高雅之士的象徵。梅,迎寒而開,美麗絕俗,是堅韌不拔的人格的象徵 .

8樓:百度使用者

君子.堅韌.堅定不移的品質

9樓:匿名使用者

蘭:不與世人爭名

竹:謙虛、有節

石:堅強、剛硬

10樓:迷茫麼麼

四時不謝、百節長青、萬古不移的品質。

11樓:112233紫紫

板橋賦予石頭的性格意志特徵,主要是:堅,固,挺,雄,厚。

「其勁如竹,其清如蘭,其堅如石」,這是給石頭以乙個「堅」字。

「誰與荒齋伴寂寥,一枝柱石上雲霄。挺然直是陶元亮,五斗何能折我腰」,這是給石頭以乙個「挺」字。

「四時不謝之蘭,百節長青之竹,萬古不移之石,千秋不變之人」,這是給石頭乙個「固」字,固而不可移也。

「竹君子,石大人。千歲友,四時春」,這是給石頭乙個「雄」字。

「竹稱為君,石呼為丈」,這是給石頭乙個「厚」字。

鄭板橋為何喜歡用'蘭'作繪畫的表現物件,從中可以看出他的藝術態度是什麼

12樓:匿名使用者

古代梅蘭竹菊,被稱為四君子!

鄭板橋,喜以蘭入畫,即是他個人精神品格的一種自我追求和象徵!

所謂蘭艾不同室!不與世俗同流合汙!

鄭板橋閱讀答案,鄭板橋的閱讀答案

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