1樓：大漠孤煙直在哪
「問世間情為何物」的完整詩篇：
摸魚兒·雁丘詞
【宋】元好問
乙丑歲赴試幷州，道逢捕雁者雲：「今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。
」予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰「雁丘」。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。
問世間，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。
君應有語：渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
注釋：⑴《摸魚兒》：一名《摸魚子》，又名《買陂塘》、《邁陂塘》、《雙蕖怨》等。
唐教坊曲，後用為詞牌。宋詞以晁補之《琴趣外篇》所收為最早。雙片一百一十六字，前片六仄韻，後片七仄韻。
雙結倒數第三句第一字皆領格，宜用去聲。
⑵乙丑歲：金章宗泰和五年（公元2023年），以天干地支紀年為乙丑年，當時元好問年僅十六歲。
⑶赴試幷州：《金史·選舉志》載：金代選舉之制，由鄉至府，由府至省及殿試，凡四試。明昌元年罷免鄉試。府試試期在秋八月。府試處所承安四年贈太原，共為十處。
⑷識（zhì）：標誌。
⑸雁丘：嘉慶《大清一統志》：雁丘在陽曲縣西汾水旁。金元好問赴府試……累土為丘，作《雁丘詞》。
⑹無宮商：不協音律。
⑺直教：竟使。許：隨從。
⑻雙飛客：大雁雙宿雙飛，秋去春來，故云。
⑼「就中」句：這雁群中更有痴迷於愛情的。
⑽「君應」四句：萬里長途，層雲迷漫，千山暮景，處境淒涼，形影孤單為誰奔波呢？
⑾「橫汾」三句：這葬雁的汾水，當年漢武帝橫渡時何等熱鬧，如今寂寞淒涼。漢武帝《秋風辭》：
「泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波，簫鼓鳴兮發棹歌。」平楚：楚指叢木。
遠望樹梢齊平，故稱平楚。
⑿「招魂」二句：我欲為死雁招魂又有何用，雁魂也在風雨中啼哭。招魂楚些（suò）：
《楚辭·招魂》句尾皆有「些」字。何嗟及：悲嘆無濟於事。
山鬼：《楚辭·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。
⒀暗啼：一作「自啼」。
⒁「天也」二句：不信殉情的雁子與普通鶯燕一樣都寂滅無聞變為黃土，它將宣告遠播，使天地忌妒。
⒂騷人：詩人。
2樓：彬彬有禮之彬彬有禮
情即愛，愛即為延續生命，結婚生子
3樓：匿名使用者
直教人生死相許，對上了，採納我，嘿嘿
問世間情為何物，經典的答案來，問世間情為何物 這原話是誰說的？
情注定就是選擇了傷害 問世間情為何物，直教人生死相許。這是一句多麼淒美，悲壯的情的詮釋。人生於情來，死於情。每個人的一生都是一次情的沐浴，愛的洗禮。大千世界，芸芸眾生。滾滾紅塵，茫茫情海。我們每人每天都在這個情的海洋裡溫柔地沉淪著，幸福地沉醉著。乙個情字讓我們真真切切地感受到了生命的可貴，人生絢爛，...
問世間情為何物
問世間，情為何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語。渺萬里層雲，千山暮雪，隻影為誰去。愛情 可以讓人從迷茫中變得清醒！愛情 也可以讓人從清醒中變得迷茫！關於愛情，沒有人能知道什麼是愛情？所以有 情為何物 這個詞出現。據說倉頡窮一生之力創造了漢字，最...
問世間古代所說的「貞潔」為何物，問世間情為何物 這原話是誰說的？
指人在節操上沒有汙點。中國禮教所提倡的道德觀念。語出 詩 周南 漢廣 漢有游女，不可求思 漢鄭玄箋 興者，喻賢女雖出遊流水之上，人無欲求犯禮者，亦由貞絜使之然。可分為生理貞潔和心理貞潔。生理貞潔是指性行為上沒有汙點。只要同異性發生過 行為，都是生理上的失貞。初次 個體的生理行為或生理結構上會殘留一定...