1樓：煩惱即菩提
痴就是無明，因為痴才貪嗔，比如不信因果，就可以做壞事而不怕受懲罰。
2樓：匿名使用者
不明是非黑白，把對當錯的，把錯當對的，事情顛倒過來做，以為是正常的。
打個非常平實的例子，現在隨地吐痰好似理所當然，光明正大，但如果看到路上或者公交車上，有紙屑或者塑膠飲料瓶丟在地上，（不阻礙他人的情況下）去撿起來放進垃圾筒，反而會不好意思，同時別人也可能覺得這人奇怪。
做壞事理所當然，做好事躲躲閃閃，這就是顛倒了。
其他類似的情況，還有很多。
3樓：匿名使用者
愚痴,妄想,無知,顛倒是非黑白,拿歪理當道理
貪 嗔 痴 各代表著什麼樣的人性？
4樓：永遠的曼巴
貪是指染著於色、bai聲、香、味、du觸等五欲之zhi境而不離的心理活動dao。貪是由對事版物的喜好而產生無厭足權地追求、占有的心理慾望，
嗔又作嗔怒、嗔恚等，指仇視、怨恨和損害他人的心理，或者詆毀、抹黑其他宗教等等行為。嗔是由對眾生或事物的厭惡而產生憤恨、惱怒的心理和情緒。
痴又作無明。指心性迷暗，愚昧無知。痴既為一切煩惱之所依，因而自然也就成了根本煩惱之一。而且它是隨順其他諸根本煩惱共同起著作用。
5樓：匿名使用者
鴿子、蛇和豬三種動物，分別象徵生死輪迴的根源貪、瞋、痴，即鴿子代表貪，蛇代表嗔，豬代表痴。
貪，是對於喜好的過分偏執；
嗔，是對於討厭的過分偏執；
痴，是根本的不明事理的實相而做出貪或者嗔的反應。
6樓：匿名使用者
貪,就是要告戒你做人要知足,嗔就是告戒你千萬別隨便動怒,痴告戒你做事時要知道什麼時候該放
7樓：aaa**王
一切抄貪、嗔、痴 **於顛倒夢襲
想 在這個基礎上產生執著心就是輪迴的根源
眾生原本解脫 只因心有 所住 而一層層自縛 不能解脫貪、嗔、痴 也是一種嚴重的執著心
人類最大的毛病就是貪心 從而引發的各種各類問題層出不窮 貪什麼-----酒、色、財、氣都有 所以必須用因果為警示 戒律為標準 名師說教的方法教育世人············
8樓：匿名使用者
貪，是對於喜好
復的過分偏執制； 佛教認為，眾生生活於bai世間du，以眼、耳、鼻、舌、身等zhi器官與外界相接dao觸，產生色、聲、香、味、觸等感覺。這些感覺能引起眾生的利欲之心，因此叫做五欲。於此五欲執著並產生染愛之心，就成為貪。
嗔，是對於討厭的過分偏執； 嗔 又作嗔怒、嗔恚等，指仇視、怨恨和損害他人的心理
痴，是根本的不明事理的實相而做出貪或者嗔的反應。痴又作無明。指心性迷暗，愚昧無知。《
9樓：匿名使用者
貪嗔痴bai出自《悟性論》。貪婪、生氣、du愚笨zhi是人性的弱點。dao
三界者：貪嗔痴是。返
專貪嗔痴為戒定慧，即名超屬三界。然貪嗔痴亦無實性，但據眾生而言矣。若能返照，了了見貪嗔痴性即是佛性，貪嗔痴外更無別有佛性。
全文：夫道者；以寂滅為體。修者；以離相為宗。故經云：寂滅是菩提，滅諸相故。佛者覺也；人有覺心，得菩提道，故名為佛。
經云：離一切諸相，即名諸佛。是知有相，是無相之相。
不可以眼見，唯可以智知。若聞此法者，生一念信心，此人以發大乘超三界。三界者：
貪嗔痴是。返貪嗔痴為戒定慧，即名超三界。然貪嗔痴亦無實性，但據眾生而言矣。
若能返照，了了見貪嗔痴性即是佛性，貪嗔痴外更無別有佛性。
經云：諸佛從本來，常處於三毒，長養於白法，而成於世尊。三毒者：貪嗔痴也。言大乘最上乘者，皆是菩薩所行之處，無所不乘，亦無所乘，終日乘未嘗乘，此為佛乘。
經云：無乘為佛乘也。若人知六根不實，五蘊假名，遍體求之，必無定處，當知此人解佛語。
經云：五蘊窟宅名禪院。內照開解即大乘門，可不明哉。不憶一切法，乃名為禪定。若了此言者，行住坐臥皆禪定。知心是空，名為見佛。何以故
佛家講的「貪嗔痴」中的「痴」指什麼？ 30
10樓：境界如夢
愚痴:又名無明，不明白事理的意思，為三毒之一。佛教所說的愚痴，並不是傻傻的什麼都不知道，而是其之所知都是邪知邪見，與佛教所說的正知正見相反，所以叫做「痴」或「無明」。
《佛教大詞典》解釋說：痴，又曰無明。心性闇昧，迷於事理也。一切之煩惱由之而起。三毒之一。
唯識論六曰：「於諸理事迷暗為性，能礙無痴，一切雜染所依為業。」又曰：「諸煩惱生，必由痴故。」
俱舍論四曰：「痴者，所謂愚痴。即是無明。」大乘義章五本曰：「暗惑為痴。」
成唯識論六卷八頁雲：雲何為痴？於諸理事，迷暗為性。能障無痴，一切雜染所依為業。謂由無明，起疑邪見貪等煩惱隨煩惱業；能招後生雜染法故。
俱舍論四卷五頁雲：痴、謂愚痴。即是無明智無顯。
法蘊足論八卷五頁雲：云何痴？謂於前際無知，後際無知，前後際無知，於內無知，外無知，內外無知，於業無知，異熟無知，業異熟無知，於善作業無知，惡作業無知，善惡作業無知，於因無知，因所生法無知，於佛無知，法無知，僧無知，於苦無知，集無知，滅無知，道無知，於善法無知，不善法無知，於有罪法無知，無罪法無知，於應修法無知，不應修法無知，於下劣法無知，勝妙法無知，於黑法無知，白法無知，於有敵對法無知，於緣生法無知，於六觸處如實無知。
如是無知，無見，非現觀，黑暗，愚痴，無明，盲冥，罩網纏裡，頑騃，渾濁，障，蓋，發盲，發無眼，發無智，發劣慧，障礙善品，令不涅槃，無明漏，無明瀑流，無明軛，無明毒根，無明毒莖，無明毒枝，無明毒葉，無明毒花，無明毒果，痴、等痴，極痴，很、等很，極很，痴類，痴生，總名為痴。
11樓：別別
煩惱多種多樣，主要可以歸結為「貪嗔痴」三大類！
12樓：匿名使用者
「痴」，在俗諦中指不明五戒十善之眾生皆具；在聖諦中指無明覆蓋的一切眾生皆具。
13樓：
痴是指人的信念，當然信念有好有壞，所謂痴，和貪，嗔，一樣，是與佛教理念相違背的。為什麼這麼說呢？因為佛教中人認為一切皆有定數，應順其自然，順應天意。
14樓：
指愚痴，就是不明道理。
現代人黑白顛倒，是非不分，這就是愚痴的表現。愚痴死後的果報是渾渾噩噩地投生畜生道。
15樓：匿名使用者
愚痴，就是指不信因果報應，善有善報，惡有惡報；對於是非善惡不能辨別清楚
16樓：無量壽莊嚴清淨
愚痴即是。是墮入畜生道的因。
主要指的是是非不分，愚魯固執，難以從佛法的見聞中進一步進入聞思修的思與修，無法開啟智慧型。
所言，石頭中擠不出油即是。痴有輕重之分別。熄滅貪嗔痴是修行的重點。
南無阿彌陀佛！
17樓：
愚痴 把對的當錯的 還很著迷~
18樓：宗陽子
讚嘆以上各位師兄的回答~南無阿彌陀佛！
19樓：情判
痴就是迷的意思，阿彌陀佛。
印光大師如何對治貪嗔痴，佛祖是如何對治貪嗔痴的？
其實都是人的各種煩惱習氣 也是毛病 問題 認清這個事實了 就好辦了 從此守戒 安心 發心發願 求生極樂 念佛 這樣 佛力加持 一切皆可改變不難 佛祖是如何對治貪嗔痴的？不斷的讓信徒頌經修行達到四大偕空的境界就 了貪嗔痴 佛家講平常心，萬物眾生平等，對某些東西，某些事物超出了平常心，有了特別關注，就有...
大家都是怎樣理解這段話的？世間多少痴兒女，愛到深處無怨尤。人生若只如初見，何事秋風悲畫扇
世界上有多少人，情到深處不能自拔，即使傷害了你，你都不會去恨他。你我之間如果可以一直保持最初見面時的感動那該多好，我就不用因為被拋棄了悲傷了。你我相互思念，想要相見，相見也不能滿足時，就與你戀愛，戀愛後卻又傷害了彼此，只好分手，從此忘記你。答應我不要這麼辛苦去生活，踏踏實實的找乙個值得去愛的人，好好...
怎麼照顧得老年痴呆的老人啊，怎樣照顧老年痴呆的老人？
早上推他出去外面走走，大部分呆在家中，餓了喂點瘦肉粥吃，有助消化。其實我覺得去那種專業的 中興或者有 訓練的養老院更好 家裡有老年痴呆患者，因為家人要上班沒有時間全天陪護，所以想找個保姆，有專門照顧老年痴呆的保姆嗎？你好！保姆有是有，但是不是全部的保姆都願意做這件事情。不過願意做的工資也不一定便宜，...