1樓：匿名使用者
某些人個人的行為，不能以一概全。就像乙個學院裡面有壞學生，你不能說那個學院的學生都不好，這個看法就是錯誤的。
首先，我要告訴你什麼是真正的佛教。佛教並不是單單一門宗教 ，真正的佛教是積極的。
因為佛教的思想，是教人行善，積德，而且也可以修身養性，學習佛教不單單可以讓我們這一生與人友好相處，懂得待人接物，經濟財富穩定，家庭、事業、工作等等更加美好，不僅對來世一定有幫助，今生也會令自己有一種快樂之感。即使你沒有發財、事業上不成功，也不會像沒學佛的人那樣一蹶不振，而始終都會有一種滿足感。同時也可以認識到整個人生、世界，乃至是整個宇宙的真理、真相。
2樓：木木的知識分享
這些並不是真正的學佛人，還是在迷信佛法。因為佛菩薩教導我們，口和無諍，就是說話要關心對方的感受，不能想怎麼說就怎麼說。所謂「佛菩薩所在之處，讓眾生歡喜」
3樓：自省
這是著相的體現，是障道，是對修行無為之法的誤解。
4樓：天涯野客
你遇到的不是真學佛的人！不可以偏概全
學佛實修差不多一年了,可以為什麼總是不能精進,每每只是精進十天半個月就不行了.求師兄們幫幫我.
5樓：管家小老頭
絕大多數都是這樣的，假如師兄一直精進，那恭喜你福德根基很深厚，今天比昨天有點進步，這個月比上個月有進步就行。
6樓：山河大地風雨雷
善友，能自知就是覺悟，工作忙的話有空多念佛，五戒十善勤落實，需要乙個用功的過程。
祝願您六時吉祥！阿彌陀佛！
7樓：匿名使用者
今生乃至宿世的債沒懺悔掉，當然來障礙你修行啦，
如果你受了戒律不持戒，也會有魔道眾生障礙你修行，想想是否嚴持戒律了，
懺悔也要公升起大悲心，慈悲一切有情無情，有形無形眾生，為他們做法布施，開示他們
8樓：永懷南師
照顧好自己的每乙個念頭，一起心動念，就關照自己落在十法界的哪一界？十法界是佛，菩薩，緣覺，聲聞，天，人，阿修羅，地獄，惡鬼，畜生。動善念，必定得樂果，動惡念，必定得苦果。
9樓：匿名使用者
別著急，退轉行為都有的，聽你說要比我好多了，我已經好長時間不再念經了。自己很想精進修行可是總是不能進行。我也在苦惱啊！
就是自己惰性心理造成的或是累生的習性不好改。而且正事幹不了，總是閒事一大堆。這一關很難過呀！
阿彌陀佛！從今天開始要強制進行了。
願我們共修共進！
10樓：覺正淨
佛陀對二十億耳尊者開示說：修行像是彈琴，弦不能繃的太緊，也不能太鬆，鬆緊適中才彈得出好聽的聲音。
修行不是十天半個月的事情，是一輩子乃至生生世世的事情。所謂的精進，不是像跑百公尺一樣，起跑槍聲一響向前衝就完了；是像跑馬拉松，要懂得調配速度調配體力，這樣才能跑完。
11樓：匿名使用者
首先要懺悔業障，每天晚上忙好後，靜坐反省，先反省今天，再昨天，再前天。。。反省出來的錯誤、習氣、罪惡等把它懺悔掉。因為業障障礙了你精進啊！
然後，還要發菩提心；再持戒、修定力。。。
還有按六度波羅密來修。
再下來，你不想精進都難。
簡單說這些。
12樓：累劫修行
靜下心來，法喜充滿。
13樓：豆包7土豆餡
問主確實問得太籠統了。沒有辦法解答，只能提一下建議
如果我們學佛，越學越煩惱了，請一定要暫停，一定是方向弄錯了。如果學了佛自己脾氣越來越大了，煩惱越來越多了，看到家人業障越來越深重了，就要暫停了，一定是自己把程式弄顛倒了。那麼怎麼才算是正確呢？
我麼學了佛之後回到家裡，看到家人越來越可愛的，這就學對了。學了佛之後對待家人有越來越多的理由能夠理解他們，能夠包容家人了，這是我們學佛學對了。學了佛之後看待家人和身邊的有緣人能找到更多的理由和機會願意歡喜的為他們多做一些有意義的事情，這是我們學佛真正的學覺悟了。
我們的本師釋迦摩尼佛最初覺悟菩提樹下成等正覺就告訴我們了真相，每個眾生都有佛性，但因妄想執著而不能正的。習慣性的想法和固執的觀念就是妄想執著，當我們吧這些放在一邊的時候就會發現，我們可以像佛一樣每天用很祥和的心情表情面對每一位眾生。
14樓：煩惱即菩提
你指的精進是什麼？實修又是什麼？
15樓：匿名使用者
不知道樓主學的是哪方面的？最好能具體一點，否則這麼粗略的問，說實話不是太好回答
佛教怎麼這麼不靠譜？
16樓：匿名使用者
客觀地說，你的想法很正常，也是很多人對佛教的初步看法。佛法已進入末法時期，現在的佛教界已經摻雜進大量非佛法的內容，不靠譜的東西極多，如果你只是泛泛的了解一下，多半也只能看到一些不靠譜的現象。
能不能接觸到正法，就看你願不願意用心了，人生難得，佛法難聞，能識佛法，是做人之大幸，看你緣分了。
17樓：水中映天
因為不靠譜的人看了以後就會認為不靠譜。境隨心轉。
18樓：愈霞綺
阿彌佗佛，您好，對於這些事情呢，釋迦摩尼佛在三千年前就說過，因為現在是末法時代，名師難遇啊，樓主您不能一竹竿打翻一船人撒~ 現在的高僧大德還是有的，距離我們近一點的，你可以看看虛雲老和尚。
19樓：煩惱即菩提
先理解再評判。
比如，無常，靠不靠譜，因果，靠不靠譜。
20樓：觀新月三星
看佛不看僧 僧也是人 有人的問題 不能代表佛而且你看到的僧人要麼不是僧人，要麼不是全部，我可以舉出更多的反例，我也看到的很多所謂的「僧人」身著和僧衣很像的居士服，連自己應當穿什麼衣服都不知道。怎麼能是出家人？在街上遇到乙個比丘尼打扮的人，向我要求醫藥的供養，我問她為什麼穿居士服，而不是僧衣呢，這人轉身就跑。
還有不會大悲咒的「僧人」，不打綁腿的僧人到處「化緣」……
學佛是自己的修養，證悟出世間入世間的最高智慧型，而世間上的俗事都能圓通完成。而不是拜神、拜僧、遁世。別人的問題是他們自己的業報，不要因此而造自己的口業。
請珍惜自己的因果，不要給自己造不善業。
很痛心 絕大多數人不真正了解佛教，而被這個末法時代著僧衣，偽作沙門的人所欺騙。從而對佛家產生誤解，錯過自己的覺悟的機會，這也許就是末法時代眾生福報就是如此吧。
請真正了解佛教之後再發表言論，對於任何事情都是如此
21樓：匿名使用者
佛教大部分內容偏於極端，並且對於不信奉佛教的人一般都寫得很惡劣，有種強制概念，何況佛教是阿三的，本來就不是我們的。。。
22樓：匿名使用者
什麼是佛教?你是覺得現在的和尚不靠譜，還是認為佛的教義不靠譜？或者是對你自己不靠譜？
你看了幾本佛經？你看過楞嚴經嗎？只是一知半解就說什麼不靠譜的人才是真正的不靠譜。
乙個小學都沒畢業的人會說微積分不靠譜。希望你能認識什麼是真正的自己再來誹謗佛教
23樓：管家小老頭
五濁惡世百態生，
當天和尚撞天鐘。
後世為利亂佛法，
地獄門前僧侶多。
24樓：
其實，不僅僅是你，有很多人一樣失望。但我舉個簡單的例子，殺人是犯法的，有一天突然有個殺人犯對你說：殺人是犯法的。
我們不可以因為他做錯了，就覺得他講的話也不對。當然，和尚沒有乙個好形象，怎麼能讓人對佛教有個好印象？
至於佛陀說的對不對，各有各的看法。但是有一點很重要，佛陀傳了很多法，如果不能全面深入了解，判斷正誤的時候很可能出偏差。但是深入了解對於一般人來講，可能精力不濟，或者沒有必要。
每個人接觸佛法都是有機緣的，可能是批判、好奇、信奉等等。重要的是，我們能藉著各種各樣的因緣從各種角度去了解。也有人先是不信，有天找到了好的導師，慢慢就如法了。
只要能找到對我們的人生與生活有益的，也不是件壞事嘛。
25樓：匿名使用者
阿彌陀佛 善人切勿傷心 應知和尚非佛 萬事萬物皆在變化甚至進化 以前是人人奉行教理 現在是人人創造教理了 你願意奉行什麼教理應自己選擇 不要讓不相干的事物蒙蔽了智慧型
26樓：匿名使用者
不看僧面看佛面：你應該理性地思考佛陀經典裡的道理，而不是緊抓著假和尚的缺漏不放。有些東西是需要親身體驗過，才能明了它們是好是壞的，不要只看表象。
況且當今世上也是有賢聖僧的，比如淨空法師、慧律法師、海濤法師等等，你可以親近他們看看，不要老是盯著那些佛門的敗類。
南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。
27樓：匿名使用者
不看僧面看佛面，既然那些人你看不得，就翻翻佛典，看看釋迦如來不就好了。就算是和尚再好，你不去信不去修，也是枉然。
28樓：匿名使用者
你說的是現實社會存在的一些問題、不過佛早在3000多年前就知道了、經典有記載、現在是末法時期、佛在世的時候魔都不敢出世、直到佛與我們娑婆世界的眾生緣分到了、魔就壞佛的法、他讓魔子魔孫住佛的寺院、這就是看到的現在了、建議你看佛快要入涅時候的經
29樓：匿名使用者
和尚的主業是修行，好吃懶做什麼的這個說法本身就有問題。因為對和尚來說，精進修行才是正命。和尚是有戒律的。
另外佛教的語言有**不靠譜？請問可以說說嗎？
30樓：匿名使用者
換乙個角度吧。
請問，你覺得這世界上，什麼靠譜？
31樓：釋會航
少林的僧人不念經能說明達摩不會坐禪嗎？？？你可以看看東北的大悲寺。就知道什麼是僧人啦
32樓：匿名使用者
心靠譜一切皆靠譜；心不靠譜，沒有一樣靠譜
33樓：匿名使用者
搞。你看到學校裡面幾個吸菸搭架的學生，就對學校失望？
為什麼信佛的人不吃韭菜,蔥蒜,雞蛋
34樓：長安一葉
蔥韭蒜有臭氣，吃後口有異味，誦經時候顯得不夠恭敬。
雞蛋是胚胎，是將要出生的生命，剝奪它未來的生命也就是殺生，而且比吃肉還造業。
有位禪師曾經說過：寧吃一頭豬，不食一粒卵。
35樓：匿名使用者
你說的那些，在佛家，是葷菜。所以不能吃。
36樓：匿名使用者
lqw99999,有道理！
37樓：天立方
怎麼各個這麼有才呢
我是不知道 也近來長長見識
都是有道理的哦
我家樓上整夜都在放大悲咒，尤其夜深人靜的時候，聲音穿透力太強了，都有點睡不著覺了，給該怎麼辦呢？
38樓：杜冰珍
那就去找她，告訴他不要擾民，半夜三更地聽著確實不舒服，沒人找他就尋思沒事呢，你去找了把事情和他一說，他應該會注意的了
39樓：
去找物業解決嗎？你自己去找也許會不愉快。
40樓：笑是我唯一的資本
你可以提醒一下，或者去物業告訴一聲，這樣才能解決的辦法
41樓：析從安
先去提醒一下，不行可以去物業投訴，最後可以選擇報警！
42樓：
你可以直接告誡樓上不要影響鄰居的休息，如果無效就找物業。如果還無效就打**找110.
43樓：壽歌
先和樓上協商一下，鄰里間盡量和平解決矛盾，和睦相處，同時，避免干擾他人生活。
44樓：氏族霸王
你可以上樓提醒下 實在不行只能找物業
45樓：植慧秀
你可以上樓跟他說，不行就找物業或者報警。
46樓：匿名使用者
可以協商啊，讓他們小聲點。
47樓：岸
找物業公司提醒一下，自己上去溝通一下也可以，既然信佛，應該與人為善，好說話的，擾亂到別人也是一種孽，那種**是很低沉的，聲音一般不會太大。
48樓：匿名使用者
擾民，噪音太大，去投訴他，給物業打**，或者說沒有物業的話，就打110，報警**。
49樓：匿名使用者
可以找物業或者找執法部門
50樓：海口醒目
可以和樓上房東溝通，實在是不行的話，經過物業和執法部來堅決。
人生在世能不能修行，修行是為了什麼，是在逃避現實 還是自誤誤人？
51樓：愛游泳的小海豚
說到底，修行就是為了脫離一切痛苦，脫離六道中的火災！除非你什麼傷都不受，只要你有痛苦，你就是沒有辦法脫離，只有真正的處理六道才永遠不會受痛苦
52樓：煩惱即菩提
當然要修行，修行是為了解脫輪迴、解脫痛苦，對現實不是逃避，而是遠離，進入涅槃，所以修行不是自誤誤人。
53樓：相忘於江湖之中
如果你真信因果，真懂因果，就不會問這種問題了，如果你認為人死如燈滅，那麼自然不會理解修行的價值。
為什麼這麼多明星都信佛,為什麼很多明星信佛
你誤解了真正信佛的意思 佛法裡面講信解行證,第乙個就是要信自,而後再信他。如果不相信自性,那就不叫信佛。信佛哪有那麼簡單?什麼叫信?你把經典上佛所教你的這些教誨,統統都落實,統統都做到,這才叫信佛。你天天念,念了做不到,叫信佛?譬如佛給你講孝順父母,你懂得了,在家裡沒有盡到孝道,你信了嗎?沒有信。佛...
信佛真的有用嗎，學佛，信佛，真的有用嗎，為什麼不管在哪裡都有老年人信佛，而且大多數都是老年人？
不要去分別誰更正確更有 用 這是很多迷信宗教的人經常遇到的問題。宗教的有沒有 用 靈 或不 靈 其實都是自己的心在起作用，是自己在完成自己的祈禱和願望，而不是神靈。各種宗教表面都是長篇大論，其中的法則和行為意義才是改變自我改變他人甚至改變社會的關鍵，包括佛法在內的各種宗教，都是需要提煉和吸收才有價值...
信佛的人為什麼要說 阿彌陀佛，為什麼和尚總是會說阿彌陀佛，阿彌陀佛是什麼意思？
m tu f 佛教指西方極樂世界最大的佛，也譯作無量壽佛或無量光佛。信佛的人用作口頭誦念的佛號，表示祈禱或感謝神靈等意思。梵amit bha 阿彌陀佛 是西方極樂世界的教主，是極樂世界最大的佛。阿彌陀佛的左右兩脅侍分別為觀世音菩薩和大勢至菩薩，三者合稱 西方三聖 他們和眾菩薩共同接引眾生往生阿彌陀佛...