1樓：天上飛
出自：唐代王維的《鹿柴》
原文：空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
譯文：幽靜的山谷裡看不見人，只能聽到那說話的聲音。落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
2樓：孫老闆
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
【譯文】幽靜的山谷裡看不見人，只能聽到那說話的聲音。落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
擴充套件資料
1、《鹿柴》創作背景
鹿柴是王維在輞川別業的勝景之一。唐天寶年間，王維在終南山下購置輞川別業。輞川有勝景二十處，王維和他的好友裴迪逐處作詩，編為《輞川集》，這首詩是其中的第五首。
2、《鹿柴》鑑賞
這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在於以動襯靜，以區域性襯全域性，清新自然，毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡，接著以但聞一轉，引出人語響來。
空谷傳音，愈見其空；人語過後，愈添空寂。最後又寫幾點夕陽餘暉的映照，愈加觸發人幽暗的感覺。
這首詩創造了一種幽深而光明的象徵性境界，表現了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。詩中雖有禪意，卻不訴諸議論說理，而全滲透於自然景色的生動描繪之中。
3樓：匿名使用者
復照青苔上的上一句詩是返景入深林
鹿柴 唐·王維
空山不見人，
但聞人語響。
返景入深林，
復照青苔上。
4樓：詹竹
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
復照青苔上的上一句是什麼
5樓：匿名使用者
鹿柴
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。譯文：空寂的山中不見乙個人，只聽到一陣人語聲。
太陽的一抹餘暉返人深林，又照到林中的青苔上。
作者簡介
王維（701年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西永濟）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。
王維出身河東王氏，於唐玄宗開元九年（721年）中進士第，為太樂丞。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。天寶年間，拜吏部郎中、給事中。
安祿山攻陷長安時，被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，世稱「王右丞」。
王維參禪悟理，精通詩書音畫，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，因篤誠奉佛，有「詩佛」之稱。書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。著有《王右丞集》《畫學秘訣》，存詩約400首。
北宋蘇軾評云：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」
6樓：匿名使用者
復照青苔上的上一句詩是返景入深林 鹿柴 唐·王維 空山不見人, 但聞人語響。 返景入深林, 復照青苔上。
7樓：一念老師
回答親，是：空山不見人 ，但聞人語響。
這是唐代詩人王維的《鹿柴 》
提問文天祥兵敗被俘坐了三年，土牢，元世祖忽必烈多次來牢李勸降，文天祥都言辭拒絕了。長話短說
文天祥兵敗被俘坐了三年，土牢，元世祖忽必烈多次來牢李勸降，文天祥都言辭拒絕了。長話短說
眾神的領袖宙斯氣急敗壞，決定給普羅公尺修斯以最嚴厲的懲罰，吩咐火神立即執行，長話短說怎麼說？
回答文天祥拒絕勸降
宙斯決定給普羅公尺修斯懲罰，吩咐火神執行。
親，如果你還需要我為你服務的話。可以點下面的公升級服務。我可以幫你把所有沒完成的作業都完成哦
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8樓：史繼奎
鹿柴空山不見人，
但聞人語響。
返景入深林，
復照青苔上。
復照青苔上的這首詩是什麼
9樓：溫浩壤
鹿柴（zhài）
唐·王維
空山不見人，
但聞人語響。
返景入深林，
復照青苔上。
意思是說：
幽靜的山谷裡看不見人，
只能聽到那說話的聲音。
落日的影暈映入了深林，
又照在青苔上景色宜人。
復照青苔上覆照青苔上的上一句是啥
10樓：妖司
返景入深林
原詩如下：
鹿柴唐代 王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
復照青苔上的整首古詩
11樓：匿名使用者
鹿柴 空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
註解：1、鹿柴：以木柵為欄，謂之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。
2、返影：指日落時分，陽光返射到東方的景象。
韻譯：山中空空蕩蕩不見人影，
只聽得喧嘩的人語聲響。
夕陽的金光射入深林中，
青苔上映著昏黃的微光。
評析：��這是寫景詩。描寫鹿柴傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在於以動襯靜，以區域性
襯全域性，清新自然，毫不做作。落筆先寫「空山」寂絕人跡，接著以「但聞」一轉，
引出「人語響」來。空谷傳音，愈見其空；人語過後，愈添空寂。最後又寫幾點夕陽
餘暉的映照，愈加觸發人幽暗的感覺。
12樓：
鹿柴 王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
復照青苔上的下一句是什麼
13樓：孫老闆
復照青苔上，是唐代詩人王維《鹿柴》的最後一句，沒有下一句。
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
【譯文】幽靜的山谷裡看不見人，只能聽到那說話的聲音。落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
擴充套件資料
1、《鹿柴》創作背景
鹿柴是王維在輞川別業的勝景之一。唐天寶年間，王維在終南山下購置輞川別業。輞川有勝景二十處，王維和他的好友裴迪逐處作詩，編為《輞川集》，這首詩是其中的第五首。
2、《鹿柴》鑑賞
「返景入深林，復照青苔上。」「景」，日光，「返景」，夕陽返照的餘暉。深林本就幽暗，林間樹下有青苔，更強調了其幽暗。
夕陽斜斜地投進深林，又透過枝葉間的縫隙，照映到青苔上。初初讀來，會覺得這一抹餘暉，給幽暗的深林帶來了一線光亮，給冷冷的青苔帶來了一絲暖意。
但稍加體會就會感到，實際恰與此相反。斜暉帶來的那一小片光影，和大片的無邊的幽暗所構成的強烈對比，反而使深林的幽暗更加突出。這就譬如作畫，在大幅冷色的畫面上摻進一點暖色，在四周冷色嚴嚴的包裹下，暖色只會顯得微弱和孤立無援，絕不會改變整幅畫的基調，而被襯托後的冷色，反而會帶給人更深刻的感受。
14樓：小山村情懷
作品原文：
鹿柴空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
白話譯文
山中空空蕩蕩不見人影，
只聽得喧嘩的人語聲響。
夕陽的金光射入深林中，
青苔上映著昏黃的微光。
創作背景
鹿柴，是王維在輞川別業的勝景之一。輞川有勝景二十處，王維和他的好友裴迪逐處作詩，編為《輞川集》，這首詩是其中的第五首。
整體賞析
鹿柴這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在於以動襯靜，以區域性襯全域性，清新自然，毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡，接著以但聞一轉，引出人語響來。
空谷傳音，愈見其空；人語過後，愈添空寂。最後又寫幾點夕陽餘暉的映照，愈加觸發人幽暗的感覺。
大凡寫山水，總離不開具體景物，或摹狀嶙峋怪石，或描繪參天古木，或渲染飛瀑懸泉，其著眼點在於景物之奇。而此詩則從乙個奇特的現象著筆：「空山不見人，但聞人語響。
」層岩迭嶂，看去空無一人。可是有時會突然聽得朗朗笑語，但由於回聲的多重反射，一時間很難判斷人聲究竟從何而起。人們大約都有類似的經驗，本來很平常。
但是將這種視覺與聽覺互補的觀察事物的方法以詩的形式加以表現，就不能不說是乙個創造。從詩的表現說，它別出新意，不蹈故常；從作品的接受者說，是那樣新奇有趣，儼如身臨其境，由此引起積極的情感活動。前兩句詩用直白的語言，略作點染，境界即出。
詩開頭的「空山」，二字，是相對於無人而言，同時表明詩人的視野比較開闊，可以一視無礙；如果置身於隱天蔽日的原始森林中，就得不到「空山」的意象。
作者簡介
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。
」開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。
佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，**也很精通。與孟浩然合稱「王孟」。
15樓：儒雅的地球儀
鹿柴[作者] 王維
[全文]
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
復照青苔上一句
16樓：沒沒曾經擁有
「返景入深林，復照青苔上」
出自唐朝詩人王維的古詩作品《鹿柴》
復照青苔上前一句，復照青苔上的上一句詩是什麼
出自王維的 鹿柴 全文 空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。譯文 幽靜的山谷裡看不見人，只能聽到那說話的聲音。落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。注釋 1 鹿柴 zh i 柴 同 寨 柵欄。此為地名。2 但 只。聞 聽見。3 返景 夕陽返照的光。景 古時同 影 4 照 照耀 著 ...
復照青苔上的下一句是什麼，青山郭外斜的上一句和下一句是什麼
孫老闆 復照青苔上，是唐代詩人王維 鹿柴 的最後一句，沒有下一句。空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。譯文 幽靜的山谷裡看不見人，只能聽到那說話的聲音。落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。擴充套件資料 1 鹿柴 創作背景 鹿柴是王維在輞川別業的勝景之一。唐天寶年間，王維在終南山下...
返景入深林，復照青苔上是什麼意思
落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。鹿柴 唐代 王維 空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。譯文幽靜的山谷裡看不見人，只能聽到那說話的聲音。落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。 鹿柴 由王維創作，這是一篇寫景詩。描寫鹿柴傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在於以動襯靜，以區域性襯...