1樓：匿名使用者
爆竹聲中已把舊年驅除，春風送暖飲屠蘇避禍求福。千家萬戶迎來了正月旭日，總要用新門神換掉舊桃符。
2樓：
鞭炮響轉眼間一年已過， 屠蘇酒暖心房春風吹拂。 旭日公升千門萬戶多明亮， 人人把新桃符換舊桃符。
3樓：愛是愛
首句「爆竹聲中一歲除」，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句「春風送暖入屠蘇」，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。
第三句「千門萬戶曈曈日」，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用「曈曈」表現日出時光輝燦爛的景象，象徵無限光明美好的前景。結句「總把新桃換舊符」，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊布新的意思。
「桃符」是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。「新桃換舊符」與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了永珍更新的景象。
《元日》整首詩是什麼意思？
4樓：匿名使用者
《元日》整首詩是什麼意思？
5樓：皮裝美女
「爆竹聲中舊的一年已經過去，迎著和暖的春風開懷暢飲屠蘇酒。初公升的太陽照耀著千家萬戶，都把舊的桃符取下換上新的桃符。」
6樓：匿名使用者
第一句的意思是，在爆竹聲中，送走了舊年，迎來了今年。第二句，人們喝著屠蘇酒，春風襲來，好似酒裡灌滿了春天的氣息。第三句，清晨，太陽緩緩公升起，陽光灑在每家每戶的大門上。
第四句，所有人都把家裡的舊春聯換上了新春聯。
7樓：夢雨飛雪
在爆竹初中人們來新年送走了舊年啊，人們迎著溫暖的春風開懷暢飲屠蘇酒初公升的太陽，千家萬戶4，他們都忙著把就取消換上新的桃符
8樓：匿名使用者
元日：幾聲轟鳴的鞭炮聲中，春風把圖書酒的香味兒吹了出來。好多戶人家早晨把窗戶開啟就看見了剛剛公升起的太陽，人們忙碌著，都把新的桃符掛在門上，把舊的桃符都取下來。
9樓：夏沫
《元日》是北宋政治家王
安石創作的一首七言絕句。這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和永珍更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發精神。
作品名稱
《元日》
創作年代
北宋作品出處
《臨川先生文集》
文學體裁
七言絕句
作者王安石
作品原文
元日⑴爆竹聲中一歲除⑵，
春風送暖入屠蘇⑶。
千門萬戶曈曈日⑷，
總把新桃換舊符⑸。[1]
注釋譯文
詞語注釋
⑴元日：農曆正月初一，即春節。
⑵爆竹：古人燒竹子時使竹子爆裂發出的響聲。用來驅鬼避邪，後來演變成放鞭炮。一歲除：一年已盡。除，逝去。
⑶屠蘇：「指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
⑷千門萬戶：形容門戶眾多，人口稠密。曈曈：日出時光亮而溫暖的樣子。
⑸桃：桃符，古代一種風俗，農曆正月初一時人們用桃木板寫上神荼、鬱壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。也作春聯。[1][2][3]
白話譯文
陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初公升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。[2]
10樓：李靜
在這這炮竹聲中送走就歲，迎來新年人笨營長何躍的春風，開懷暢飲屠蘇酒哦，千家萬戶被旭日的光輝普照著，每年春節總要拿著新桃符換下舊桃符。
11樓：liuhantao的家
在爆竹的聲中一年又過去了，春風吹來暖氣大家高興的飲起了新釀屠蘇酒。太陽照著千門萬戶，每一次春節人們都把舊桃符換新桃符。
12樓：顏以沫
你可以在古詩詞**上搜尋這首詩詞啊，然後上課注視它的解釋背景等。
13樓：
爆 竹 聲 中 一 歲 除 ，
春 風 送 暖 入 屠 蘇 。
千 門 萬 戶 曈 曈 日 ，
總 把 新 桃 換 舊 符 。
這首詩描寫了宋代人過春節的場面：春風送暖，旭日初公升，家家戶戶點燃爆竹，閤家喝著屠蘇酒，忙著摘下門上的舊桃符，換上貼有門神的新桃符。作者擇取了這些過年時最典型的喜慶場景，展現了一幅富有濃厚生活氣息的民間風俗畫卷。
宋人特別喜歡通過詩歌來表達自己的政治抱負、哲學觀點。王安石此是身為宰相，正在大刀闊斧地進行改革。所以這首詩的字裡行間都洋溢著他對革除時弊、推行新法的堅定信念及樂觀情緒。
抒發了他春風得意躊躇滿志的心情。
14樓：匿名使用者
元日這首詩是七言絕句爆竹聲中一歲除的意思是舊的一年過去了，在爆竹聲中新的一年開始了。
春節到來了，人們都唱喝屠蘇酒。
各家老百姓都開啟窗戶看看外面的天氣，千門萬戶瞳瞳日他們把舊的桃符換成了新的桃符，元日宋王安石爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶瞳瞳日。
總把新桃換舊符。
15樓：匿名使用者
春節期間的儀式有什麼
解析王安石的《元日》？
16樓：匿名使用者
王安石的一首著名的詩作《元日》，「元日」就是陰曆正月初一。這是一首寫古代迎接新年的即景之作，大約是王安石在神宗初年剛任宰相不久寫的。 「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
」逢年遇節燃放爆竹，這種習俗古已有之，一直延續到今天。屠蘇，指古代春節時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。古代風俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然後用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來「驅邪」和躲避瘟疫。
這兩句是說：在爆竹的響聲中，舊的一年過去了。人們喝著過節的屠蘇酒，暖洋洋地感到春天已經來臨。
第三句「千門萬戶曈曈日」，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。「曈曈日」，指由暗轉明的朝陽。結尾一句描述**議論。
桃符：指畫有神荼、鬱壘兩個神像或寫有這兩個神像名字的桃木板，正月初一清晨掛在門上，以求「避邪」。這也是古代民間的一種習俗。
「總把新桃換舊符」，是個壓縮省略的句式，「新桃」省略了「符」字，「舊符」省略了「桃」字，交替運用，這是因為七絕每句字數限制的緣故。意思是：都是用新桃符替換了舊桃符。
以桃符的更換揭示出「除舊布新」的主題。 《元日》這首詩取材於民間習俗，他敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛。
富有濃厚的生活氣息。今天它還具有古代民俗學的價值。 其實，這首詩表現的意境和現實，還自有它的比喻象徵意義 ，它是以除舊迎新來比喻和歌頌新法的勝利推行。
大家知道，王安石是北宋時期著名的改革家，他在任期間，大力推行新政，這首詩，正是讚美新事物的誕生如同「春風送暖」那樣充滿生機；「曈曈日」照著「千門萬戶」，這不是平常的太陽，而是新生活的開始，變法帶給百姓的是片光明。 結尾一句「總把新桃換舊符」，表現了詩人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。
17樓：匿名使用者
元日》七絕是一首歡慶春節的詩。此詩通過對春節到來時一些美好景物的描寫，呈現了一幅春風送暖、喜氣洋洋、萬戶更新的迎春圖，被譽為中國古典詩詞的千古絕唱。
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18樓：
唐僧去往另乙個國家,結果被國王的國師攔下來,開始比練
元日古詩的意思
19樓：臨落挽
譯文：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初公升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
解析：此詩描寫春節除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初公升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。
「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。」逢年遇節燃放爆竹，這種習俗古已有之，一直延續至今。古代風俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然後用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來「驅邪」和躲避瘟疫。
第三句「千門萬戶曈曈日」，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。結尾一句描述**議論。掛桃符，這也是古代民間的一種習俗。
第四句「總把新桃換舊符」，是個壓縮省略的句式，「新桃」省略了「符」字，「舊符」省略了「桃」字，交替運用，這是因為七絕每句字數限制的緣故。
元日：農曆正月初一，即春節。
爆竹：古人燒竹子時使竹子爆裂發出的響聲。用來驅鬼避邪，後來演變成放鞭炮。一歲除：一年已盡。除，逝去。
屠蘇：「指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
千門萬戶：形容門戶眾多，人口稠密。曈曈：日出時光亮而溫暖的樣子。
桃：桃符，古代一種風俗，農曆正月初一時人們用桃木板寫上神荼、鬱壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。也作春聯。
20樓：
元日整首詩的意思：
一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初公升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。
原詩全文：
元日爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
賞析：這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材於民間習俗，敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。
爆竹：節日或喜慶日燃放，這種習俗反映了中國古代勞動人民渴求安泰的美好願望。人們使用火燒竹子，使之爆裂發聲，以驅逐瘟神，因竹子焚燒發出「噼噼叭叭」的響聲，故稱爆竹。
屠蘇酒：是在中國古代春節時飲用的酒品，故又名歲酒。元旦佳節飲屠蘇酒便形成了民風民俗。
在中國為數不多的歷史文化名酒中，屠蘇酒一枝獨秀，文化內涵無與倫比。有些地方，還傳為神話，以為屠蘇酒不但能防治百病，甚至可賜吉祥、降福祉。
桃符：古人在辭舊迎新之際，用桃木板分別寫上「神荼」、「鬱壘」二神的名字，或者用紙畫上二神的影象，懸掛、嵌綴或者張貼於門首，意在祈福滅禍。據說桃木有壓邪驅鬼的作用。
21樓：我我我
《元日》這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和永珍更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。
元日 （宋代：王安石）
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。
初公升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
此詩描寫春節除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初公升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。
「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。」逢年遇節燃放爆竹，這種習俗古已有之，一直延續至今。古代風俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然後用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來「驅邪」和躲避瘟疫。
「千門萬戶曈曈日」，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。結尾一句描述**議論。掛桃符，這也是古代民間的一種習俗。
「總把新桃換舊符」，是個壓縮省略的句式，「新桃」省略了「符」字，「舊符」省略了「桃」字，交替運用，這是因為七絕每句字數限制的緣故。
詩是人們的心聲。不少論詩者注意到，這首詩表現的意境和現實，還自有它的比喻象徵意義，王安石這首詩充滿歡快及積極向上的奮發精神，是因為他當時正出任宰相，推行新法。
王安石是北宋時期著名的改革家，他在任期間，正如眼前人們把新的桃符代替舊的一樣，革除舊政，施行新政。王安石對新政充滿信心，所以反映到詩中就分外開朗。
這首詩，正是讚美新事物的誕生如同「春風送暖」那樣充滿生機；「曈曈日」照著「千門萬戶」，這不是平常的太陽，而是新生活的開始，變法帶給百姓的是一片光明。結尾一句「總把新桃換舊符」，表現了詩人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。
其中含有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。
《元日》帶拼音的詩詞，元日 王安石的詩 帶拼音 。
元日 yu n r 王安石 w ng n sh 爆竹 b o zh 聲 sh ng 中 zh ng 一 y 歲除 su ch 春 ch n 風 f ng 送 s ng 暖 nu n 入 r 屠蘇 t s 千 qi n 門 m n 萬 w n 戶 h 曈 t ng 曈 t ng 日 r 總 z ng ...
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