觀音真的沒有性別,請問觀音菩薩的性別?

2022-05-19 03:16:19 字數 5240 閱讀 2015

1樓:漢唐未央

《金剛經》:若見諸相非相,則見如來。

《普門品》:是觀世音菩薩,成就如是功德,以種種形,遊諸國土,度脫眾生。

佛菩薩都是無相的,沒有性別之分,隨緣示現不同的化身。應以何身得度,菩薩即現何身。

唐代以前,觀音塑像都是男性,保留了印度佛教的特色。

唐代以後,觀音像多為女性,因為唐以後佛教在中國,已經本土化,中國人認為女性的柔美和仁善,與觀音的形象很符合,所以觀音在中國漢地呈現女相,有白衣觀音,送子觀音,魚籃觀音,騎龍觀音,馬頭觀音,鰲頭觀音等等。

少林寺裡,有一尊觀音法相與眾不同,環眼巨鼻,闊口廣額,亂髮如蓬,兩隻耳朵長大無比,穿著一對粗而且大的金環,直垂兩肩,衣摺痕也散亂不整,赤著一雙大腳,手中還斜支著一條**寶棍,很像五百羅漢裡邊的鴆摩羅多尊者,俗眼凡胎的人,誰也不會當他是觀音大士。

但,少林寺卻又明明將他供在觀音閣中,僧徒們也都認為這是觀世音菩薩,這不是很奇怪麼?中間也有一段因緣。

少林寺自初祖達摩禪師開山以來,非但禪乘遠播,就是武功也極著名。但在初建時,卻並沒有觀音閣。直到元朝,紅軍作亂,兵禍蔓延到中州。

紅軍首領李全,深知少林寺的武功,想招寺中的僧徒,收為己用。少林寺僧眾等嚴守戒律、深明大義,不肯相從,李全便惱羞成怒,率眾圍攻少室山,聲稱非掃滅少林寺不肯罷休。

那時,少林寺僧雖說擅長武功,到底眾寡懸殊,勢不能敵,竭力防守,漸漸不支。正在危急時分,忽然不知從哪殺出乙個莽和尚來,手提鐵棍,直搶到紅軍隊裡。眾人看時,卻正是新來的掛單和尚。

只見他寶棍起處,如同疾風猛雨一般,寒光萬道,殺得那幫賊人馬仰人翻,聲聲叫苦,就是那為首的鐵槍李全,也大敗虧輸,率眾遠遁。眾人只覺眼前金光一閃,那莽和尚就不見了。四下探望,才見他正站在嵩山御寨之上,現出丈六法身,自稱是觀音大士化身之一的——緊那羅王,前來解厄的。

從此,少林寺就依此化相,塑成像,蓋觀音閣供養。這件事在少林寺志上,載得明明白白,並非虛造。

2樓:潛川如斯

——因為佛啊、菩薩(觀音)啊、神啊、人啊,其實在宇宙裡,都已經屬於不同級別的生命體了。

作為人,我們還是99%的物質+1%的精神組成,但作為神乃至神以上的生命體,都是1%物質+99%精神組成了,甚至100%的精神體。試想一下,純精神的東西你怎麼能看見呢?除非它願意讓你看見,而且能根據你的意念去顯像,否則的話,你有沒有想過,為何我們的玉皇大帝穿的是中式服裝,別人的上帝穿的是西式服裝呢?

那都是為了符合信仰他們的人們而化身啊。

所以觀音菩薩也是如此,最早在印度流傳時,也是男的,傳入中國後還是男的,但是貌似在唐朝以後,人們需要女性的菩薩來度眾生,於是原本心底就十分慈悲的觀音菩薩就化成了女身(2023年我在遼寧義縣的奉國寺的大雄寶殿的背面,還看到過男身的觀音菩薩呢)。

——所以如果明白生命體的概念,可以稱之為沒有性別了。但如果單純的從了解或信仰的角度來理解的話,可以認為觀音菩薩本著信眾的需要,分別化成不同的化身,包括男身、女身來度眾生,其實何止如此,觀音化身過很多種類的生命體呢,包括龍啊、鬼王啊、僧人啊、國王啊等等,都可以從佛經裡面查得到。

3樓:青衫一道人

世俗中常把道教「慈航道人」和佛教「觀世音菩薩」視為同一位。  在正統宗教中,慈航真人就其**道教有二種說法。其一據《歷代神仙通鑑》卷記載:

普陀落伽巖潮音洞中有一女真,相傳商王時修道於此,已得神通三昧,發願欲昔度世間男女。嘗以丹藥及甘露水濟人,南海人稱之曰慈航大士。其二據李善注引《靈寶經》曰:

禪黎世界墜王有女,字姓音,生仍不言。年至四歲,王怪之,乃棄於南浮桑之阿空山之中。女無糧,常日嚥氣,引月服精,自然充飽。

忽與神人會於丹陵之捨,柏林之下。姓音右手題赤石之上。語姓音:

汝雖不能言,可憶此文也。遣朱宮靈童,下教姓音治弟之術,授其採書入字之音。於是能言。

於山出,還在國中。國中大枯旱,地下生火,人民焦燎,死者過半。穿地取水,百丈無泉。

王郄懼。女顯其真,為王仰嘯,天降洪水,至十丈。於是化形隱景而去。

  依照道教的說法,慈航真人乃是原原本本的女真,而佛教的觀世音則是從一開始就是男人身修行的。再者,依照《歷代神仙通鑑》來說慈航真人商朝得道,而依照佛教《楞嚴經》來說,觀世音,遠在恆河沙劫前,就已經修成。

4樓:匿名使用者

心本無極。

佛言。善男子。【阿彌陀佛壽命無量百千億劫。

當有終極。】善男子。【當來廣遠不可計劫。

阿彌陀佛當般涅槃。】般涅槃後。正法住世等佛壽命。

在世滅後。所度眾生悉皆同等。佛涅槃後。

或有眾生不見佛者。有諸菩薩。得念佛三昧。

常見阿彌陀佛。復次善男子。彼佛滅後。

一切寶物浴池蓮花眾寶行樹。常演法音與佛無異。

善男子。【阿彌陀佛正法滅後。】過中夜分明相出時。

【觀世音菩薩。於七寶菩提樹下。結加趺坐成等正覺。

號普光功德山王如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。】

其佛國土自然七寶。眾妙合成莊嚴之事。諸佛世尊。

於恒沙劫說不能盡。善男子。我於今者為汝說譬。

彼金光師子遊戲如來國土莊嚴之事。方於普光功德山王如來國土。百萬千倍億倍。

億兆載倍。乃至算數所不能及。其佛國土無有聲聞緣覺之名。

純諸菩薩充滿其國。

華德藏菩薩白佛言。世尊。彼佛國土名安樂耶。

佛言。善男子。其佛國土號曰眾寶普集莊嚴。

善男子。普光功德山王如來。隨其壽命。

得大勢菩薩。親覲供養。至於涅槃。

般涅槃後。奉持正法。乃至滅盡。

法滅盡已。即於其國。成阿耨多羅三藐三菩提。

號曰善住功德寶王如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。

如普光功德山王如來國土。光明壽命菩薩眾。乃至法住等無有異。

若善男子善女人。聞善住功德寶王如來名者。皆得不退於阿耨多羅三藐三菩提。

又善男子若有女人。得聞過去金光師子遊戲如來。善住功德寶王如來名者。

【皆轉離女身。】卻四十億劫生死之罪。皆不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。

常得見佛。聞受正法。供養眾僧。

捨此身已。出家成無礙辯。速得總持。

5樓:簡樂之旅

請看《普門品》

佛告無盡意菩薩:「善男子,若有國土眾生,應以佛身得度者,觀世音菩薩即現佛身而為說法。應以闢支佛身得度者,即現闢支佛身而為說法。

應以聲聞身得度者,即現聲聞身而為說法。應以梵王身得度者,即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者,即現帝釋身而為說法。

應以自在天身得度者,即現自在天身而為說法。應以大自在天身得度者,即現大自在天身而為說法。應以天大將軍身得度者,即現天大將軍身而為說法。

應以毗沙門身得度者,即現毗沙門身而為說法。應以小王身得度者,即現小王身而為說法。應以長者身得度者,即現長者身而為說法。

應以居士身得度者,即現居士身而為說法。應以宰官身得度者,即現宰官身而為說法。應以婆羅門身得度者,即現婆羅門身而為說法。

應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者,即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法。應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者,即現婦女身而為說法。應以童男、童女身得度者,即現童男、童女身而為說法。

應以天龍、夜叉、幹闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等身得度者,即皆現之而為說法。應以執金剛神得度者,即現執金剛神而為說法。無盡意,是觀世音菩薩,成就如是功德,以種種形,遊諸國土,度脫眾生。

是故汝等,應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩,於怖畏急難之中,能施無畏,是故此娑婆世界,皆號之為施無畏者。」

應以何身得度即現何身而已度化

也就是說應以男身得度者,觀世音菩薩就現男身應以女身得度者,觀世音菩薩就現女身

性別只是為了隨順眾生,度化的方便而已

6樓:匿名使用者

觀音 是 道教的慈航道人,那個時候是男的。後來輪迴轉世,是個女兒身,然後去了佛教。

7樓:冷颯光

觀音本來是 妙善公主的 來著 觀音是女的

請問觀音菩薩的性別?

8樓:閆雁箕向山

是男的!女性化身是因為佛教傳入中國時,中國處於封建社會,女性足不出戶,所以菩薩就化身女性聞聲救苦而來!

9樓:瞻五傷

觀音是菩薩就沒有性別、她有很多俗身、俗身有男有女、在印度都是男身、但是到了中國、逐漸就變了女身來符合大慈大悲的性質、

10樓:日華生紫煙

排一樓,觀音菩薩度脫不同人會用不同的化身,不過傳統意義上還是男性。

11樓:匿名使用者

阿彌陀佛

其實菩薩是具有大智慧型,大神通的

我們不要去想菩薩的性別

在印度,觀音菩薩的佛像是男的

而傳入咱們中國,菩薩度化世人,有時現的是女性身,所以咱們中國觀音菩薩相,大多數都是女性

建議您讀下《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》

裡面就有說道

對於度化不同的人,菩薩會現不同的法神!

阿彌陀佛,希望能幫到您!

12樓:匿名使用者

有些人的答案的研究出來的,作為神來講,研究是不起作用的,看不到你怎麼研究啊。只有修到高境界的人才能知道,因為他可以看到,也知道怎麼修到菩薩果位的。釋迦牟尼在世時講過他的法五百年後將成為末法,當時沒有文字,剛好五百年印度才產生了文字,經書也才整理出來。

五百年的時間,釋迦牟尼的東西還有多少。現在二千五百多年了,更是末法的末法了。乙個神怎麼可以一下是男的,過一會又變成女的,怎麼可能呢,多不嚴肅啊,人是有情的,這怎麼渡人。

乙個修煉的人,不管男的還是女的,元神可能和肉身一樣,也可能不一樣,那麼修到羅漢就是男身,修到菩薩就是女身,修到如來,是男元神就是男佛,是女元神就是女佛。

菩薩為什麼沒有男女之分

13樓:匿名使用者

因為在各國的人認識不同

請問觀音菩薩是男的還是女的?

14樓:老油條

觀音菩薩本身男性,但以女相示人。

觀世音菩薩,在隨類應化上是可以有男相和女相的。不過觀世音菩薩本身的大菩薩相,是大丈夫相。比如《華嚴經》說:

「勇猛丈夫觀自在」。   唐代以前的觀音,以大丈夫相居多,也現女相。

但到後來,漢地的觀音形像越來越趨向女性化。一些學者,則直稱觀音為東方的女神。

15樓:匿名使用者

觀世音」是梵文的譯音,意為阿婆羅,其實觀音菩薩在印度是男身,據佛經講,他原是王太子,成佛後是阿彌托佛的左夾持,與右夾持大勢至菩薩合成「西方三聖」,要說觀音是男是女,從佛經的角度講,無所謂男女。中國女性觀音造像始於南北朝時期,興盛於唐朝,大了明朝觀音普遍位婦女神,因佛教傳入中國,逐步融合進中國民族文化而漸漸演變。而女性觀音也是人們易於接受的一種慈悲和美的化身。

急觀音菩薩請回家,行嗎,請問觀音菩薩可以隨意請回家嗎

1沒問題。有孩童戲bai玩,以泥沙堆,du稱做佛菩薩 都功zhi德無量。dao 2何況人一針一線 內虔誠之心做菩薩。這幅觀音菩薩像請容回您家去,救苦救難 功德無量。3需要注意 以虔誠之心初 一 十五上香 禮拜。有難處時,跪在觀音菩薩像說說。4多念 南無觀世音菩薩 觀世音菩薩會 救苦救難 給您無畏之力...

拜觀音菩薩用什麼供品,請問參拜觀音菩薩需要什麼供品 除了鮮花, 有何種水果是不適宜

花,燈,香,水,果,或自己的珍愛之物。另外,我們信佛,學佛,欲求好運,福氣,還有乙個非常需要講究的地方,就是要能在生活中,實踐佛菩薩對我們的教導 諸惡莫作,眾善奉行。這是重點 你能改正過失,並行善積德,做佛菩薩的好學生,佛菩薩知道了,會非常高興,你因此也會有很好的福報的!朋友如果你對佛法有興趣的話,...

觀音菩薩是男性還是女性,請問觀音菩薩是男的還是女的?

觀音菩薩在中國民間受到最普遍 最廣泛的信仰,在佛教各種影象或造像中,觀音菩薩的像也最為常見,而且種類繁多,變化也極大。觀音又作觀世音 觀自在等。在佛教中,他是西方世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩,與大勢至菩薩一起,是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩。據佛教經典講,世間眾生在碰到各種困厄災難時,只要信奉觀世音菩薩...