1樓：生活玲兒老師
五顯大帝五個兄弟分別叫東方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、**黃帝。
五顯大帝，又稱華光大帝誕，全稱五顯華光大帝誕。誕期在農曆九月二十八日。在古代中國傳說華光大帝是火神，有三隻眼，故又稱三眼華光，他喜歡玩火。
一次因玩火燒了玉帝的九龍墩，玉帝大怒，設齋打醮斥令他每年八月初一由天上下凡。
華光誕當天，家家戶戶到火神華光大帝廟參拜，供奉柴、公尺、油、鹽，以及元寶、香火等，祈求一年平安。當天還有一系列慶祝活動。供奉五顯大帝神像，五通宮則演戲酬神。
中國民間供奉五顯大帝的有廣東、台灣、澳門、江西和福建等地。農曆九月二十八日各地參拜與慶祝五顯大帝誕期的習俗基本相同。
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五顯信仰
「五顯信仰」最早產生於唐代婺源縣「靈順廟」，成熟於宋元時期並成為官方合法宗教，經歷代皇室崇奉，在中國大陸南方大部分地區都有信仰基礎，在福建漳州、龍巖、福州地區是僅次於媽祖的第二大信仰。「五顯大帝信仰」也是台灣、澳門、東南亞華人集居地比較流行的神仙信仰。
「五顯大帝信仰是道教文化的有機組成部分，也是兩岸及海外華人共同的精神紐帶之一。」中國道教協會副會長張繼禹在參加「五顯文化論壇」時表示，「江西婺源是『五顯大帝』故里，希望兩岸道教界共同努力，推動五顯大帝祖庭『靈順廟』復建。」
2樓：送福緣
五顯財神，根據神話傳說，在《鑄鼎餘聞》中記載，稱為南齊柴姓五兄弟為五顯神財神。老大名叫柴顯聰，老二名叫柴顯明，老三名叫柴顯正，老四名叫柴顯直，老五名叫柴顯德，弟兄五人為獵人，經常打猛禽走獸，採草藥為民療傷治病，吃不完的野獸送給貧窮百姓，深受人民愛戴，人緣非常好，在他們逝世後，民間尊他們為神仙，即稱五顯神，五顯王。五顯神為宋代江西德興、婺源一帶信奉的財神。
兄弟五個，均被封為王，因其封號首字都為顯，所以叫五顯神。
3樓：匿名使用者
蕭顯聰，明，正，直，德
五顯大帝是何方神聖．
4樓：墼餮魍薅
五顯大帝又稱五聖大帝、五通大帝、華光菩薩等，是廣東，福建等地重要的漢族民間信仰之一。在漢族客家民俗中他是由神到人，又由人到神和神靈。傳說玉皇大帝封其為「玉封佛中上善王顯頭官大帝」，並永鎮中界，從此萬民景仰，求男生男，求女得女，經商者外出獲利，讀書者金榜題名，農耕者五穀豐登，有求必應。
霞葛鎮五通宮，每年農曆九月二十八日五顯大帝生日這天要舉行隆重的廟會（演戲），為他祝壽，祈求風調雨順，田禾大熟。而閩西龍巖永定縣，五顯大帝是財神，特別博得菸商們的虔誠禮拜。每月初
一、十五，菸商們都要到設在南門的「五顯廟」去焚香上供，每年正月十五至十八迎五顯大帝，東西南北四大城門各迎一天。五顯大帝回廟後，菸商仃又連忙挑了「五牲」（雞、鴨、魚、豬肉、牛肉）、香燭紙炮，趕到廟裡去祭禮。寄託了漢族勞動人民憧憬美好未來的理想和信念。
福建恭迎五顯大帝都去哪請？
5樓：的人
五顯大帝又稱五聖大帝、五通大帝、華光菩薩等，姓馬，名靈耀，民間俗稱馬王爺、馬天君、馬靈官。
他是廣東，福建等地重要的中國民間信仰之一。在中國客家民俗中他是由神到人，又由人到神和神靈。傳說玉皇大帝封其為「玉封佛中上善王顯頭官大帝」，並永鎮中界，從此萬民景仰，求男生男，求女得女，經商者外出獲利，讀書者金榜題名，農耕者五穀豐登，有求必應。
霞葛鎮五通宮，每年農曆九月二十八日五顯大帝生日這天要舉行隆重的廟會（演戲），為他祝壽，祈求風調雨順，田禾大熟。而閩西龍巖永定縣，五顯大帝是財神，特別博得菸商們的虔誠禮拜。每月初
一、十五，菸商們都要到設在南門的「五顯廟」去焚香上供，每年正月十五至十八迎五顯大帝，東西南北四大城門各迎一天。五顯大帝回廟後，菸商仃又連忙挑了「五牲」（雞、鴨、魚、豬肉、牛肉）、香燭紙炮，趕到廟裡去祭禮。寄託了中國勞動人民憧憬美好未來的理想和信念。
6樓：兜裡沒糖糖
這個不太清楚，可以直接去廟裡問下
請問佛教大師，五顯華光菩薩是誰封的，這五位菩薩是不是正神？ 50
7樓：
五顯大帝又稱五聖大帝、五通大帝、華光菩薩等，是廣東，福建等地重要的漢族民間信仰之一。在漢族客家民俗中他是由神到人，又由人到神和神靈。傳說玉皇大帝封其為"玉封佛中上善王顯頭官大帝"，並永鎮中界，從此萬民景仰，求男生男，求女得女，經商者外出獲利，讀書者金榜題名，農耕者五穀豐登，有求必應。
霞葛鎮五通宮，每年農曆九月二十八日五顯大帝生日這天要舉行隆重的廟會(演戲)，為他祝壽，祈求風調雨順，田禾大熟。而閩西龍巖永定縣，五顯大帝是財神，特別博得菸商們的虔誠禮拜。每月初
一、十五，菸商們都要到設在南門的"五顯廟"去焚香上供，每年正月十五至十八迎五顯大帝，東西南北四大城門各迎一天。五顯大帝回廟後，菸商仃又連忙挑了"五牲"(雞、鴨、魚、豬肉、牛肉)、香燭紙炮，趕到廟裡去祭禮。寄託了漢族勞動人民憧憬美好未來的理想和信念。
8樓：懺悔文人
南無阿彌陀佛，這些菩薩哪來的，抓來見我，南無阿彌陀佛
9樓：匿名使用者
它們都是虛無的假神！
神只有一位
創造天地的神
———這是顯給你看，要使你知道，惟有耶和華—他是 神，除他以外，再無別神。
(聖經-申命記 4:35 和合本)
華光菩薩的來歷
10樓：月亮下的河
五顯大帝，五顯靈官大帝、又叫五聖大帝、五通大帝、華光菩薩等，在客家民俗中他是由神到人，又由人到神和神靈。傳說玉皇大帝封其為「玉封佛中上善王顯頭官大帝」，並永鎮中界，從此萬民景仰，求男生男，求女得女，經商者外出獲利，讀書者金榜題名，農耕者五穀豐登，有求必應。江西尋烏縣農村，每年農曆九月二十八日五顯大帝生日這天要舉行隆重的廟會，為他祝壽，祈求風調雨順，田禾大熟。
而閩西永定縣，五顯大帝是財神，特別博得菸商們的虔誠禮拜。每月初
一、十五，菸商們都要到設在南門的「五顯廟」去焚香上供，每年正月十五至十八迎五顯大帝，東西南北四大城門各迎一天。五顯大帝回廟後，菸商仃又連忙挑了「五牲」（雞、鴨、魚、豬肉、牛肉）、香燭紙炮，趕到廟裡去祭禮。
11樓：匿名使用者
傳說玉皇大帝封其為「玉封佛中上善王顯頭官大帝」，並永鎮中界，從此萬民景仰，求男生男，求女得女，經商者外出獲利，讀書者金榜題名，農耕者五穀豐登，有求必應。江西尋烏縣農村，每年農曆九月二十八日五顯大帝生日這天要舉行隆重的廟會，為他祝壽，祈求風調雨順，田禾大熟。而閩西永定縣，五顯大帝是財神，特別博得菸商們的虔誠禮拜。
每月初一、十五，菸商們都要到設在南門的「五顯廟」去焚香上供，每年正月十五至十八迎五顯大帝，東西南北四大城門各迎一天。五顯大帝回廟後，菸商仃又連忙挑了「五牲」（雞、鴨、魚、豬肉、牛肉）、香燭紙炮，趕到廟裡去祭禮.
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