1樓：藍馨晴
矜[ jīn ]
1.憐憫，憐惜：～憫（憐憫）。～惜。～恤。
2.自尊，自大，自誇：～誇。～伐。～恃。驕～。
3.莊重，拘謹：～持。～重（zhòng）。
[ qín ]
矛柄。[ guān ]
古同「鰥」。
凡說之務，在知飾所說之所矜而滅其所恥。
解釋的意思是：大凡進說的要領，在於懂得粉飾進說物件自誇之事而掩蓋他所自恥之事
所以這邊的矜做自誇講，讀音應該是矜[ jīn ]
2樓：匿名使用者
在我的記憶力，有許多第一次，他們就像繁星點綴在我成長的天空上，現在就讓我摘下最明亮的一顆讓你欣賞吧。
那天，爸爸出差了，媽媽很晚才下班，那天我放假在家，一座空洞洞的房子（這裡的空洞洞用的不恰當）對於我這個膽小鬼來說，敢待幾秒種已經是乙個對我膽量的很大考驗了。 天漸漸黑了下來，我開啟電腦，卻怕著螢幕上突然出現乙個骷髏，開啟**和它一起唱著，可是我發現，自己的心跳一直跳個不停（第乙個跳純屬充字用）握著滑鼠的手心已經出了冷汗，唱著歌的喉嚨發出的聲音跑了調。
「會不會有鬼啊，救命，嗚
關於文學的古詩詞
**有可以學習文學詩詞的**學習班呢？
3樓：匿名使用者
我也比較喜歡``現在只是喜歡自己東看看西看看欣賞下了`呵呵。以前古詩詞看了些，後來高考沒時間``。上大學限制了。。唉。興趣啊:'(
4樓：匿名使用者
也是也是，呵呵。我這個惰性強，自學性差，呵呵。所以。。。。。見笑啦
古詩詞文學常識 100
5樓：匿名使用者
？？？就好！·。。？？。，，，。
文學——古詩詞
6樓：籍素芹譚汝
推薦：李煜《虞美人》《浪淘盡》《烏夜啼》（都是我的最愛）
李清照《聲聲慢》《一枝梅》《漁家傲》
我覺得納蘭性德的詞不錯！！！！
7樓：考振英羽鸞
吳降雪的
四季回文詩
好經典的哦！
鶯啼岸柳弄春晴夜月明
香蓮碧水動風涼夏日長
秋江楚雁宿沙洲淺水流
紅爐透炭炙寒風御隆冬
每句拆開就是
春詩（鶯啼岸柳弄春晴夜月明）
鶯啼岸柳弄春晴，
柳弄春影月夜明。
明月夜影春弄柳，
晴春弄柳岸啼鶯。
夏詩（香蓮碧水動風涼夏日長）
香蓮碧水動風涼，
水動風涼夏日長。
長日夏涼風動水，
涼風動水碧香蓮。
秋詩（秋江楚雁宿沙洲淺水流）
秋江楚雁宿沙洲，
雁宿沙洲淺水流。
流水淺洲沙宿雁，
洲沙宿雁楚江秋。
冬詩（紅爐透炭炙寒風御隆冬）
紅爐透炭炙寒風，
炭炙寒風御隆冬。
冬隆御風寒炙炭，
風寒炙炭透爐紅。
8樓：緒桂蘭蘇婉
一剪梅李清照
紅藕香殘
一剪梅紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
浪淘沙【南唐】李煜
簾外雨潺潺，春意闌珊。
羅衾不耐五更寒。
夢裡不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。
流水落花春去也，天上人間。
江城子宋：蘇軾
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面、鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
文學詩詞
9樓：匿名使用者
恰是中秋月一輸 汗，應該是 恰是中秋月一輪（估計是輪的繁體）
意思就是閤家團圓唄
10樓：過去的愛簾
1.這個中秋呢，要小心哦，小心為好，輸嘛
最好不要勉強哦
2.呢 這個輸是輪的繁體
也就是和家團圓哦
也不要太相信哦
相信科學為好
11樓：
呵呵樓上說的比較經典，應該是輪的繁體字」輪」．
我覺得算卦這東西不太準哎，這卦還可以這麼解釋啊，中秋之夜地上的人們閤家團圓，而天上的月亮卻孤單單的一輪掛在那裡，所以也有不好的兆頭啊．
總之算著玩玩還行，不要太相信就好
12樓：汪桂蘭應淑
古代文學似一葉小舟
引領我進入知識的海洋。古師詞向是一幅五彩繽紛的畫面，讓我了解了古詩人的愛恨情仇。古詩歌是最美的樂曲，一曲悲歡離合，譜寫出中華浩浩蕩蕩的五千萬文明！
13樓：孫清竹休壬
《詩經》
《楚辭》
《呂氏春秋》
《史記》
《漢賦》
詩詞方面的，
個人較喜歡曹操
李白杜甫
王維白居易
蘇軾李清照
辛棄疾等這些名人的詩詞作品都很好
詩詞在文學史上的地位
14樓：匿名使用者
中國俗稱詩的國度，詩歌的種類繁多。古代早期那些短小精悍，而又膾炙人口的歌謠便是詩歌形成的雛形。春秋時期的《詩經》是我國的第一部詩歌總集，它共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五篇。
《詩經》分為「風」，「雅」，「頌」，是我國詩歌歷史的初步形成。戰國時期，詩人屈原又創造出一種詩歌體裁一一騷體，這是一種抒情韻文。以《離騷》為代表，一般篇幅較長，句式靈活參差，多
六、七言，以「兮」字作語助詞。到了漢代，以兩漢樂府和東漢末年的文人五言詩成就最高。漢代詩歌是在《詩經》、《楚辭》和秦、漢民歌的基礎上發展起來的，大致經歷了從民間歌謠到文人創作、從樂府歌辭到文人徒詩即「古詩」、從四言體到五言體、從騷體到七言體、從敘事詩到抒情詩的發展過程。
而魏晉南北朝時期的詩歌具有承上啟下的重要作用。大約400年間，文人詩和民歌都有很大發展。文人詩方面，先後湧現出「三曹七子」、蔡琰、阮籍、嵇康、左思、陶淵明、「二謝」等一大批卓有建樹的詩人，他們的創作，大大豐富了詩歌表現自我情懷的美學功能。
同時，許多詩人在詩歌的語言結構和表達方面作了創新性探索，五言詩走向興盛，七言詩漸成主流，格律詩已具雛形，從詩歌本體上為唐詩的繁榮奠定了基礎。唐朝詩歌可謂是達到鼎盛時期。其詩歌的發達，其數量之眾多，內容之豐富，風格流派之多樣，遠遠超出了任何乙個朝代。
而先前的一些詩歌體裁，在唐朝也得到了更好的完善。因而我國古代的詩也常用唐詩來概稱。再至宋，元，明清，隨著宋詞，元曲，明清**的出現，即使這些風格體裁取得如何的輝煌成就，都沒有取代詩歌的地位。
到近現代，新體詩脫穎而出。新體詩誕生於五四新文化運動。特點是用白話語言寫作，表現科學、民主等等的新的時代內容，打破舊詩詞格律的束縛，形式上靈活自由，是現當代詩歌的主要形式。
縱觀歷史，詩歌文化在中國文化史上有著不可抹滅的舉足輕重的地位。供參考。
15樓：regret可
唐詩是我國詩歌發展的最高成就。它繼承了魏晉以來的詩歌精華，而且由於唐代開放的風氣，清明的政治，以及統治者的推崇，使唐代詩歌有了長足的發展，如唐代科舉制就要專門的考詩歌。而且唐代的詩人多數喜歡漫遊，比如李白，杜甫都遊遍了大半個中國，使得詩人的眼界開闊，詩歌題材廣泛，聯想豐富。
總之唐代的詩歌是我國古代詩歌的集大成者，達到了後人難以企及的地位，是我國詩歌史上的最高峰。
關於古詩詞的文學常識
16樓：匿名使用者
曹劌論戰-《左傳》傳說是春秋末魯國史官左丘明所作。
17樓：匿名使用者
1.先秦 左丘明 《左傳》
詩詞的文學常識
18樓：匿名使用者
古詩古詞源於詩經，春秋戰國後，多效仿屈原。純粹是為了歌唱寫的，也就是現在的歌詞。唐詩多形象豐滿，詩體個性化，又有樂府的影響，到後來發展成宋詞，明清又有了散曲，都是為歌唱準備的。
現代的歌詞更豐富。詩有律詩，絕句，詞有詞牌，曲有曲調，這些規律只為初學者領路。其實，有感而發，才是真的，孟浩然就是不記一格的好詩人。
事物都在發展，詩詞一樣要發展，懂一些平仄，音韻，意境，形象，``````散文詩和現代詩就自由多了。
解釋知至至之知終終之知至至之知終終之出自哪裡
應為 知至至之，可與言幾也 知終終之，可與存義也。意思是 知道 進德的程度 而達到它，可以跟他講誠偽微茫的辨別。知道 修業的 結果，終於達到它，可以儲存合宜。參考 子曰 君子進德修業，忠信所以進德也，修辭立其誠，所以居業也。知至至之，可與言幾也。知終終之，可與存義也。是故居上位而不矜，在下位而不憂，...
欲知前事因，今日之所受欲知後事果，今日知所受什麼意思
想知道前塵往事，今天就要承受一切的事，想知道未來的一切的猜想，你也要做好心理的準備去面對 今天事情的發生，是以前所做的結果，今天所做的事也會預示以後的果 欲知前世因，今生受者是，欲知後世果，今生作者是。這句話的含義 意思是 即是讓我們每乙個人用今生的享受和遭遇，來檢驗前世所做的事。你前世行善積德，今...
KLZ的紫羅蘭之眼墜飾掉落
完全是看臉的！說不定你下次去就刷到了 囧3年前開荒klz，最後連賊都人手乙個了。以前都不覺得是好東西，我也不知道怎麼突然就牛了。不過都是bug出的喔，以前不敢衝進去打。好久沒去klz了，應該沒人用bug了吧，bug太慢了，半個小時。這東西有那麼好麼？值得你這樣去刷？要說以前那還說的過去，現在都全民太...