1樓：0熊小乖
靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。——蒲松齡《聊齋志異》
譯文：表面上波濤洶湧的大海,實際上風平浪靜，在海上吹著笙，唱著歌乘風破浪；人的生生世世都如月亮般有這陰晴圓缺，而我們在一起的時刻也會經歷著悲歡離合。
2.人世間有百媚千紅，唯獨你是我情之所鍾。——橫笛鎖空樓《人世間有百媚千紅，唯有你是我情之所鍾》
譯文：縱是世間有千般絕色，但我唯獨傾心於你一人，只有你是我的心之所愛。
3.生能盡歡，死亦無憾。——陸游《釵頭鳳》
譯文：活著時能盡情歡樂，就算死了也沒有遺憾。
4.蓄起亙古的情絲，揉碎殷紅的相思。——沈傾安《戲樓》
譯文：相思，因為痛苦然而卻異常強烈，所以殷紅，為了不再痛苦，情絲，歷久彌深，說要斬斷談何容易，自己又何嘗捨得拋棄。愛，即使沒有任何回應，也是一種幸福。
5.江水孤寂，兩岸墨綠，到處站的都是你的身影。——佚名
譯文：江水很平靜，兩岸綠樹青青，夫婦到處都是你的身影在瀰漫。
6.玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。——溫庭筠《南歌子詞二首 / 新添聲楊柳枝詞》
譯文：送你一顆裡面有紅豆的骰子，猶如我對你的思念，我對你的愛戀已經如這個紅豆嵌入骰子般，思你到入了骨髓，入了心。
7.燈火星星，人聲杳杳，歌不盡亂世烽火。——滄海遺墨《傾盡天下之亂世繁華》
譯文：燈火稀少，看不到幾戶人家，聽不到幾個人說話，就是說世道混亂，戰火紛飛，人丁稀少的景象。
8.萬般故事，不過情傷；易水人去，明月如霜。
譯文： 那麼多的故事,不過都是愛情受過的傷罷了。 景色變了，人消失了，只有月亮還是投下如白霜一樣光芒。
9.用我三生煙火，換你一世迷離。——靈希《緋雨傾城》
譯文：願意用三輩子如煙火般美麗的生命去換取你一世的迷戀。
10.寄君一曲，不問曲終人聚散。——沫若夏《穿越:寄君一曲，不問曲終人聚散》
譯文：為你彈奏一首曲子，不問曲罷是不是還在。
2樓：小五
1、世事漫隨流水，算來一夢浮生。
李煜（五代） - 《烏夜啼·昨夜風兼雨》
2、古木陰中繫短篷，杖藜扶我過橋東。
志南（宋代） - 《絕句·古木陰中繫短篷》
3、沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風。
志南（宋代） - 《絕句·古木陰中繫短篷》
4、日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
劉長卿（唐代） - 《逢雪宿芙蓉山主人》
5、威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方！
劉邦（兩漢） - 《大風歌》
6、大風起兮雲飛揚。威加海內兮歸故鄉。
劉邦（兩漢） - 《大風歌》
7、碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。
賀知章（唐代） - 《詠柳 / 柳枝詞》
8、明朝甑複空，母子相持哭。
陸游（宋代） - 《十月二十八日風雨大作》
9、蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。
劉徹（兩漢） - 《秋風辭》
10、東風隨春歸，發我枝上花。
李白（唐代） - 《落日憶山中》
古風，古韻的詩句！古詩體的也行；我還想要一些唯美的現代詩句！以上內容可是詩歌，也可為句子！達人們來
古風和古詩有什麼區別？
3樓：難受君丶
沒有區別，古風和古詩即是古體詩，是詩歌體裁。
從詩句的字數看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩等。
四言是四個字一句，五言是五個字一句，七言是七個字一句。
唐代以後，稱為近體詩，所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古；七言古體詩簡稱七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。
擴充套件資料：
古體詩的特點：
古體詩是與近體詩相對而言的詩體。近體詩形成前，各種詩歌體裁。
也稱古詩、古風，有「歌」、「行」、「吟」三種載體。
四言詩，在近體詩中已經不存在了，雖不加「古」字，但不言而喻，就知道是古體詩。《詩經》中收集的上古詩歌以四言詩為主。兩漢、魏、晉仍有人寫四言詩，曹操的《觀滄海》、陶淵明的《停雲》都是四言詩的典型例子。
五言和七言古體詩作較多，簡稱五古、七古。
五古最早產生於漢代。《古詩十九首》都是五言古詩。漢代以後，寫五言古詩的人很多。南北朝時的詩大都是五言的，唐代及其以後的古體詩中五言的也較多。
而七古的產生可能早於五古。但在唐代以前不如五古多見。到了唐代，七古大量地出現，唐人又稱七古為長句。
雜言詩也是古體詩所獨有的。詩句長短不齊，有一字至十字以上，一般為
三、四、
五、七言相雜，而以七言為主，故習慣上歸入七古一類。《詩經》和漢樂府民歌中雜言詩較多。
漢魏以來樂府詩配合**，有歌、行、曲、辭等。唐人樂府詩多不合樂。
唐宋時代的雜言詩形式多種多樣：
有七言中雜五言的，如李白的《行路難》；
有七言中雜三言的，如張耒的《牧牛兒》；
有七言中雜
三、五言的，如李白的《將進酒》；
有七言中雜
二、三、四五言至十言以上的，如杜甫的《茅屋為秋風所破歌》；
有以四、
六、八言為主雜以
五、七言的，如李白的《蜀道難》。
此外，古絕句在唐時也有作者；都屬古體詩範圍。古體詩在發展過程中與近體詩有互動關係，南北朝後期出現了講求聲律、對偶，但尚未形成完整的格律，介乎古體、近體之間的新體詩。
唐代一部分古詩有律化傾向，乃至古體作品中常融入近體句式。但也有些古詩作者有意識與近體相區別，多用拗句，間或散文來避律。
4樓：匿名使用者
所以二者的區別很明顯，古風是一種文學體裁，古詩是一種詩歌的總稱在形體和格律上就是明顯之別。
5樓：春季鳳凰
古風，詩體別稱，即古體詩。《詩經》中有十五國風，後人引申把詩歌也稱為『風』。 唐代以後詩人們作古體詩，與格律詩相對，往往稱之為「古風」或在題目上標明「古風」。
例如李白作有《古風》五十九首。古風分為五古、七古，這只是大致的分法。 「古詩」的原意是指古代學者所作的詩。
約在魏末晉初，流傳著一批魏、晉以前文人所作的五言詩，既無題目，也不知作者，其中大多是抒情詩，具有獨特的表現手法和藝術風格，被統稱為「古詩」。
6樓：柔情
古風是：古人之風。指質樸淳古的習尚、氣度和文風,也指質樸的生活作風 這個山村的人衣冠簡樸,古風猶存 也可以說是古體詩
7樓：百度使用者
古風又稱古體詩，古風分五言古詩（五古）和七言古詩（七古），它與律詩（又稱近體詩或今體詩）是對立的。
8樓：心相印
詩與文這是兩種體裁的不同，古文這一詞的含義也有時代的不同，唐宋八大家提倡的古文就是散文，古詩的含義也有時代的不同
古風、古典、古韻 . 的區別是什麼？
9樓：
古風：(1) [ancient customs]∶古人之風。指質樸淳古的習尚、氣度和文風,也指質樸的生活作風
如：這個山村的人衣冠簡樸,古風猶存
(2) [a form of pre-tang poetry,usu.]∶詩體名。即古詩、古體詩
古典：(1) [ancient institutions]∶古代的典章制度
與其附會古典,不如恪守成規
孝明皇帝始有撲罰,皆非古典。——《後漢書·揚雄傳》
(2) [ancient books]∶古代典籍
垂情古典
(3) [literary quotations]∶古代典故
他寫詩好用古典
(4) [classical allusion]∶古代流傳下來被認為正宗或典範的事物
(5) 超越時代時尚,其優越性為大眾所公認的作品
(6) 指古希臘、古羅馬文學以及中國古代傳統文學
(7) 遵從古代文學藝術創作法則的作品
古韻：1.指先 秦 漢語音韻。
東漢 時 鄭玄 言古今音異。 北周 沉重 作《毛詩音義》，書佚，僅見於 唐 陸德明 《經典釋文·詩·邶風下》。 宋 吳棫 發明葉韻之說， 元 戴侗 、 明 焦竑 陳第 等人力辨其非。
宋 鄭庠 辨析古韻為六部，嗣後研究不斷深入，分部日趨精密。如 章炳麟 分古韻為二十三部， 黃侃 分為二十八部。 王力 考定《詩經》時代古韻為二十九部，《楚辭》時代為三十部。
參閱 王力 《漢語音韻學》和《音韻學初步》。
2.泛指古漢語(上古、中古)音韻。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩體》：
「有今韻，有古韻。如 退之 『此日足可惜』詩，用古韻也。」 清 錢泳 《履園叢話·考索·古韻》：
「今所用韻與《唐韻》不同，以今音葉 唐 詩者悞矣。而昧於學者，以《唐韻》葉三百篇尤悞。要知古今言語各殊，聲音遞變， 漢 魏 以還，已不同於《詩》《騷》，況 唐 宋 乎？
且一方有一方之音，豈能以今韻葉古韻乎？」
你將這三個詞一起發出來，應該各取
古風：詩體名。即古詩、古體詩
古典：古代典故
古韻：泛指古漢語音韻
蒐集幾個詠的詩句蒐集幾個詠夏或詠秋的詩句
1.力盡不知熱，但惜夏日長。白居易 觀刈麥 2.深居俯夾城，春去夏猶清。李商隱 晚晴 3.首夏猶清和，芳草亦未歇。謝靈運 遊赤石進帆海 4.仲夏苦夜短，開軒納微涼。杜甫 夏夜嘆 5 農夫方夏耘，安坐吾敢食。戴復古 大熱 6 人皆苦炎熱，我愛夏日長。李昂 夏日聯句 7 殘雲收夏暑，新雨帶秋嵐。岑參 休...
有關古詩句的欣賞拜託各位大神，求唯美古風詩詞。拜託各位大神
李白 早發白帝城 賞析 朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。62616964757a686964616fe78988e69d8331333335333637 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。賞析 唐肅宗乾元二年 759 大詩人李白乘舟經三峽順流東下，見此高江險峰奇景，揮筆寫下了這首 早發白帝城 七言絕句...
求古風古韻唯美句子，不要有關愛情的，謝謝！例如 咽斷琴音曲，折筆潑墨硯
背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。人生若只如初見 當時只道是尋常 十年青鳥音塵斷，往事不勝思 三生杜牧，十里揚州，前事休說 一杯愁緒，幾年離索 山有木兮木有枝，心悅君兮君不知 花開花落不長久，落紅滿地歸寂中 世間安得雙全法？不負如來不負卿 人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流 萬人叢中一握手，使我衣袖三...