高一作文徵文比賽的,家規 家風 家訓作文怎麼寫

2022-06-10 11:46:38 字數 5437 閱讀 6330

1樓:豈敢等花開

圍繞著傳統的或特色的家庭教育,主要寫這樣的家庭教育帶來的正面影響

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2樓:丨千里快哉風丨

央視開展的「家風」大討論,引發了社會各界的熱烈反響。在我看來,家風是指家長的言傳身教而養成的家庭良好作風,家風總體上是與社會大環境相關的,家風在受社會風氣影響的同時,又反作用於社會風氣。家風屬於社會文明的範疇,在中華五千年的歷史中,家風與家訓、家規、家教一樣,是中華文明的優良傳承。

在上世紀相當一段時間裡,是非常注重家訓、家規、家教和家風的,而這四者之中,家教使用的頻率最高。比如評價某乙個人的品行,多以這個人「有家教」或「沒家教」來形容,現如今被用爛的「素質」一詞,在當時根本不流行。家教之下,家風和家規也是經常使用的,比如稱讚某個人家,總是說「這個人家的家規重、家風好 」等等,至於家訓,尋常人家是比較少見的,畢竟寫得《朱子家訓》之類傳世佳作的,多為學富五車之人。

話又說回來,寫不了家訓的尋常人家,也不乏各種各樣的治家格言。象我家裡,父親是行伍出身、母親是普通工人,但「清清白白做人,老老實實做事」是他們三天兩頭用來敲打我們兄妹三人的。在小時候,記得我家的家規特別多,什麼「笑不露齒、食不出聲」,「站有站相、坐有坐相」,「積善積德,尊老愛幼」云云,記得大妹妹一次吃飯時咀嚼出聲,臉頰上立即挨了老爸的一筷子,馬上就熱淚盈眶,我們更是抿緊了嘴咀嚼。

家規有潛移默化潤物無聲的作用,久而久之就養成了習慣。記得那時還沒有空調,連電扇都是稀罕之物,夏天酷熱難耐之時,我們都習慣在門前空地邊乘涼邊吃晚飯,我和兩個妹妹負責搬桌椅、端飯菜,然後坐在小椅子上等大人們下樓,只有等外婆端起飯碗或老爸端起酒杯後,我們兄妹三人才端碗開吃。那時候許多鄰居也在空地上吃晚飯,孩子多的家庭有時哄搶得厲害,就無形中有了對比,時常聽到鄰居們誇獎我家小孩規矩好、有家教。

每次聽到鄰居誇獎,我們發現父母親都是暗自欣喜。

走上社會後,從實踐的一些反面事例中,更感覺到家教匱乏對人生的妨害。記得八十年代中期,我們公司召開職代會,在代表上食堂就餐時,時任公司行政(後勤)科長的z君,仗倚自己分管食堂而闖進分餐間,給自己挑選看得中的(抑或是大一點的)份菜,眾目睽睽之下的伸手,氣得公司總經理臉色鐵青,加上此君吃相不佳,咀嚼時青筋直露,聲音巨響,遂成同事間一段笑談;九十年代中期的乙個晚上,公司黨政班子商討提任後備幹部事宜,年近公升職極限的他,或許是害怕趕不上最後一班車,竟躲在會場門外學潛伏。因女書記突然開門上洗手間而躲避不及,連人帶畚箕一起跌倒(在假裝掃地),弄出巨響震驚全場,淪為笑柄的同時,更是斷了前程,許多同事得知後搖頭,連稱「家門不幸啊」!

中國禮儀之邦的美譽,是以無數家庭的優良家風為基礎的,在注重素質的當代,家訓、家規、家教、家風又重新被喚醒,這是件好事情。

作文:我的家風家規家訓故事(一千字左右)怎麼寫全文

3樓:憂鬱家人

中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國人的心中。每個家,都有家訓、家規、家風,俗話說得好:無規矩不成方圓:

從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望對後代的策鞭,也同樣體現了中華民族優良的民族之風!

中國的每乙個家庭都有自己的家訓、家規、家風,我家自然也不例外。我家的家訓是:尊敬老師、長輩、同學和任何有殘疾的人;勤勞節儉懂得持家;遠親不如近鄰,好好對待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

這些家訓,是自古以來存在在每個人心中的,但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓,是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨,我會努力做到,同時也會影響周圍人,讓他們也做到。我家的家規是:

主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業做完了才有娛樂時間;當天的事情當天做,不能拖拉;每天都要運動(至少一種)。這些家規有幾項是爺爺奶奶定的,有幾項是爸爸媽媽定的,這越來越完善的家規更是讓我了解到了中國文化的進步。從小,爸爸媽媽就要求我做到,好的規矩,成就了我現在的成績。

我家的家風是:以德立家,以德治家。良好的家風對社會而言,就是一種道德的力量。

家風需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云:有家規的家庭,屬於書香門第之家。

有家規、有家訓的家庭,屬於豪門貴族之家;有家規、有家訓、有家風的家庭,屬於王侯將相之家。

我希望我家的家訓、家規、家風能世世代代傳承下去,有朝一日,實現幸福的四大目標:和諧、文明、健康、富有。

家風家訓作文

4樓:匿名使用者

我們中國家庭都有自己的家風和家訓。家風對每個人都有著潛移默化而重要的影響,它就像春風風人夏雨雨人一般滋潤,影響著人們。沒有家就沒有這個社會,家風對整個社會的影響都是巨大的,無數好的家風必然可以引起好的社會風氣。

如果乙個人,他家中有好的家風,那麼他定可以少走彎路;而如果他的家風敗壞,那麼就少不得走彎彎道了。

我們家的家風便是「誠信」二字。誠就是要堂堂正正,清清白白地誠實做人,自己做的事情就要勇於承擔,不能向別人身上推卸責任。而信就是要守信,說出去的話就如同潑出去的水,不能收回來,說過的話自己要做到。

除了家風,還有另乙個引導著人們的——家訓。與家風相對,我們家的家訓也是「誠信做人,踏實做事」。做事要踏踏實實,按部就班的做。

就像路要一步一步的走,飯要一口一口的吃。如果做事情光想著一步登天,那麼幹出的事也不會有太大的成就。相反,如果乙個人能夠腳踏實地的專心做眼前的每件事情,不好高騖遠,必然能夠有所成就。

總之,家庭是社會的重要組成部分,每個成功的人必定有好的家風和家訓。而良好的家風家訓需要每個家庭成員來共築,只有嚴格築好家風家訓,我們才能少走彎路。望採納

5樓:劉

孩子一定是爸爸經常掛在嘴邊的那句話:百孝順為先。

6樓:才誠諸葛嬌然

我們老師也叫我們寫這篇

作文的,我也是想不出來。但是呢你這種行為相當於作弊!我是很批評寫不出來就去上網抄的。

請你自己去寫,大腦需要運動。採納這篇作文的話會讓更多人寫那個「家訓家風」的人抄這篇文章的。這個作文活動需要公平,好嗎?

中國的傳統美德是勤勞。。。

7樓:田笛尉遲嘉勝

每個家庭都有自己的家風和家訓,家風對每個人都有著潛移默化而重要的影響。它就像春風吹人、下雨淋人一般滋潤,影響著人們。

說起家風,我認為是家裡人的一種行為,對別人熱情爽快,做事遇到困難時有執著性、不食言,這些都能算得上是家風。乙個家庭的興旺發達,不在於一時的富有,也不在於財產的多少,而在於家風的好壞。家風靠的是家教,把良好的家風融化在一家人的心靈和血液之中,才是最重要的。

有良好家風的一家人就會懂得勤勞是一生中的第一目標。

乙個好的家風可以讓乙個孩子能很好的成長,而我就生活在這樣乙個很好的家風中,在家中父母難免會因為一些小事爭吵,但他們從不會互相指責、斥罵,展現在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨:在學校應該怎麼尊重老師同學,更會講一些退一步海闊天空的道理。

時間久了我腦海中也會時不時是出現這幾句話,與其說是生我養我的母親,不如說她是我人生中的第乙個導師。

中國的每乙個家庭都有自己的家訓,我家自然也不例外。我家的家訓是:尊敬老師、長輩、同學和任何有殘疾的人;勤勞節儉懂得持家;遠親不如近鄰,好好對待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

這些家訓,是自古以來存在在每個人心中的,但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓,是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨,我會努力做到,同時也會影響周圍人,讓他們也做到。

家庭是社會的重要組成部分,每個成功的人必定有好的家風和家訓。而良好的家風家訓需要每個家庭成員來共築,只有嚴格築好家風家訓,我們才能少走彎路

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8樓:丨千里快哉風丨

常言說得好,國有國法,家有家規。乙個家庭要想在社會上立起來,成為社會的健康細胞,就必須按社會對家庭的要求來塑造自己的形象,用社會的道德準則來規範每個成員的行為,並提出更高的精神追求。因此,就有了家規和家訓。

現在,「文化」一詞使用的頻率相當高,「食文化」、「酒文化」、「竹文化」……我們想,應該有更多的學者花更多的精力來研究「家文化」。如果此論成立,那麼,家規、家訓也應該是源遠流長的家文化的主要內容。

家規、家訓除了有歷史性、社會性之外,還具有時代性。在我們的奶奶當家庭主婦的年代,她用宿命論來約束自己和家人的追求:「命裡有時終須有,命裡無時莫強求。

」在我們的母親當家庭主婦的年代,她用古老的格言指導自己和家人的行動:「莫貪分外之財,莫飲過量之酒。」在我們當家作主的今天,我們用社會主義的道德準則來規範自己和家人的行為。

我們提出的家規是:「非分莫得,務實求真。」

社會主義的分配原則是:各盡所能,按勞分配。原先,我們家規的第一句是「非勞莫取」,後來考慮到家庭中未成年的孩子和年老的長輩是可以不參加勞動的,但他們之中,前者是勞動的後備軍,後者是做過貢獻的勞動大軍中的退役者,他們都應得到家庭和社會的關懷和贍養,他們從家庭和社會之所得,是合理的、分內的。

因此,就改成了「非分莫得」。要「得」,就要有可得的東西,於是,就牽涉到為社會做奉獻的問題。只有「務實求真」才能為社會增添物質財富和精神財富。

孩子們小時候「務實求真」的故事,十分耐人尋味。在孩子們的童年,我們家庭經濟比較緊張,給孩子們的壓歲錢非常少,但女兒卻到銀行開了乙個活期存款戶頭。有一次她看到一掛小項鍊想買,但口袋裡只有幾毛錢,為了湊足數,到儲蓄所填了一張僅0.

36元的取款單。看著這不及櫃檯高的小姑娘如此認真,儲蓄所的阿姨們無不為之動容。兒子讀大學本科時,參加「外語節」的接待工作,由一位輔導員領著去抬飲料。

途中休息的時候,輔導員允許喉乾舌燥的同學們各人開啟一罐飲料解渴,這本是情理中事,兒子卻堅持要送到會場等每位客人都有了之後再喝。真巧,剛好就少了一灌,兒子把自己的一灌讓了出來,滿足了每一位客人。

我們的家訓是:發揚傳統美德,追求現代文明;不做金錢奴隸,要做時間主人。

我們家的孩子生活儉樸是出了名的。許多同學善意地調侃他們的穿著是「知識青年」,還有的戲謔地說他們「小氣」、「摳門」。孩子們不以為然。

他們愛泡書店,雖然為了買一頓最便宜的午餐,可以跑好幾家餐館,但卻不惜重金買一本珍貴稀缺的書籍。兒子的手錶和牛仔服是他自己的獎學金買的。女兒出國留學的機票錢和製裝費,她說是跟爸爸媽媽借的「貸款」。

他們沒有求衣著打扮的「洋氣」,卻十分欣賞西方青年以自立為榮的風尚。

電視連續劇《編輯部的故事》中的餘德利的一句台詞現在甚為流行,那就是:「雖然金錢不是萬能的,但是,沒有錢是萬萬不能的!」作為劇中乙個特定的角色,用調侃的口氣講出這麼一句話,是無可非議、甚至是恰到好處的。

但是,處於現實社會生活中的乙個人或乙個家庭也這樣認為,甚至奉為信條,就不行了!「雖然……,但是……」的語法結構,邏輯重點在「但是」後面。因此,我們願意把這句話倒過來講,說成:

沒有錢是不行的,但是金錢不是萬能的。因為,世界上有許多東西用錢是買不到的。

我們追求高尚的精神享受,但並不主張過那種苦行僧式的生活;我們鼓勵對物質利益的正當追求,但不容忍物欲橫流的拜金主義、極端個人主義和享樂主義;我們追求現代文明的生活情趣,我們會享用一切現代物質文明的成果,但我們不願意、不可能、也不需要用千金一擲的高消費去填補心靈的空虛。因為,我們有著非常充實的精神生活。

「精神不是萬能的,但是沒有精神是萬萬不能的!」這是我們家規、家訓的潛台詞。

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我說我們的家風家訓故事徵文,我說我們的家風家訓故事徵文 後我身邊的事多了很多?

中國是文明禮儀之邦,家家都有家風與家訓,有的是出自名人名言,有的是摘抄 論語 有的是來自諺語。我家也不例外。家和萬事興 勤儉節約 與鄰居友好互助。這些語句始終銘記在我的心間,還有那乙個乙個的小故事 50年代末,60年代初,那時正值三年困難時期。我的外婆20幾歲。那個年代,並不是豐衣足食,也不是衣來伸...

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