青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還,青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還的出處意思和全詩。 滿意採納。

2022-05-20 06:08:33 字數 4719 閱讀 8451

1樓:匿名使用者

革命者既然把整個身心都獻給了祖國,死後是否把屍體運回家鄉安葬,那就不用考慮了,即使長眠於異國的土地又有何防呢?

2樓:匿名使用者

意思是:

革命者既然把整個身心都獻給了祖國,死後是否把屍體運回家鄉安葬,那就不用考慮了,即使長眠於異國的土地又有何防呢?

青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還的出處意思和全詩。 滿意採納。

青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還出自哪首詩?

3樓:郝林梅

出自《後漢書.馬援傳》,東漢名將馬援曾說「男兒要當死於邊野,以馬革裹屍還葬耳。」清代龔自珍將前人的意思推進了一層,因而有了《已亥雜詩之一》中的「青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還」的名句。

此詩出自西鄉隆盛,原詩為:

男兒立志出鄉關,學不成名誓不還。

青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還。

本詩改編自日本明治維新時期的著名僧人月性的詩——《鏘東遊題壁二首》之其二。以下為原詩:

其一二十七年雲水身,又尋師友向三津。兒烏反哺應無日,忍別北堂垂白親。

其二男兒立志出鄉關,學若無成不復還。埋骨何須墳墓地,人間到處有青山。

拓展資料:西鄉隆盛

(さいごう たかもり、saigō takamori、2023年1月23日-2023年9月24日),是日本江戶時代末期(幕末)的薩摩藩武士、軍人、政治家。原名西鄉隆永,隆盛是其父的名字。他和木戶孝允(桂小五郎),大久保利通並稱「維新三傑」。

4樓:彡狐白

男兒立志出鄉關

學不成名誓不還

青山處處埋忠骨

何須馬革裹屍還

傳說出自日本明治維新期間著名政治家,軍事家西鄉隆盛。

中國共產黨的偉大領袖***曾改過此詩。

孩兒立志出鄉關

學不成名誓不還

埋骨何須桑梓地

人生無處不青山

5樓:匿名使用者

出自清·龔自珍《已亥雜詩之一》

詩文如下:

青山處處埋忠骨,

何須馬革裹屍還。

落紅不是無情物,

化作春泥更護花。

青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還.是什麼意思

6樓:匿名使用者

「青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還。」出自清代龔自珍《乙亥雜詩之一》。

詩句的意思是:世界很大,處處都埋著忠義之士的遺體,倒不必考慮用馬革(古代戰場革命者的遺體包裹之物:馬皮)將遺體運回國。

7樓:戰綠凝

意思也可以是: 革命者既然把一切都獻給了祖國,至於死後是否要把屍體運回家鄉安葬,那倒無需考慮,即使長眠於他鄉又有何妨。

8樓:浙江方無忌

引用伏波將軍馬援的典故,馬援說不怕戰死沙場,死時用馬革將屍體裹住送回家就可。而此句更進一層意思,連馬革將裹屍也不用,戰死就直接就近埋在青山,形容不怕戰死的自我犧牲精神。

9樓:匿名使用者

英勇陣亡在外,青山連綿,**不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要運回家鄉安葬呢。意思如上

10樓:冷仁王淳靜

在茫茫青山**都埋葬著壯烈犧牲的壯士的骨骸,不需要用馬革把屍體包裹起來還回家鄉。

11樓:美好生活

世界很大,處處都埋著忠義之士的遺體,不必考慮用馬革將屍體運回國。希望對大家有幫助。

12樓:匿名使用者

在古時候出征的將士陣亡後,一般都會用拿馬皮裹著運回營地或運回家鄉埋葬。

13樓:

青山上都是埋著革命戰士,倒不必考慮用馬革將遺體運回國。

14樓:佛系小辮兒

英勇陣亡有外青山連綿**不是掩埋戰士的好地方,何必一定要奧運回家鄉呢?

15樓:豐代天

世界很大處處都買著中醫知識的遺體道不必考慮用馬革將遺體運回國

青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還.什麼意思

16樓:煋旺包裝

革命者既然把整個身心都獻給了祖國,至於死後是否要把屍體運回家鄉安葬,那到無需考慮,即使長眠於異國的土地也沒有什麼關係。

17樓:匿名使用者

將士陣亡在外,青山連綿,**不是掩埋忠勇之士遺骨的好地方?何必一定用馬革將遺體運回國

18樓:swy默

忠骨的意思是因 戰鬥而犧牲的屍體

19樓:勢仕

英勇陣亡在外,青山連綿,**不是這樣子忠勇之勢的好地方,何必一定要運回家鄉安葬呢?

20樓:塞金枝

無數英雄將士戰死在外,青山連綿這麼多埋葬的好地方,何必非要安葬在家鄉呢

21樓:匿名使用者

革命者既然把整個身心都獻給了祖國,至於死後是否要運回國,那倒無需考慮。

22樓:淵源

古時候出征的將士陣亡後,一般收屍都是用馬皮包裹著運回營地或者家鄉埋葬。

這句詩的意思是:

英勇陣亡在外,青山連綿,**不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要運回家鄉安葬呢?

23樓:匿名使用者

英勇陣亡在外, 青山連綿, **不是掩埋忠勇之士的好地方, 何必一定要運回家鄉安葬呢?

24樓:牽景福

意思是英勇陣亡在外,青山連綿,**不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要運回家鄉安葬呢?

青山處處埋忠骨何須馬革裹屍還的意思

25樓:儲靜楓

革命者既然把整個身心都獻給了祖國,至於時候是否將屍體運回家鄉安葬,鬧到沒有這個必要,即使長眠於異國的土地上,又有何妨呢?

26樓:x天佑落塵

意思是:哪一處青山都可以埋葬烈士的遺體,讓忠魂長眠於地下,不用用馬皮把烈士們的遺體包住送回家鄉

27樓:匿名使用者

革命者既然吧身心都獻給了祖國,至於死後是否要把屍體運回家鄉安葬,那到無需考慮,即使長眠於異國的土地又有何妨。

28樓:只剩丶最後一縷

意思是:革命者既然把整個身心獻給祖國,死後是否把屍體運回祖國並不重要,安葬在他鄉異國又何妨呢?

29樓:巫醫燕羽

青山處處埋著忠骨,不一定要裹屍還鄉。突出了士兵們的忠心,慷慨赴死,為國捐軀...「

青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還。是什麼意思?

30樓:875218096去

英勇陣亡在外,青山連綿,**不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要運回家鄉安葬呢?這是***主席的親生兒子毛岸英同志不幸在朝鮮站場犧牲,***元帥請示***主席是否要把毛岸英屍體運回國內安葬,***主席說出的一句詩

31樓:匿名使用者

出自清代龔自珍乙亥雜詩之一詩句的意思是:世界很大,處處都埋著忠義之士的遺體,不必考慮用戰馬的皮包著革命者的遺體將遺體運回國。

32樓:玲玲田田

這句話的意思是革命者既然把整個身心都獻給了祖國,至於死後是否要把屍體運回家鄉安葬,那倒無需考慮,即使長眠於異國的土地上又有何妨。

33樓:小氣公主

革命者既然把整個身心都獻給了祖國,至於死後是否把遺體運回家鄉安葬,就無需考慮,即使長眠於異國土地又有何妨。

34樓:周子奇

這句詩的意思是:英勇陣亡在外,青山連綿,**不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要運回家鄉安葬呢?

35樓:匿名使用者

古時候出征的將士陣亡後,一般收屍都是用馬皮包裹著運回營地或者家鄉埋葬。

這句詩的意思是:英勇陣亡在外,青山連綿,**不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要運回家鄉安葬呢?

36樓:aarth曉田

是***簽字是的一句詩,龔自珍寫的

37樓:匿名使用者

英勇陣亡,青山連棉,**不是埋戰士的地方?何必運回家鄉安葬?

38樓:匿名使用者

老師曾提醒(警告)我們,考試時解釋這句意思不要寫英才上的革命者既然把整個身軀獻給了祖國,至於死後是否要把遺體運回家鄉,那倒不需要考慮,即使長眠於異國又有何妨?

否則會扣分的,應該這樣解釋:

青山上到處埋著忠誠的白骨,既然已把生命獻給了祖國,就不需要用馬揹著包裹著屍體還鄉。

39樓:匿名使用者

每一處青山都能埋烈士的遺體,不需要戰馬的皮裹著烈士的遺體歸葬。

40樓:儍厷主

綿延不斷的青山,**都是埋藏英勇之士的地方。革命者既然把整個身心獻給了祖國,死後又何必把屍體運回家呢?

41樓:匿名使用者

勇士陣亡於異國他鄉,**不是掩埋忠勇之士的好地方,為何一定要運回家鄉安葬?

42樓:匿名使用者

那你能說出來嗎?你說別人答錯了,那你因該知道答案啊!如果不知道,那你笑的就是你自己的無知!

43樓:匿名使用者

青山連綿,**都是埋葬勇士的地方,不用回家鄉安葬

「青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還」的出處 釋義及全詩內容是什

已亥雜詩之一 清 龔自珍 青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還。落紅不是無情物,化作春泥更護花。譯文 青山處處埋忠誠骨,為什麼需要戰場馬革裹屍還。我辭官歸鄉,有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了泥土,還能起著培育下一代的作用。龔自珍清朝思想家 文學家。一名鞏祚,字璱人。浙江仁和 今杭州 人...

「青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還」出自什麼朝詩人,是那首詩,詩句的意思是什麼意思

意思是青山到處都埋著忠誠戰士的遺骨,何須裹著馬匹帶回家鄉安葬,在異鄉安葬又何妨?詩句的意思是 世界很大,處處都埋著忠義之士的遺體,倒不必考慮用馬革 古代戰 場革命者的遺體包裹之物 馬皮 將遺體運回國.青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還出自哪首詩?青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還。出自清 龔自珍 已亥雜詩之...

青山處處埋忠骨何須馬革裹屍還簡單一點的意思

冰箱裡的可樂 青山連綿到處都是可以掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要運回家鄉安葬呢?指忠臣烈士一心報國,四海為家,不計較身後安葬何處。青山處處埋忠骨 改自 青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。這是刻在杭州西湖嶽王墓石柱上的一副對聯。何須馬革裹屍還 應出自清 徐錫麟 出塞 軍歌應唱大刀環,誓滅胡奴出玉關。只...