請位佛學大師解釋如何放下愛情拜謝請賜教

2022-03-10 11:54:30 字數 4462 閱讀 9136

1樓:匿名使用者

1,愛情是緣分,經常有美的愛醜的,高的愛低的等類現象出現,即使對方很美無緣的互相種種原因錯過機會。2,愛情是生理成熟的表現,人一到青春期普遍會出現一次。3,愛情是激素過度分泌,生理學一般人都知道一些了。

4,愛情是互相占有(類似一種重要財產)5,愛情也有財產,地位,美麗,健康,名譽,智力等因素影響。6,愛情是一種心理疾病,愛情公升起時理智就弱了,愛情減退時才看到對方有這麼多缺陷!

2樓:匿名使用者

情之一字,如冰上燃火,火烈則冰融,冰融則火滅!故此,佛曰:不可說!

3樓:匿名使用者

世間種種,皆如紅塵一夢,夢醒一切皆空,舊夢已逝,正是新夢初始時。

請位佛學大師解釋如何放下愛情 拜謝 請賜教

佛學上如何講放下乙個思念的人

4樓:線菡許覓露

思念是我們的七情六慾意識的執著,把思念的情懷,放在執持阿彌陀佛的名號上,思念阿彌陀佛就行了。能採納嗎?

5樓:巫馬冰雙

一樹一菩提

一花一世界

來者皆為緣

皆是紅塵一念

我佛慈悲

一念起萬水千山

一念滅滄海桑田

一念放下

萬般自在

佛學對愛情的開示3 如何正確面對愛情問題 聖嚴法師

請佛學大師指點,拜謝了。

6樓:普願講堂慧蓮

阿彌陀佛!師兄能生起這樣的思維很好!建議看看楞嚴經,整部經就是解答師兄這些問題!

我空間日誌中就有這部經的全文,師兄如果能認真反覆地閱讀,相信收穫會很大!524949245

7樓:沐火圭鑫

1.假借因緣合和為前提,一切存在的現象都沒有實體存在。

2.生命中本來就沒有痛苦與煩惱。

3.一切存在其自生就是圓滿的。

因為自我與外界,內心等是由意識處處,虛妄分別假設,在在語言之上表達描述而成立,關於你的我,我痛,我夢,那是靠因緣合和而產生的假象,是不實在的東西,痛是靠感知,是一種純的事理現象,依分別虛妄建立而有。你說,痛可得嗎,痛不可得,一切苦樂可得嗎,不可得,一切諸法並沒有實體存在的原因。所謂,智慧型,愚蠢,好,壞,根本不能得,抓不住。

諸法中,沒有其他人,也沒有夢,或非夢,三世平等,沒有過去,現在,未來,因為是他們都是平等的。此法很深,不是普通人能理解的,這是佛陀為大乘菩薩說的。

你說自己活在夢中,世間本來就沒有夢,你還說自己活在夢中,這本生就是你認知上的錯誤。

8樓:羅洪順

居士著像了。我是誰?誰是我?

我選擇了世界還是世界選擇了我?我的存在意味著什麼?生命從**開始又從**結束?

為何我出生時手是緊緊抓緊的?是我要抓住什麼麼?而我死後在我手中放下的又是什麼呢?

從牙牙學語,到兩鬢斑白,我經歷了什麼?錯過了什麼?我的出現對這個世界意味著什麼?

從嗷嗷待哺到步履蹣跚,我珍惜了誰?誰又珍惜了我?是我放棄了還是放棄了我?

地獄不空,誓不成佛。菩薩放棄了什麼又珍惜了什麼?問菩薩為何倒坐?

只嘆眾生不肯回頭!誰又能做到寵辱不驚 閒看庭前花開花落,去留隨意 笑望天上雲卷雲舒?齊天大聖五百年才找到了它前進的方向。

明皇闊擁四海卻單單放不下毀了江山的媚娘。項羽英雄一世卻鬥不過小人劉邦。又有多少忠骨為了妻兒戰死沙場?

多少孤魂他鄉流浪?世事無常。大道三千,左道八百,輪迴路上。

誰又敢說前世今生再不想喝下那碗忘記一切的孟婆湯?請居士仔細想想,何必非要糾結於我和我的輪迴中呢?我是我 我不是我 我還是我 我就是我。

9樓:匿名使用者

連你也是夢幻空花,活在你的夢中。

我是虛幻之相。

酬報業力而來世。

無始無終。

既然無我,哪來我之前?

10樓:匿名使用者

佛教正是教你摒棄假我,認識真我的。最後你會認識到自己就是遍虛空,盡法界。

佛經裡面是怎麼解釋愛的

佛學如何放下錯誤的感情?

11樓:cj情感諮詢陳老師

遇事先商量,沒有什麼事情是說不明白的,愛人就是互相深愛著對方,從你們拿到小紅本子的時候,就身負著自己的責任,溝通是開啟兩人之間的心靈鑰匙,而開啟這把鑰匙的鎖就是對方的互相理解,互相尊重的態度。以美好的笑容去溝通來迎接沒有打不開的心結。今天的笑臉是昨天的經歷換來的。

12樓:匿名使用者

有合必有離,那是天理,平等無得。

所以佛教必須放下一切感情與執著。

13樓:佛道本同源

不是只有佛學才可以放下錯誤的感情的,我們人就是有感情的嘛!只是我們都被以往以來的顛倒而忽悠了,以為這樣就是對的,其實真的是以為,而且還是自以為,佛學講究看破,放下,參禪悟道,見性成佛,要是還在我們的感情裡轉圈,怎麼成佛度眾生呢!,最主要的是放下,一切的一切都是那麼沒有結果,

14樓:遙遙令嗣

佛學希望要放下錯誤的感情,應該就是色即是空空,既是色,色不異空空不亦色。

15樓:風行天下

那麼如何放下錯誤的感情?而個人覺得錯誤的感情,你發現是錯誤的,趕緊放下啊,沒辦法,淡出去就好了

16樓:情感解惑公尺洛

要放下錯誤的感情,告訴自己這個不是對的人

也不是真正的緣分,

所以還是要放下過去的一切,就讓它過去,好好的做自己

17樓:柘洋

佛學其實就是讓你放下一些錯誤的感情。主要是做一些對的感情這樣子對自己是有好處的

18樓:在九龍池憨笑的合歡花

既然知道錯誤了,就沒有必要繼續了,因為再繼續也是互相傷害了,沒什麼價值,有什麼用啊,沒有繼續的必要!

19樓:堅持不懈直到成功

高境界就是放心一切感情 淡然面對生活 平靜如水。

哪位懂佛學大師能不能像你請教乙個問題,如果看到請回覆一下,私信給你。

20樓:匿名使用者

佛教能夠稱為大師的,必須是明法的出家人。在家居士若稱為大師或自稱大師者必是邪師。

21樓:無量光無量壽

深入經藏,智慧型如海,戒願行入,諸惡莫作,眾善奉行,不昧因果,慈悲一切,如此自度度人,福慧具足,終成無上佛道。諸佛菩薩教義教誨清楚明白,自己只要用心身心深入體會,自己的成就智慧型福德具備,自然消除一切疑惑。如果僅僅問,不做實踐努力,如同他人吃飯,自己不能飽的道理一樣,自己缺乏身心體會不能覺悟,任何問題自然不能得到答案。

22樓:干支兩儀

我不是大師,隨緣可以共同學習。

怎樣才能放下雜念??請佛學大師幫我消除心中困擾!

23樓:匿名使用者

因為你有被人耍的感覺,每當這個感覺念頭出現的時候,你自然就會再次回憶起整個事件的過程,這就是為什麼你放不下的原因。雜念是不會停留在那裡等你來放下的,因為你在不斷的回憶,所以才使得這個念頭一直得到延續。

所謂感情是在長期的相處培養起來的,你和他早已分居二地不常見面,他留給你的只是乙個印象而已,因為思念的作用,這個印象一直在你頭腦中回放,已經變得理想化了,與實際中的他已經不是一回事了,所以如果是偶爾見面並不會覺得有什麼不同,但稍久些相處就會發現他與你印象中的那個人並不一樣。

你認為被耍了,心裡很是不平,所以下意識的想知道他以前是否愛過你(這樣至少能縮短你被騙、被耍的時間,以此來自我安慰),其實這大可不必。他耍了你,是他造業,將來會有果報。你不必抱著被耍的心情不放,那樣只能增加你自己的痛苦感受,而他並不會因此而感受到什麼,別把這段經歷看得太重,自然就能放下了。

人生在世,就是有緣則聚,無緣則散,一切自然而然,你要做的就是隨順世緣,來了不拒,走了不留。

24樓:匿名使用者

你已經歷過初戀,這就是初戀的意義。無失亦無得。

初中是早了點,但是因緣際會非一兩人之力可以扭轉,跟你跟他說了也是白說,但是多年之後,事過境遷了還梗骨於喉就是執著了點。對於執著的化解,可以用禪悟,就是上面一行。

25樓:匿名使用者

過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。一切緣起性空,來來去去都不要留痕跡,這樣方得自在

26樓:泥頌

多參加社會活動、宗教活動,你會找到更好的!去旅遊一下!離開現在的環境,掃除你的雜念。因為任何生活中的挫折和痛苦,都可能變成我們覺悟人生的因緣。

用感恩的心面對生活中的每乙個人和每一件事。

觀心無常

總結反思自己在這件事情當中的收穫。

福兮禍所伏 禍兮福所倚。 你會解脫的。

南無阿彌陀佛 祝新春快樂!

27樓:匿名使用者

既然你看透了還再想什麼?

請佛學大師進

我不是大師 我也是走這條路的學生 但您的問題 我可以跟您分享 一句 阿彌陀佛 放下 分別心 執著心 妄想 您自然脫離苦難 阿彌陀佛 這裡祝願您和您的父母 您身邊所有的人 開心快樂幸福安康 諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教 還不清楚的話看看 了凡四訓 修道先破無明,再修行。一心念佛。放下一切,放...

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