人人要講誠信辯論會發言稿,人人要講誠信 辯論會正方發言稿或事例

2022-08-24 00:47:15 字數 4715 閱讀 1803

1樓:tr獸獸

一切謊言都是帶有欺騙性的,善意的謊言也不例外。謊言都可以用真誠的話語來代替的話,那麼,我們為何不保留乙份真誠?如果乙個病人身患絕症,何不實情相報,也許病人了解了自己的實際情況,還會更加珍惜這短暫的生命,更加合理地利用這生命的每一分,每一秒。

如果世界上人人都說謊,那麼這個世界將充滿欺騙、充滿謊言,那你生活在這個世界上還有什麼真誠可言?!所以,我們要崇尚誠信,遠離謊言。

說謊就是欺騙,欺騙就是不講誠信,不講誠信也就是不講人性。當我們給「謊言」加上乙個」善意「時,彷彿大家都可以接受了,但這正是人性的弱點的集中表現。心理學家研究表明:

撒謊能使人體的血壓迅速公升高,可能還會造成高血壓。所以,我奉勸大家,不要撒謊,哪怕是「善意的謊言」

2樓:黃0達

誠信發言稿

近年來,人們對誠信的呼籲越來越強烈,這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代,大概是有了乙個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,並不能保證每乙個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。

隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,並非倒退,而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏」時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱「地不知寒人要暖,少把人衣作地衣」時,我相信他儘管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

現在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭裡放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚餵點避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤,更是層出不窮,以至於有人發起尋找中國**中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

現時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修,那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背後,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。

演講稿我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也並非現在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕後,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然後知榮辱,倉廩實然後知禮節的意思吧!

如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的乙份,這大約就是「發展才是硬道理」吧!另一手是要確立分蛋糕的規則,否則朝令夕改,個人和企業就難以有講誠信的基礎。

乙個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制,例如乙個人擁有先切蛋糕的權力時另乙個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力,我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力,而多半會以權謀私。

這樣分蛋糕過程中,如果立規矩者沒有規矩,那麼社會誠信的基石就非常不穩固,並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以,中國呼喚誠信,就需要「兩手抓,兩手都要硬」,沒有誠信規則,社會就會蛻變為水泊梁山的狀態,即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施「君子可欺之以方」;有了誠信規則,大家才能無論內心願意或不願意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬,完善市場經濟框架也要硬,**誠信的蝕空或缺失,始終是乙個社會現代化和文明化的致命軟肋。

人人要講誠信 辯論會正方發言稿或事例

3樓:匿名使用者

故事一:

18世紀英國的一位有錢的紳士,一天深夜他走在回家的路上,被乙個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。「先生,請您買一包火柴吧」,小男孩兒說道。「我不買」。

紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續走,「先生,請您買一包吧,我今天還什麼東西也沒有吃呢」小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒,便說:

「可是我沒有零錢呀」,「先生,你先拿上火柴,我去給你換零錢」。說完男孩兒拿著紳士給的乙個英鎊快步跑走了,紳士等了很久,男孩兒仍然沒有回來,紳士無奈地回家了。

第二天,紳士正在自己的辦公室工作,僕人說來了乙個男孩兒要求面見紳士。於是男孩兒被叫了進來,這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些,穿的更破爛。「先生,對不起了,我的哥哥讓我給您把零錢送來了」「你的哥哥呢?

」紳士道。「我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了,在家躺著呢」,紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。「走!

我們去看你的哥哥!」去了男孩兒的家一看,家裡只有兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士,男孩連忙說:

「對不起,我沒有給您按時把零錢送回去,失信了!」紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時,毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。

關於講誠信的辯論會

4樓:匿名使用者

買一本小學生六年級語文全解就可以找到

5樓:匿名使用者

.............自己想,不是自己的,比空氣都不如。

講誠信辯論會正方

6樓:滴血紫罌粟

不清楚正方是認為要不要講誠信?下面是要講誠信的:

對方辯手請注意,您們的辯詞存在很大的疏漏,我們認為:善意的謊言本身即是謊言,善意只是對「謊言」的乙個裝飾。從善意的謊言片語結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言。

善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,「謊言」的本身是陰暗的,事物的好噁不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。儘管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。

善意的謊言更多的是藉口!而且因為其本身存在一定的不確定性,當謊言被戳穿,受騙者知道真相時,傷害會比一開始就告之真相還要傷害的更深的多!並且說善意謊言的人,認為謊言是善意的,就心安理得,因此,有了第一次,就很可能有第二次,這畢竟是謊言,人一旦習慣下去,誰能知道,下次的謊言是善意還是惡意的呢?

謊言就是謊言,即使加之以善意,一樣是自欺欺人,因此,我方堅信無論謊言是否處於好的目的,作為謊言必然有礙於誠信.作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處於好的目的,作為謊言本身必然會有礙於誠信。

馬克•吐溫曾經說過這樣一段話:「當你拿不定主意時,就說實話。它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然。」因此,心理學專家們的觀點是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言

區分事物首先應先從定義入手進行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實求是,說假話、虛話,並且誇大、掩蓋、歪曲事實真相。 中共**公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規範中,"誠信" 是乙個很重要的規範,誠信就是求"真",就是追求正義。古人說"真者",精誠之至也。

不精不誠,不能動人。

善意的謊言其動機雖然為善意的,但是如同人類疾病中的良性惡性腫瘤一樣,不管疾病所導致的結果上如何的不同,它都是疾病,有害於人類的身體健康,善意的謊言也是一樣,雖然在感性上可以被人們接受,甚至善意的謊言有著美好的初衷,然而它仍然屬於有違誠信的實質行為,就是說謊,所以不管善意謊言的目的和結果如何,違背了誠信的原則,已經是不爭的事實。

7樓:嘟嘟龍

我方認為善意的謊言是違背誠信的。邏輯推理應該是最嚴密而科學的推理,謊言背離了誠信原則,這是大家都認可的判斷。那麼善意的謊言包含在謊言的概念之內,善意的謊言也必然背離的誠信原則。

這是最簡單的三段論推理。如果有人試圖證明善意的謊言不違背於誠信,那麼他們必須推翻「謊言背離了誠信」的初級判斷。

我們看待事物的時候,往往加入了很強烈的情感色彩。雖然我們明明知道善意的謊言也是謊言,也是欺騙,但總覺得初衷是好的,騙人的人不會感到羞愧甚至感覺有點崇高,受騙的即使明知道那是欺騙,礙於面子和對騙人者目的的善意**激,而不會對騙人者感到憤慨和並譴責。但這並不能改變欺騙本身的性質。

從理性的角度去看,欺騙就是對誠信的背離。

日常生活中的善意的謊言很多,比如:負責人事管理的人,在裁退員工的時候,多會找些無損於對方的藉口,不會直接指出對方的缺陷和不足,他們一般會說:「你工作很努力,公司上下很認可,但是公司現在比較困難,只好忍痛割愛等等」冠冕堂皇的話。

毫無疑問,這是善意的謊言的一種。但我們可以明確的看出,這也是欺騙,並且對該員工改正缺點更好的工作,沒有任何有益的幫助。它所起到的作用只是為人際的交往,塗上了一層潤滑油,但殊不知,每乙個被潤滑油保護的個體,已在緩慢變質,直至最終的潰爛。

但如果沒有潤滑油的保護每乙個個體將在接觸、碰撞與摩擦中變得更加精彩。

謊言是可怕的,沒有乙個謊言可以只一而終,善意的謊言也是一樣,乙個謊言既然已出就需要更多的謊言去圓謊,當謊言成了習慣,無論他是否善意,你都將是乙個習慣的撒謊者,你都將是乙個不誠信的人。如果你曾經用善意的謊言欺騙了你的朋友,當他知道真相後,還會相信你的話嗎?恐怕再次的相信將會很難,因你觸碰了立人之本——誠信。

綜上所述,善意的謊言是穿上了華美外套的謊言,它的本質並未改變,他任然是謊言,就像你不能否認t台上熠熠耀眼的模特是人一樣。當我們願意去理性的思考,就會發現善意的謊言的確違背了誠信的原則。

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