窮在鬧市無人問,富在深山有遠親,窮在鬧市無人問,富在深山有遠親 不信且看杯中酒,杯杯先敬有錢人。 這句話什麼意思

2022-08-17 14:51:50 字數 6445 閱讀 1736

1樓:無名_之境

出自《增廣賢文》,貧居鬧市無人問,富在深山有遠親,也是亙古不變的真理。

2樓:從口從羊咩

貧困時即使居住在熱鬧的都市,也沒有人過問

富貴了,那怕住在深山裡,也會有親戚找上門來

這是反映出社會上不正常的人與人的關係,親不親不應該與金錢掛鉤

3樓:惠芷藍

這句話的意思就是說,你因為窮連親戚都不走動。但是你變得富有了,不管你家住多遠,你這些親戚都自然就來找你攀親帶故的。

4樓:

鬧市裡生存,錢是根本。有錢可以換東西,人情世故大多是建立在資本基礎上!鄉下的生活,田是根基,有田就有糧,人為本,有人就有力,人情世故大多是建立在往來的基礎上,有來有往便是親!

5樓:情感名人堂

窮在鬧市無人問,富深山有遠親,不信且看杯中酒,杯杯先敬富貴人

6樓:裔曲

就是只親戚都願意和富的人在一起交往,窮人沒人敢領。

7樓:尋覓蜜

窮在鬧市無人問,富在深山有遠親,利益至上的社會

8樓:川式生活

這個就是現實吧,只要你有錢,**都有人知道的

窮在鬧市無人問,富在深山有遠親; 不信且看杯中酒,杯杯先敬有錢人。 這句話什麼意思

9樓:行而悟

這句話出自《增廣賢文》,意思是:當貧窮的時候就算生活在大都市也不會有多少親戚朋友來關心問候,而當你富裕有錢時哪怕住在深山老林住著也有人上門拜訪;如果不信,在飯桌上就能看出來,大家敬酒都先敬有錢人。

《增廣賢文》又名《昔時賢文》《古今賢文》,是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。它集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來,經過明、清兩代文人的不斷增補,才改成現在這個模樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》。

10樓:※淡茗

意思是,人窮在鬧市裡都無人搭理,人富即使在深山老林也有人去看,不信就看看杯中的酒,每一杯都是先敬給有錢人。

出自《增廣賢文》,原文如下,

貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。

誰人背後無人說,哪個人前不說人?

有錢道真語,無錢語不真。

不信但看筵中酒,杯杯先勸有錢人。

11樓:匿名使用者

很現實,再也找不回過去哪種感覺,感情!過去是缺吃缺穿缺錢用,卻處處都是真感情。現在是不缺吃,不缺穿,也算有錢用,卻人情淡薄!一切都在用金錢來衡量感情的重量!

12樓:亨利o丶

窮在街頭無人問,富在深山有遠親,不信你看杯中酒,杯杯先敬有錢人,人無魂不如鬼,湯無鹽不如水,你有錢放個屁都是道理卻你若沒錢再有道理那也是放屁。

《窮在街頭無人問》全詩

13樓:匿名使用者

意思就是當你窮的時候就算你生活在大都市也不會有多少親戚朋友來關心問候,而當你富裕有錢時哪怕你在深山老林住著也有人來找你,幾十年沒見面的親戚也會找上門來

如果不信,在飯桌上就能看出來,當你窮時別人敬酒也不會先敬你,或者直接無視你,而有錢的都會被爭先恐後的去敬他

14樓:聽我說話暖回憶

人窮了就算在大城市誰都不會巴結,人富了,在遠處都有人巴結,如果你不相信,就看看別人敬酒的時候,先敬的永遠都是有錢人。

15樓:匿名使用者

現在是金錢社會!跟有錢放屁都有道理,沒錢,再有道理都是放屁是乙個道理

16樓:脆皮

有錢就是大爺,沒錢去裝孫子

17樓:匿名使用者

很現實的一句非常具有哲理性的話,都喜歡巴結富人,團著窮人能幹嘛?利益驅使懂?

18樓:ss一切隨風

說明你要努力賺錢,努力奮鬥。。

19樓:匿名使用者

這句話說明了人情淡如水,都非常勢利,都想巴結有錢有權的人。

20樓:匿名使用者

人心不古世態炎涼,,

窮在鬧市無人問 富在深山有遠親 原文

21樓:月光下的簫聲勇

出自《增廣賢文》人是虛偽的,人們為了一己之私變化無常,嫌貧愛富,趨炎附勢

,從而使世界布滿了陷阱和危機。人應行善,才會有好的際遇。以冷峻的目光洞察社會人生、親情被金錢汙染,「貧居鬧世無人問,富在深山有遠親」;友情只是一句謊言,「有酒有肉多兄弟,急難何曾見一人」;尊卑由金錢來決定,「不信但看筵中酒,杯杯先敬有錢人」;法律和正義為金錢所操縱,「衙門八字開,有理無錢莫進來」;人性被利益扭曲,「山中有直樹,世上無直人」;世故導致人心叵測,「畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心」;人言善惡難辯,「入山不怕傷人虎,只怕人情兩面刀」。《

22樓:匿名使用者

出自《增廣賢文》 貧居鬧市無人問,富在深山有遠親.

人情似紙張張薄,世事如棋局局新.

貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。 誰人背後無人說,那個人前不說人。 人前背後 有錢道真語,無錢語不真; 不信但看筵中酒,杯杯先勸有錢人。

23樓:匿名使用者

有茶有灑多兄弟,即難可誠難見人

24樓:候煜逄採

人性的自私本能····

趨利避害

追求利益的最大化

窮在鬧市無人問,富在深山有遠親,這句原話怎麼說?

25樓:假面

窮在鬧市bai無人問,富在深山有遠

du親是後人改編的zhi,原話dao是日落西山你不專陪,東山再起你是誰屬。

出自《增廣賢文》

人是虛偽的,人們為了一己之私變化無常,嫌貧愛富,趨炎附勢,從而使世界布滿了陷阱和危機。人應行善,才會有好的際遇。以冷峻的目光洞察社會人生、親情被金錢汙染。

《增廣賢文》是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》,據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。

26樓:匿名使用者

老人言:窮在鬧市無人問,富在深山有遠親

27樓:一心一意曾

貧居鬧市無人問,富在深山有遠親,增廣賢文裡句子

28樓:你有病是擦

日落西山你不陪,東山再起你是誰。

富在深山有遠親,窮在鬧市無人問。誰寫的詩?

29樓:愛單單愛

應為「貧居鬧市無人問,富在深山有遠親」,出自於《增廣賢文》。

這句話的意思是:家境貧寒時即使居住在鬧市也無人問津,家境富裕時哪怕是住在深山裡也會有遠親上門拜訪。

《增廣賢文》,又稱《昔時賢文》、《古今賢文》,是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。這個書名最早見於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》,據此可推測此書最遲寫成於萬曆年間。

《增廣賢文》集結了中國從古到今的各種格言、諺語。後來,經過明、清兩代文人的不斷增補,才改成現在這個模樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》。

作者一直未見任何書載,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂,很可能是明代及清代民間創作的結晶。

30樓:艹傲世艹

窮在鬧市無人問,富在深山結遠親。 不信且看筵中酒,杯杯先勸有錢人。 有酒有肉多兄弟,有難何曾見一人。

31樓:蟲二

這不是詩。

只是一句俗語。

沒有具體的作者的,都是人們收集整理的民間金句而已。

如何理解「窮在鬧市無人問,富在深山有遠親」這句話?

32樓:堵靖眭奧

人往高處走,水往低處流。從古至今,人們都喜歡結交富有的親戚朋友,看不起甚至遠離窮親戚,所以才有「窮在鬧市無人問,富在深山有遠親」這樣的說辭。攀附富貴無非是指望能抬高自己的身價,覺得富親戚門路多,要緊時候能幫自己一把。

誰又會拿窮親戚往自己臉上貼金並到處炫耀呢。

「窮在鬧市無人問,富在深山有遠親」這句話怎樣理解?

33樓:來自蘄州古城姿色天然的小溫鯨

意思是,人窮在鬧市裡都無人搭理,人富即使在深山老林也有人去看,不信就看看杯中的酒,每一杯都是先敬給有錢人。

出自《增廣賢文》,原文如下,

貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。

誰人背後無人說,哪個人前不說人?

有錢道真語,無錢語不真。

不信但看筵中酒,杯杯先勸有錢人。

擴充套件資料:

《增廣賢文》。又名《昔時賢文》《古今賢文》,是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。

《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來,經過明、清兩代文人的不斷增補,才改成現在這個模樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》。

《增廣賢文》的內容大致有這樣幾個方面:一是談人及人際關係,二是談命運,三是談如何處世,四是表達對讀書的看法。

34樓:十六麻麻

貧窮者身居鬧市,親戚及周邊人避你如瘟疫,是怕你窮找人家麻煩,不理你人家又不願落不義之名,理你又理不起怕你像膏藥一樣粘上人家。如果你家財萬貫,哪怕你住在深山老林,天涯海角再遠的親戚,也能找見你,你打都打不走。

35樓:愛我是小仙女

如果你窮,哪怕你是在乙個十字路口,儘管你使的是八方利鉤,仍舊還是留不住那些所謂的親戚好友。你要是富,哪怕你是住在深山老林裡,用刀槍棍棒也是趕不走那些勢利賓客。

36樓:1花樣年華

老人言:窮在鬧市無人問,富在深山有遠親

37樓:析青寒

就是說,在你貧窮的時候,即使你每天都住在鬧市也沒有人會理會,而如果你是富人,即使你住在深山老林也有人願意是探望你。

為什麼說「窮在鬧市無人問,富在深山有遠親」?

38樓:公尺格戰鬥機

因為有錢人就算住的遠,親戚走動也很頻繁,八竿子打不著的人也想攀個親戚。但是窮人即便住在鬧市,人情走動也很淡薄,說明世態炎涼。

這句話的意思是家境貧寒時即使居住在鬧市也無人問津,家境富裕時哪怕是住在深山裡也會有遠親上門拜訪。

出自於明代《增廣賢文》,作者不詳。

原文:貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。誰人背後無人說,哪個人前不說人?有錢道真語,無錢語不真。不信但看筵中酒,杯杯先勸有錢人。

譯文:家境貧寒時即使居住在鬧市也無人問津,家境富裕時哪怕是住在深山裡也會有遠親上門拜訪。誰的背後都會有人說,誰也都會在背後說別人。

有錢人說話有人相信,貧窮人說話別人都不相信。不信你到筵席上看看,人人都會向有錢、有身份的人敬酒。

39樓:樸喜慶和牛排

這就是現在的社會,特別現實。有錢人就算住的遠,親戚走動也很頻繁,八竿子打不著的人也想攀個親戚。但是窮人即便住在鬧市,人情走動也很淡薄,說明世態炎涼,越來越多的人拜金。

40樓:九分歸元

人情似紙張張薄,世事如棋局局新。貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。

不信但看宴中酒,杯杯先敬富貴人。門前拴上高頭馬,不是親來也是親。

門前放根討飯棍,親戚故友不上門。世人結交需**,**不多交不深,縱令然諾暫相許,終是悠悠路行心。有錢有酒多兄弟,急難何曾見一人。

酒肉朋友朝朝有,無錢無勢親不親。相逢好比初相識,到老終無怨恨心。

41樓:匿名使用者

其實你自己已經回答了這個問題。窮人,即使距離很近,也沒人願意和你做朋友;富人,即使距離再遠,也會有很多人願意成為你的朋友。

42樓:匿名使用者

這句話體現了人世間的勢力眼,只要你有用住的再偏遠也會有來攀關係的。但是你要是窮理就是住在鬧市他看到你也不會和你說話的。

43樓:勤奮的五弦

當今社會是乙個非常現實的社會,人與人之間的關係非常微妙。窮在鬧市無人問,富在深山有遠親。這是當今社會的乙個普遍的社會現象,沒有必要去深究。

我在當今社會要保持平靜的心態,否則你會感到非常有壓力,鬱悶甚至感到迷茫。

44樓:匿名使用者

因為鬧市人多,有幾個貧窮的人,也不會被關注;如果你很富有,即使遠居深山會有人跑來攀附你,因為總會有人想沾你光。這反應的是社會上嫌貧愛富的人際關係,也是一種悲觀厭世的觀點。其實,這種觀點並不完全正確。

人與人之間相互扶持,共同成長,共同發展的,其實也蠻多的。

45樓:匿名使用者

「窮在鬧市無人問,富在深山有遠親」這句話說明了現在社會非常的現實,有錢的人就算住在很偏僻的地方,也有人去拜訪,去看望。而窮人住在鬧市區也不會有人去看看的。這說明世態炎涼,人情淡薄如紙。

46樓:匿名使用者

窮在鬧市無人問,富在深山有遠親,不信但看宴中酒,杯杯先敬富貴人,門前拴著高頭馬,不是親來也是親,門前放著討飯棍,親朋好友不上門,世上結交需**,**不多交不深,有錢有酒多兄弟,急難何曾見一人。

窮在鬧市無人問,富在深山有遠親,富在深山有遠親,窮在鬧市無人問。誰寫的詩?

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窮在鬧市無人問富在深山有遠親,窮人變富人了,該怎麼對待那些曾經不理你的親戚呢

看開點,這是人的本性。反過來想想,如果你也窮,有個窮親戚找你借錢呀,找幫忙呀之類的,你又能如何幫得上?幫不上,那你是不是也尷尬?那還不如不找你,去給你帶來苦惱。所以,無人問,不是講無人理,是講你的能力不足以給於別人幫忙,那別人就不來給你添麻煩了。當你富了,那就代表你有能力了,那就是說,你能幫得上,那...

貧在鬧市無人問,富在深山有遠親。不信但看宴中酒,杯杯先敬富貴人。縱令然諾暫相許,終是悠悠路行人

在於和,一生之計在於勤。一朝天子一朝臣,一輩新鮮一輩陳。一苗露水一苗草,一層山水一層人。悶坐書館閒操心,看來全是論古今。書中有真就有假,世人認假不認真。假作真時真亦假,真作假時假也真。真真假假難分解,假者自假真自真。回憶世情般般假,借假修真破迷津。由來富貴三更夢,何必楚楚苦用心。識透人情驚破膽,看穿...