1樓：娛樂解說課
1．床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白：《靜夜思》)
2．野曠天低樹，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)
3．明月松間照，清泉石上流。（王維：《山居秋瞑》)
4．月黑雁飛高，單于夜遁逃。(盧綸：《塞下曲》)
5．舉杯邀明月，對影成三人。(李白：《月下獨酌》)
6．小時不識月，呼作白玉盤。(李白：《古朗月行》)
月亮，多麼美麗迷人的字眼！古今中外，人們無不愛月、賞月、詠月。中國詩歌史上究竟有多少詠月詩作，如同「明月幾時有」一般令人難以作答。
不過，有一點可以確定，那便是自古詠月詩人多，詠月詩更多。「匪東方則明，月出之光」（《詩經·齊風·雞鳴》），「月出皎兮」，「月出皓兮」，「月出照兮」(均見《詩經·陳風·月出》)，這些都是我們今天所能見到的最早的詠月詩句。
從詠月詩中，我們可以看到月亮有不少的別名、代稱。最常見的有——月子：「月子纖纖雲裡見，吳江不盡莫湖來」(宋·汪元量：
《湖州歌》)；月牙：「別家六見月牙新，萬里風霜老病身」(金·張澄：《和林秋日感懷寄張丈御史》) ；月魄：
「日輪駐霜戈，月魄懸雕弓」（唐·高適：《塞下曲》）；月輪：「昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高」(唐·王昌齡：
《春宮怨》)；月桂：「長河上月桂，澄彩照高樓」(南朝·陳·張正見：《薄帷鑑明月》)；桂魄：
「不知桂魄今何在？應在吾家紫石屏」(宋·歐陽修：《中秋不見月問客》)，等等。
詠月詩，大都著意描繪月亮的形狀。在詩人們的筆下，新月是彎彎的，其形如玉鉤：「玉鉤斜傍畫簷生，雲匣初開一寸明」(唐·趙嘏：
《新月》)，「夜來江上如鉤月，時有驚魚擲浪聲」(唐·崔道融：《秋霽》)；其狀如彎弓：「可憐九月初三夜，露似真珠月似弓」(唐·白居易：
《暮江吟》)；其樣像女子的眉毛：「涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看」(唐·戴叔倫：《蘭溪棹歌》)。
而滿月則是圓圓的，李白的詩句「小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端」(《古朗月行》)，以「白玉盤」、「瑤台鏡」狀寫月圓之形，且突出了月光的皎潔；蘇軾的「暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤」(《中秋月》)，也是用玉盤比喻月亮，描繪頗為形象具體。
月亮皎潔明亮，這在詠月詩中得到了充分的展示。東晉大詩人陶淵明的詩句「白日淪西阿，素月出東嶺」 (《雜詩》)，著一 「素」字，直寫月之皎潔明亮。唐代詩人王維的詩句「家住水東西，浣紗明月下」(《白石灘》)，「深林人不知，明月來相照」(《竹里館》)，李白的詩句「明月照我影．送我至郯溪」(《夢遊天姥吟留別》)，宋代詩人蘇軾的詩句「杏花飛簾散余春，明月入戶尋幽人」(《月夜與客飲杏花下》)，都是以「明」字明言月之皎潔明亮。
詠月詩中也有不少是借助於比喻、映襯手法描繪月之皎潔明亮的。南朝梁簡文帝蕭綱的「夜月似秋霜」(《玄圃納涼》)，唐代李白的 「床前明月光，疑是地上霜」(《靜夜思》)，李益的「回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜」(《夜上受降城聞笛》)，這些都是以白雪比喻月亮的皎潔。趙嘏的「獨上江樓思渺然，月光如水水如天」(《江樓感懷》)，這是以清澈的江水與皎潔的月光相互映襯，突出月明。
北朝詩人庾信的「山明疑有雪，岸白不關沙」(《舟中望月》)，這是以雪的潔白、沙的反光映襯月光的皎潔明亮。而唐代詩人白居易的詩句「獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪」（《村夜》），以明月映照下的蕎麥花白如雪來襯托月光的皎潔明亮，別有一番韻致。
2樓：匿名使用者
明月幾時有，把酒問青天。
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