誰能解釋一下尼婆羅教道教佛教三者之間的關係

2022-03-22 04:19:17 字數 5046 閱讀 1284

1樓:白瑪央嘎

在佛教創立之前,佛陀修煉的是印度的教派,但是他後來的境界遠高於了當時在印度盛傳教派,自成一說創立了佛教.

佛教正式傳來中國是漢朝,非正式更早,在周朝時已經陸陸續續傳過來,但並非正式的,正式是國家派了使節到西域去迎請,禮請過來,這是正式的,正式來是在後漢永平十年(公元六十七年),在中國已經有一千九百多年歷史,到中國來之後,因為是中國皇帝迎請他過來的,所以是以國賓的禮節來對待他,來了之後,與我們朝野人士談的很投機,我們非常歡迎他,希望他能常住中國。最初來的二位法師,是竺法蘭和摩騰,他們二位把佛教,佛像,經典第一次正式帶到中國來.

道教是中國固有的一種宗教,距今已有1800餘年的歷史。它的教義與中華本土文化緊密相連,深深扎根於中華沃土之中,具有鮮明的中國特色,並對中華文化的各個層面產生了深遠影響。

道教以"道"名教,或言老莊學說,或言內外修煉,或言符籙方術,其教義就是以"道"或"道德"為核心,認為天地萬物都有"道"而派生,即所謂"一生二,二生三,三生萬物",社會人生都應法"道"而行,最後回歸自然。具體而言,是從"天"、"地"、"人"、"鬼"四個方面教義系統的。天,既指現實的宇宙,又指神仙所居之所。

天界號稱有三十六天,天堂有天門,內有瓊樓玉宇,居有天神,天尊、天帝,騎有天馬,飲有天河,侍奉有天兵、天將、天女。其奉行者為天道。地,既指現實的地球和萬物,又指鬼魂受難之地獄。

其執行受之於地道。人,既指總稱之人類,也指侷限之個人。人之一言一行當奉行人道、人德。

鬼,指人之所歸。人能修善德,即可陰中超脫,脫離苦海,姓氏不錄於鬼關,是名鬼仙。神仙,也是道教教義思想的偶像體現。

道教是一種多神教,沿襲了中國古代對於日月、星辰、河海山岳以及祖先亡靈都奉祖的信仰習慣,形成了乙個包括天神、地祗和人鬼的複雜的神靈系統。

佛教它實在是教育,它不是宗教,這一點一定要明了,佛教是釋迦牟尼佛的教育,跟我們中國的儒家一樣,是孔老夫子的教育,過去中國人對於教育非常重視,自古以來我們即曉得教育的重要,禮記學記篇所講『建國君民,教學為先』,國家政治要能上軌道,人民要能過真正安和樂利的生活,最重要的是教育。中國近百年來,遭受這麼大的災難,原因就是教育失敗,教育政策錯誤了,所以才有這麼大的苦難。中國過去帝王對教育非常重視,教育部在一切政治設施中列於第一,名為禮部,宰相下面六個部是以禮部為第一,把教育擺在第一,佛教也是教育,是外來的教育,但是它的教育的思想基礎,跟我們中國教育的理想完全相應,中國儒家的教育是建立在孝道的基礎上,是孝親尊師,釋迦牟尼佛的教育也是建立在這個基礎上,這樣一來,東西方的聖人就不謀而合,如中國人所謂的『英雄所見,大略相同』。

當時的禮部負責一般的教育,替國家選拔人才。皇帝下面就增加了乙個佛教教育部,白馬寺實在講就是佛教的教育部,是歸皇帝管的,而不是宰相管轄的,因此中國有了二個教育部,而佛教的教育以後比儒家教育更是普及,這是由於皇帝提倡,上行下效,沒有多久,佛教教育就傳遍了整個國家,對於我們的生活文化思想起了融合作用,與我們中國儒道思想融成為一體,成為中國特有的文化基礎。實在講,佛教到中國的發展,是遠遠超過了印度,歷代修學成就之人非常之多,比印度有過之而無不及,這是我們中華民族的光榮,所以佛教教育從漢朝起一直到清朝,國家社會以及全國老百姓都非常喜愛與認真的學習,帶給中國幾千年來的長治久安,是個很大的穩定力量,這是我們應當要認識與不可忽視的。

當時的佛寺是佛陀教育的機關;唐朝以前佛寺的主要工作都是從事經典的翻譯、經典的講解、以及指導大眾修行。

2樓:同事相處和尚

尼婆羅是尼泊爾的舊稱,尼婆羅教也就是婆羅教,古印度教。佛教是起源於印度,興盛於中國。道教是中國本土宗教。

佛教在早期形成的時候,借籤了部分古印度教的內容,而當佛教進入中國本土後,為了立足於中國本土,吸取部分儒家與道教內容,而道教為了抗衡佛教也吸收佛教的部分內容。因此,要說三者關係。我個人感覺沒有關係,最多就是乙個相互借籤的關係。

婆羅教不照鏡子,自顧自。佛教是在哪照哪自我提公升。道教是被迫照鏡子,改變自己。

3樓:智者

錯。時間的順延不等於繼承;

你理解的「意義極其相似」不等於正確。

神下世度人,會有教義。但日久也會沒法。

各神各法門,所以要求不二法門。

以為然否?

4樓:匿名使用者

為方便,故佛有種種說法

而金剛經則說:一切法皆是佛法,我所說一切法,即非一切法,是名一切法人的感悟不同,有的人因善開悟,有人因過失開悟,能證得非凡的智慧型的都是法,這就是平等心,不刻意追求分別

眾生各轉經義,莫為經所轉

我不明白這個道理時常問道和佛哪個境界高,其實哪行都可能悟到智慧型,不是嗎?聖經等等外道??小乘教法???佛實未說一法。

5樓:匿名使用者

首先你問的尼婆羅教應該是婆羅門教吧。

婆羅門教是印度古代宗教,現在流行的印度教的古代形式。以吠陀經為主要經典;因崇拜梵天及由婆羅門種姓擔任祭司而得名。

佛教也是產生於印度,時間上應該晚於婆羅門教。佛教在教義上對生死解脫的解釋理論水平高於婆羅門教。

道教是中國土生土長的宗教。

佛教和婆羅門教有點關係,畢竟產生於同一片土地。道教和這兩者沒啥關係。

有誰知道 道教與佛教 裡的全部神話人物?以及他們之間的關係?

佛教和道教的關係

6樓:有點意思si兒

佛教和道教沒有具體的聯絡,道教更講究今生今世之事,佛教更多說來生之事,道教不否認來世,但認為今生人應該過得不留遺憾,更認為來世之時人早已不是自己。

1、道教傳說是從黃帝開始孕育發展,其實所追求的就是乙個"道"字。直到老子的出現,《道德經》成為了道家的最早的經典。

2、總的來說道家的智慧型就是表現字"無為"兩個字上。可以說道教是中國本土的產物。到了漢代,佛教開始從印度湧入,佛被當時的人們當作另一尊神,在公元2世紀不僅在老子旁邊受到禮拜,還被某些道教徒認為是老子的化身。

3、但當時佛教僅被認為是道教的乙個特殊宗派,是各宗派中最嚴謹,最有理想的。正是因為如此佛教慢慢的發展,阻止了道教本身煉金術的發展,使道教逐漸變成了一種純粹道德的,冥想的長生不老術。正是這樣佛教與道教開始區分開來,這種區分主要是:

道教徒追求的是修煉成乙個長生不老的身。

4、而佛教徒追求的是擺脫一切身相,而在具體修煉的方式上也有呼吸方式的不同;在行為上佛教有一套嚴謹的規則去約束,而道教也要按照道德標準行事或縱其天性。隨著時間的發展,以及人們對佛教興趣的增長,佛教更進一步壯大,在公元3世紀,佛教正式獨立於道教了。

7樓:玄緣子

以上的朋友各抒己見,那麼我也對你談談我的看法:

1.道教和佛教的相同點:

都是勸善的:勸人積德行善,達到人們所追求的一種修為

都是為政治服務的:在古代,每個王朝都會推出自己的護家神靈,為自己的江山鞏固打下堅實的基礎,通過君權與神權的高度統一達到政治的目的

都是老百姓的心靈寄託:在黑暗的統治階級的壓迫下,老百姓通過這種信仰,對未來抱著希望,而達官貴人更希望神靈保佑他們飛黃騰達。

2.道教與佛教的不同點:

佛教通過教化度人求的來世美好的人生,道教通過今生的修為達到追求的目標

佛教是外傳的宗教,受到本土道教的影響慢慢本土化,這些從宗教禮儀和建築形式等都可以體現出來

佛教的神像一般很高大,與人形成強烈的反差來體現神的法力,顯示人的渺小,道教中的神像像真人大小,就像自己的父母一樣,非常有親和力

佛教和道教在中國歷史中的貢獻上來說,道教的貢獻更大:道教文化涉及天文、地理、建築、醫藥、文學推廣、政治軍事管理等領域,而佛教在這方面沒有突出貢獻,而且耗費朝廷銀兩難以計算。

在拳術發展上各有千秋:北崇少林、南尊武當。少林拳法比較雙眼,武當太極風靡世界,

還有很多,在此就不一一枚舉。

8樓:匿名使用者

道教主張無死,佛教追求無生。

無死包括肉身,無生只有精神。

道教形神俱妙,佛教陰靈空寂。

道教性命雙修,佛教獨悟性靈。

道教中華文明,佛教夷狄之法。

9樓:村幼教育者

道教和佛教的相同點

都是勸人向善的,達到人們所追求的修為,都是老百姓的信仰和精神寄託。

不同點道教vs佛教

1、道教說道理,佛教講真理。

2、道教注重的是修身,佛教注重的是修心。

3、道教是中國土生土長的,佛教是外來的。

4、道教最大的神是玉皇大帝,佛教最大的神是如來佛祖。

道教是中國本土宗教,以"道"為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想為理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。道教為多神崇拜,尊奉的神仙是將道教對"道"之信仰人格化體現。

道士是道教的神職人員,宮觀是道教徒活動的場所。

佛教佛教是世界三大宗教之一。佛,意思是"覺者"。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。

佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法,發現生命和宇宙的真相,最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱,得到究竟解脫。

道教與佛教人物的關係

10樓:沒有堃哥菊花香

他們都不是乙個系統的,西遊記並沒有對他們的實力進行描寫。但是如果你看過封神演義,這可能有些理解。

但是你要知道,西遊記的作者尚佛,所以佛家普遍比道家厲害。但是如果是封神演義,自然是道家厲害,因為佛家是從道家演化去的。

我說一下自己的看法,太上老君是老子的化身,鎮元子是地仙之首,菩提老祖也是化身,釋迦牟尼佛家第二。

第二個問題,老子乃是鴻鈞門徒,人教教主,和元始和通天並為道家三聖。三者實力不分伯仲。

11樓:曹曉山

佛教和道教人物在理論的出處和歷史的發展上並無關係。

道教是中國老子(李耳)開創的,比佛教早很多。佛教起源於印度,然後傳播到中國在中國發展起來的。

如果沒有儒家和道家思想的體系為基礎,佛教也難在中國發揚光大。乙個理論能被廣泛地接受是需要有其他理論為其做基礎的,所以可以說道教是佛教發展的基石。

12樓:匿名使用者

別看西遊記瞎扯 三清中沒有老子 道教最高境界是仙 信奉的是天帝 天帝無形 跟老子說的道一樣

13樓:匿名使用者

佛,無邊無形,象徵宇宙命理,天下之道;三清道,凡胎修仙,善假物誠修心,而得之道。這樣你就能明白了。

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