為什麼我會喜歡看魯迅的作品,為什麼這麼多人喜歡魯迅的作品

2022-06-03 09:31:33 字數 5658 閱讀 7454

1樓:匿名使用者

現在很多人不也喜歡莫言先生的作品嘛(雖然我不太喜歡)

迅哥哥的作品比較現實啊,你與他觀點不一致說明你不是盲目苟同的人。

我認為讀書就要讀出新意來,你很善於思考,應該有一些獨特的想法。

2樓:純情的1小太陽

魯迅的作品大多反映了封建舊社會的黑暗,諷刺了神經麻木的舊社會的愚昧人民,主張了用新思想洗去舊社會的無知,迎來新中國。

3樓:匿名使用者

個人喜好,也許你在魯迅的作品情有獨鍾。

我覺得像魯迅的書沒什麼不好的,觀點的對抗,就像你說的一樣的作品是一件非常好的事情,有自己的想法,也可以訓練自己。

想法?這一矛盾,或許,雖然它會刺痛你,但你喜歡這本書。和你喜歡的,你可能會喜歡的感覺魯迅的**,如魯迅的措辭,等,多種因素會讓你喜歡。

4樓:天秤無奈

因為你不願自己騙自己,你寧可痛苦的清醒,也不要糊塗的麻痺。

為什麼這麼多人喜歡魯迅的作品

5樓:匿名使用者

我還挺喜歡魯迅的作品的,因為裡面一些話幽默中蘊含著一些道理,一些描寫反動派的時候雖然沒有表面的話來表達,可是卻已經在那句話裡面諷刺了他們。魯迅的作品有一些還很難理解,就覺得魯迅的作品很有味道,比較喜歡吧。而且魯迅是愛國名人,這一派的人也會很喜歡的~~

為什麼會覺得魯迅的作品難懂

6樓:匿名使用者

錢理群先生說魯迅作品的難懂就難在你很難知道魯迅真正在想什麼。關於他自己,魯迅說,我所想的和我寫的是不一樣的,他又說我為自己寫和為別人寫是不一樣的。

第一,魯迅的文章中夾雜了很多南方方言的詞彙和語法特點。曾經有乙個義烏的老師對我們說「魯迅的文章你們也許看不懂,他講了很多我們南方的話,我看得懂的,真是深刻!」

第二,魯迅先生對當時社會非常關注,他的文章也多是就當時當事具體而發,而為了表達上和政治形式的需要,文辭隱晦暗諷,又挖掘深刻,因而若不了解文章的背景,理解是有些困難。

第三,魯迅先生是私塾出身,古文功底了得,又受白話文、新文學的影響,他的文章文白夾雜,在我們今天看來似乎不夠明白曉暢,但在當時已經是進步了。

7樓:火星

這需要讀者了解當時的社會背景。

為什麼大家非常喜愛魯迅和他的作品

8樓:

而且魯迅先生非得那麼矮小,那麼瘦弱,穿件長衫,一副無所謂的樣子站在那裡。他要是長得跟蕭伯納一般高大,跟巴爾扎克那麼壯碩,便是乙個致命的錯誤。可他要是也留著于右任那把長鬍子,或者像沈君儒那樣的光腦袋,古風是有了,畢竟還是不像他。

他長得非常像他自己,非常地 「五四」;非常地「中國」,又其實非常地摩登……西洋人因為西洋的強大,固然在模樣上佔了便宜,可是真要遇見優秀的中國人,那種骨子裡的儒雅凝鍊,脫略虛空,那種被彼得盧齊準確形容為「高貴的消極」的氣質,實在是西方人所不及。好比中國畫的墨色,可以將西洋的五彩繽紛比下去;你將魯迅先生的相貌和西方文豪比比看,真是文氣逼人,然而一點不囂張。

那年蕭伯納在上海見魯迅,即稱讚他好樣子,據說老先生應聲答道:早年的樣子還要好。這不是魯迅會講話,而是他看得起蕭伯納,也看得起他自己。

我這不是以貌取人麼?是的,在最高意義上,乙個人的相貌,便是他的人。但以上說法只是我對老先生的一廂情願,單相思,並不能徵得大家同意的。

好在私人意見不必徵得同意,不過是自己說說而已。

9樓:小木頭

提問這個問題的時候做過調查了麼?

大家喜歡他的作品有兩個主要原因:一,教材上選取的多,孩子從小就接觸這個,沒有選擇,只能喜歡。

二,其作品的確有很多可取之處。比如為一些愛國青年所模仿的特有語言。

回答問題你喜歡魯迅的哪個作品,為什麼?

10樓:匿名使用者

阿q正傳

一、運用直接描述,揭示人物的心理活動來刻劃性格

直接描述人物的心理活動,就是作者出面直接描述作品中人物的心理,或者剖析揭示人物的心理活動,從而讓讀者透視到作品中人物的心理活動。例如,作者為了反映阿q對革命的不理解的愚昧性,對革命黨的無知的盲從性,在「革命」一章中,對阿q的心理描寫有這樣一段直接描述:

阿q的耳朵裡,本來早聽到過革命黨這一句話,今年又親眼見過殺掉革命黨。但他有一種不知從那裡來的意見,以為革命便是造反,造反便是與他為難,所以一向是「深惡而痛絕之」的。殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有這樣怕,於是他未免也有些「神往」了,況且未莊的一群鳥男女的慌張的神情,也使阿q更快意。

這段心理描述,寫阿q先認為「革命便是造反」而一向「深惡」,後來革命使「舉人老爺」怕而「神往」,「鳥男女」慌張而「快意」。這段直接描述心理的文字,直接反映了阿q的落後愚昧和對革命的不理解而盲從得意。

在「不准革命」一章中,阿q在向假洋鬼子「投降」革命而假洋鬼子不准他革命的前後也各有一段直接心理描寫。在「投降」之前,阿q心裡「不平」「感著冷落」,分析原因「第一要著」是「要和革命黨去結識」,「和假洋鬼子商量」。這不僅寫出了阿q對革命的自發性和自覺性,而且也反映了他對革命的無知性和盲從性。

在「不准革命」之後,阿q的心裡就從「憂愁」「無聊」以至「漸漸的高興起來」。作者對阿q的這一心理揭示的非常細緻、深刻,不僅揭示了阿q被拋棄、被打擊後的頹唐,也表現了阿q缺乏對革命和革命黨最起碼的認識,反映了阿q糊塗、落後和健忘的「精神勝利法」。

這些直接描述人物心理的語句,不僅直接揭示了人物的心理,而且成功地刻劃了人物的性格。

二、通過自語自唱和對話揭示人物心理活動達到刻劃人物性格

自語自唱,就是作品中人物的獨自的說話和吟唱。阿q宣布「投降」革命之後,有一段自語自唱:

「好,……我要什麼就是什麼,我歡喜誰就是誰。

得得,鏘鏘 !

悔不改,酒醉錯斬了鄭賢弟,

悔不改,呀呀呀……

得得,鏘鏘,得,鏘令鏘!

我手執鋼鞭將你打……」

這段《龍虎鬥》中的戲文寫出了阿q飄飄然的心境。其中前面的一句自語揭示了阿q心中革命的目的:「要什麼就是什麼」「歡喜誰就是誰」,反映了他對革命的不理解;而帶鼓點的《龍虎鬥》這段戲文吟唱,表現出了阿q內心中的得意和盲目性,也揭示了他對革命的無知和盲目樂觀。

從這段話中,我們可以看到阿q的無知、盲目的「精神勝利法」性格是他的精神領域的主導,而且這一性格一時一刻也沒有離開他的軀體。

通過文中的對話,來揭示人物的內心活動,反映人物的性格特點,也是本文的乙個特色。阿q和趙秀才父子的對話,反映了他對革命的認識的幼稚、盲目和自得心理;阿q靜修庵革命和老尼姑的對話,他語言的含胡、情態的詫異和錯愕,反映了他內心的糊塗和無知;阿q向假洋鬼子「投降」革命時的對話,吞吞吐吐,結結巴巴反映了他內心的自輕和懦弱;阿q和小d的對話,雖然各一句,他的「不平」和心跳,反映了他的欺軟而又懦弱的心理以及對革命的糊塗思想。

對話,揭示人物的心理活動,刻劃人物性格,是**中常用的手法。魯迅在這兩章中運用對話,揭示人物心理活動而刻劃人物性格,簡練、深刻而又有側重,是我們閱讀時不可不注意的。

三、運用幻覺、夢境揭示人物的內心活動從而達到刻劃性格

在「革命」一章中,阿q在土谷祠裡對革命的設想和願望,是一絕妙的幻覺描寫,也可以說是一段近似夢境的描寫。俗話說「日有所思,夜有所夢」。人物的幻覺、夢境,能夠比較直接地反映出人物的追求和目標,能夠比較準確地揭示人物的思想和性格。

阿q在土谷祠的絕妙的幻覺或夢境,就是他所追求的目標和內心思想的形象**。

阿q的「革命暢想曲」,包括四個方面的內容:一、他對革命的理解僅僅停留在「造反」認識上,形式也僅僅只是「結夥」打劫。他設想的革命黨的衣飾和兵器等也都反映了他思想意識的落後、對革命理解的荒謬與無知。

二、他認為革命就是報復欺負過他的人,他設想殺人也就不分青紅皂白,而把同樣受壓迫的小d和王胡也包括在其中,說明他根本不知道革命的目的、不明確革命的物件。三、他把革命當作占有金錢的手段,心目中只有「東西」——錢和物,搶財物是他的目的,而且是自己「不動手」。四、他另一目的,就是對女人的態度——找女人。

他在對女人的選擇上:有的嫌醜,有的嫌小,有的嫌作風不正,有的嫌眼上長疤,有的又可惜腳太大,這充分反映了他在得意忘形之後的心理狀態,也充分表現了他的「精神勝利法」的性格特徵。

這些都是通過阿q如夢般的幻覺描繪表達出來的。在這幻覺中,阿q的得意之態,貪婪之心,敵我不分,荒唐愚昧,都充分地表現了出來。這使我們對阿q的形象「精神勝利法」就有了更充分地認識和了解。

四、描寫人物回憶、獨白揭示人物內心活動來刻劃性格

在阿q「投降」假洋鬼子遭打擊和趙家遭搶劫後,阿q回到他的土谷祠裡,作者對他有一段心理活動的描寫:

「他躺了好一會兒,這才定了神,而且發出關於自己的思想來:白盔白甲的人明明到了,並不來打招呼,搬了許多好東西,又沒有自己的份,——這全是假洋鬼子可惡,不准我造反,否則,這次何至於沒有我的份呢?阿q越想越氣,終於禁不住滿心痛恨起來,毒毒的點一點頭:

『不准我造反,只准你造反?媽媽的假洋鬼子,——好,你造反!造反是殺頭的罪名呵,我總要告一狀,看你抓進縣里去殺頭,——滿門抄斬,——嚓!

嚓!」這段話,前半部分描寫的是阿q的回憶,即剛才趙家遭搶劫的情形,然後是對假洋鬼子的怨恨之情;後半部是阿q的憤憤地自白,表達了他不滿、痛恨、詛咒的心情。在這回憶和獨白的表露中,說明阿q行為和思想上雖遭到打擊而精神上卻又是勝利的。這段回憶和獨白,再一次突出地刻劃了阿q的「精神勝利法」的性格特徵。

11樓:白轉三生石

阿q正傳

越來越喜歡,你不覺得現在的世界逼得人們都不得不像阿q了?

推薦魯迅的作品,理由。

12樓:我的團長是檸檬

1,《無聲的中國》

用文章的,然而拿文章來達意,現在一般的中國人還做不到。這也怪不得我們;因為那文字,先就是我們的祖先留傳給我們的可怕的遺產。人們費了多年的工夫,還是難於運用。

因為難,許多人便不理它了,甚至於連自己的姓也寫不清是張還是章,或者簡直不會寫。雖然能說話,而只有幾個人聽到,遠處的人們便不知道,結果也等於無聲。

又因為難,有些人便當作寶貝,像玩把戲似的,之乎者也,只有幾個人懂,——其實是不知道可真懂,而大多數的人們卻不懂得,結果也等於無聲。

2,《白光》

推薦理由:《白光》是魯迅先生於2023年6月所創作的,描繪了乙個辮子老童生陳士成的悲慘故事。畫中,無論刻畫人物表述環境烘染氣氛戰士情節都與整個主題絲絲入扣,

沉鬱頓挫,活畫出陳士成這乙個「苦惱人」的行狀來,閱罷,令人唏噓,不忍釋卷。喜歡***和魯迅作品的朋友可一定不能錯過!

3,《野草》

推薦理由:《野草》是魯迅先生的唯一一部散文詩集,收錄了作者2023年至2023年所作散文詩二十三篇。2023年7月由北京北新書局初版,列為作者所編的《烏合叢書》之一。

該書封面由畫家孫福熙設計。

本次影印出版的《野草》,所用的藍本是2023年7月北京北新書局出版的初版本,由北京魯迅博物館提供。在影印過程中,除了對破損頁進行修補,天地頭各縮減2公釐外(版心未變),完全依藍本版式、封面影印,以保留初版本的原貌。

4,《朝花夕拾》

推薦理由:本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。這十篇散文,是「回憶的記事」《三閒集·〈自選集〉自序》,

比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,生動了描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要藝術文獻。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現代散文中的經典作品。

5,《吶喊》

推薦理由:反映了辛亥革命至「五四」前後中國社會畫面,刻畫了在帝國主義封建主義重壓下逐漸破產的古老農村和市鎮的不同階級的人物的心理面貌,

創作了不朽的農民典型,也塑造了沒有出路的知識分子和城市貧民的形象,是「五四」時代徹底不妥協的反帝反封建精神的集中表現。

魯迅寫那麼多錯字為什麼沒人糾正,魯迅的作品中為什麼有那麼多錯別字?

我只能說,你有點偏激。最基本,人無完人,人家魯迅先生不是中文系的,是學醫的,只要藥方什麼不寫錯就很好了,人家比現在的醫生好多了。今天的醫生,字有幾個是看得清楚的?其次,魯迅先生有很多地方用的是故意的錯字,用以諷刺。再次,那個時候沒有統一漢字,普通話,你叫人家魯迅先生以哪個為準?再再次,你知道不知道到...

為什麼大家非常喜愛魯迅和他的作品

而且魯迅先生非得那麼矮小,那麼瘦弱,穿件長衫,一副無所謂的樣子站在那裡。他要是長得跟蕭伯納一般高大,跟巴爾扎克那麼壯碩,便是乙個致命的錯誤。可他要是也留著于右任那把長鬍子,或者像沈君儒那樣的光腦袋,古風是有了,畢竟還是不像他。他長得非常像他自己,非常地 五四 非常地 中國 又其實非常地摩登 西洋人因...

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