1樓：
悲觀就是心情壓抑，困惑，所謂悲觀主義者既不相信自己有足夠的行為能力來承受和減弱負向價值對自己所產生的不良影響，也不相信自己能夠使正向價值發揮更大的積極效應。悲觀的人當時心裡一直在想自己悲觀的現狀，整天沉迷於悲觀，如果時間長了，那麼這個人就會成為真的「墮落人」，這個人的人生將會不讓人看好，對此，悲觀我們應該十分的重視，相當的重視，不能掉以輕心，那麼我們如何看待悲觀呢？
1、對於悲觀，首先我們應該在心裡面承受在就現在的確是在悲觀，的確是在失落，不能老是回想在就當時的輝煌，要面對現代，要避免幻想，現實才是我們現在應該理所當然要面對的，因此，對於悲觀，首先我們要接受它，不要躲避。
2、對於悲觀，別人有時候會以異樣的眼神看待你，即使以前別人把你看看的高高在上，別人是那麼的敬仰你，那麼，現在，他們很有可能會藐視你，會嘲笑你，因此，對人別人態度的改變，要敢於接受，我悲觀，我怎麼了，我樂意，走自己的路，讓別人說你的悲觀。
3、既然你已經接受了悲觀，也認可了別人對你的態度，那麼，接下來，我們應該尋找是什麼原因讓我們悲觀的，是什麼讓我們的「地位」改變的，只有找到了理由，找到了原因，那麼我們的前進才會有方向，才會不迷失。
4、有時候，我們悲觀了，心裡面的確十分的很難受，心裡面的確一下接受不了，那麼也不要灰心，有時候放鬆一下，未嘗不可，現在，我們可以聽聽**、跳跳舞、看看電影什麼的，但是，凡是要有個度，超過了這個度，那麼就不好了，因為，現實仍然是現實，面對總要面對的，因此，放鬆可以，但要注意放鬆的度，適可而止。
2樓：愛秋
太悲觀，太樂觀都沒必要，世界不會以我們的意志為轉移的。
3樓：lty小雨點
那是乙個人的心態問題，太悲觀也是一種不自信的表現。
你們對悲觀主義者有什麼看法？
4樓：一葉知秋
我認為悲觀主義者，如果沒影響到別人，是正常的存在，悲觀是因為敏感的性格和對現實世界的失望。他們缺乏安全感，比較不開心，比較累，比較可憐，希望他周圍的人能多包容和安慰他們，多給他們傳遞正能量，讓他們能對自己和社會多些信心，快樂起來。
5樓：匿名使用者
你好悲觀主義者
就是吃不到葡萄說葡萄酸
當有利可圖時
他們就會成為樂觀主義者
6樓：違心的紀年
看法到算不上啦！只是覺得因該是對自己沒什麼自信和信心，那樣的人做什麼想什麼都是首先想到最不好的，想到失敗的，其實改變一下自己的心態會讓自己和周圍的人都快樂感到陽光！
7樓：
換個角度，他們能想到一些最壞的情況，提前對糟糕的事有心理準備。另外，您的頭像讓我這種密集恐懼症患者真是嚇得丟掉了手機→_→
8樓：匿名使用者
很正常的 每個人都或多或少有悲觀的 只是太多悲觀的想法對自己不好 生活中還是要多去結交朋友做些積極的事
9樓：尾聲ai**
主要是遇到了太多不盡人意的事，導致心情極度不好，因此會很悲觀，要調整好心態，從另乙個角度看事情
10樓：抱da小盆友
有上進心。對自己要求嚴格。也許悲觀與樂觀就是一層窗戶紙而已一桶就破。
11樓：藥火骨
不喜歡，會影響我的心情，善待自己，讓自己每天快快樂樂的，何樂而不為呢？笑看一切。
12樓：末日
就是他們都可以組乙個悲觀主義者聯盟了
什麼是悲觀主義者
13樓：崇元化
悲觀主義者泛指對宇宙、社會、人生悲觀失望的態度、觀點和理論的人。
悲觀主義者既不相信自己有足夠的行為能力來承受和減弱負向價值對自己所產生的不良影響，也不相信自己能夠使正向價值發揮更大的積極效應，他認為負向價值對於自己的不良影響將是巨大的。
而正向價值對於自己的積極效應卻是非常有限的，因此他只關心事物的負向價值，而不關心事物的正向價值，並把逃避最大負向價值作為其行為方案的選擇標。
14樓：墨汁諾
悲觀主義者既不相信自己有足夠的行為能力來承受和減弱負向價值對自己所產生的不良影響，也不相信自己能夠使正向價值發揮更大的積極效應，他認為負向價值對於自己的不良影響將是巨大的，而正向價值對於自己的積極效應卻是非常有限的；
因此他只關心事物的負向價值，而不關心事物的正向價值，並把逃避最大負向價值作為其行為方案的選擇標準，這種人容易看到事物壞的一面，不容易看到事物好的一面，對於效益反應很遲鈍，對於虧損反映敏感，其行為決策總是遵循「小中取大」的價值選擇原則。
15樓：攪混陰陽
思考題都往壞往絕路的方向想，意志消沉，哀聲吧氣。
16樓：
當遇到任何事情的時候都持有悲觀的態度和情緒，只能看到事件的負面。
17樓：彩虹
別人的答案都不是你的答案，什麼是悲觀主義得看你自己怎樣思考。個人推薦尼采的作品，讀懂了你才會從他人決斷性的答案中跳出來有自己的認知。如果就是隨便問問就當我沒說
18樓：匿名使用者
應該是悲觀主義者。悲觀主義者就是指看待事物往往從負面進行考慮，總是預計會獲得最差的結果。
19樓：匿名使用者
大多數是家裡宅 ，啃老之類的
做事三分鐘熱度
做什麼事情都不會認真做，就想著這件事肯定做不好之類的害怕失敗，不敢挑戰
20樓：匿名使用者
一切害怕努力，害怕行動的人。
你認為自己是悲觀主義者還是樂觀主義者
21樓：諶甘
兩者都不妥…我會站在中間考慮，做個「淡觀主意」！
22樓：冷血夢醒
我很悲觀
也很憤怒！
更多的是 無所顧及！！！
23樓：亓浩波
我總有一些逆流成河的小悲傷
24樓：薄荷
樂觀吧，我是用疾世憤俗的眼光看社會，喜歡韓寒
25樓：黑貓在樹上
保持著一種瘋狂的心態去面對
26樓：市高澹
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首先，我確定自己是悲觀主義者。
在很久以前有一本九重人格的書在我們班流傳開來，當時我就測了自己的性格，是屬於悲觀主義者。
內心的我是很悲觀的，
可是現實的我，只能用笑容去面對這個世界。
因為不論你開心不開心也是一天。
何以不用樂觀的心情去度過呢。
不過可能悲觀是我的本性，
所以我只能把悲觀埋藏在心底。
不隨意展露出來。
如果社會給你帶來壓力，
你應該保持樂觀的心態。
因為活在這個世界上的人每個人都有壓力，
至於你怎麼去適應那就是每個人的本事了。
已經分析得很透徹了。
悲觀主義者怎麼辦呢
27樓：熊熊佳晨
及時調整自己的情緒，保持樂觀的心境。對生活中的酸甜苦辣，悲歡離合不必太注意，太苛求，更不可怨天尤人。因為世界上讓所有人都注意的事情太少了。
不攀比，不嫉妒。只要我們盡了力，發了光，問心無愧，雖然所處的境況還大有改進的餘地，也有信心加以改進，但也怡然自得。
要學會幽默和自嘲。當人遇到一些困難或不幸，是捶胸頓足，呼天喊地，痛不欲生，一蹶不振，還是運用幽默或自嘲，驅走痛苦。而保持達觀灑脫的樂觀的精神境界呢？
一次，作家馮驥才的家裡失竊，但字畫之類的貴重物品安然無恙，他笑那賊「並非行家」。當人問他有沒有重大損失，他說：「在家裡我是最重要的生產力，我沒有丟，就談不上什麼重大的損失了。
」身處逆境，運用幽默、嬉笑、怒罵以保持良好的心態，勇氣和良知，實乃豁達瀟灑。但是，這種高境界的幽默精神，又恰恰是能夠身心鬆弛地面對困難者才有可能產生的。
要注意處理好人際關係。人際關係是保持樂觀的客觀條件之一。處理好人際關係需注意的環節很多。
最重要的應克服一切以「自我為中心」的意識，不苛求別人先接受自己，要先接受別人。「屈己從人」，設身處地地站在對方的角度分析他的合理性。
28樓：三歲半
樂觀與悲觀沒有對錯之分。面對同一件事，樂觀的人會看到積極的一面，執行時會信心十足，容易成事，但也可能過於樂觀忽略了危險，也可以釀成大禍。悲觀的人強調風險，不願冒險，難成大事，但不會犯錯，平穩過日子也不錯。
29樓：liuxuanke金牛
那首先要看你是什麼原因導致的，一些是因為心裡有陰影，被某一件事情或者沒一次打擊給傷害的很深，從而導致的悲觀;另外一種是天生的悲觀主義，就是對自己不自信，老覺得不如人。如果是第一種，那就可以嘗試一下轉移注意力，給自己放一長假，去看看大自然的美好，把過去不好的事情給放下。另一種的話可以給自己定一計畫表，給自己以經完成的事情打個√，到頭回過來看看自己完成的事情，看看其實自己不會不如人。
這些是我給你的建議，希望能幫到你。
30樓：重慶寸草心理醫生
知名心理醫生：悲觀主義
重慶寸草心心理諮詢中心解釋悲觀主義者往往思維模式比較單一，內心比較爭強好勝，對於人際關係也往往會陷入恐懼的狀態。過度的悲觀者往往是用自我的經驗和感覺往前走。當然，從某個角度來看，這是想象力豐富、高智商的表現，但是這樣就容易使個體將曾經的錯誤意識再度放大。
悲觀主義者很少會發現生活中的樂趣，他們一直覺得自己會犯錯，所以導致行動上真的出錯。很多悲觀主義者認為整個世界都在與自己為敵，那麼如何才能改變自己的心態，走出悲觀的泥沼呢？
1.調整認知 悲觀主義者對自己往往會產生一種歪曲、錯誤的認知，認為自己沒有能力，比別人差，遇到問題也總往壞處想。如果能夠調整自己的這些錯誤認知，學會接受自己、正視自己、發現自己的閃光點，就能夠逐漸走出悲觀。
2.改變歸因 悲觀主義者總是將失敗的原因歸結到自己身上，而自己對於失敗又無能為力，於是越來越消極，越來越悲觀。其實，失敗的原因有很多種，除了自身的一些原因以外，還有很多客觀的無法自控的因素，你必須學會正確地歸因，不要把一切問題都歸結到自己身上。
3.從容應對 當困難或問題出現時，悲觀主義者往往選擇自責、退縮。這樣的應對方式無疑是消極的，對於解決問題或戰勝困難毫無幫助。
因此，寸草心諮詢中心建議應該學會調節自己應對問題與困難的方式，以樂觀、積極的心態從容應對。
4.樹立自信 悲觀主義者往往也很自卑，很難獲得對於過去成功的體驗，對此心理學家指出，幫助悲觀主義者樹立自信，能夠讓他們更好地體驗到成功，更容易變得樂觀。
自我調節，很重要。重慶寸草心心理諮詢中心強調面對悲觀的心態，我們要像乙個戰士勇敢面對，當你走出悲觀的世界，就會被一片色彩擁抱。
天若有情天亦老，心有寸草心憂少！
如何理解叔本華悲觀主義的人生觀
31樓：匿名使用者
悲觀是人的一種氣質，如果你沒有這種氣質是難以理解其人生觀的，也不需要去理解。
叔本華認為行動的原因是意志，就好比現象的原因是物質，因此意志是實在，行動是表象，而他的悲觀氣質使得他認定意志是痛苦的根源（也受到印度宗教的影響），越少動用意志，人的痛苦就越小。他還否定了任何改變或改進的可能，如教育對人的影響等等
32樓：竹影漂
叔本華的悲觀主義人生觀是最簡單的唯意志論。他否定了德國的古典主義哲學，以理性思維為基礎的哲學，把一切歸還為盲目意志。叔本華唯意志論哲學的中心思想就是，世界本體是一種神秘的盲目的意志，意志是主宰一切理性和科學的唯一。
對於生存意志其本質就是空虛和死亡。他的悲觀主義人生觀的形成與其生命的歷程與性格息息相關。
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