舍利子是什麼,舍利是什麼,幹什麼用的?

2022-02-26 11:44:05 字數 5065 閱讀 6710

1樓:匿名使用者

為您詳細解釋,請你參考:

1:舍利俗稱舍利子,原指佛教祖師釋迦牟尼火化後留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物,因而又稱佛骨、佛舍利。其後亦指高僧死後焚燒所遺之骨頭。

舍利形狀有圓形、橢圓形、蓮花形,顏色也不同,有白、黑、綠、紅色等。佛教認為,舍利子的形成與修行者生前的修行有密切關係。舍利子是乙個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大願力,所得來的,它十分稀有、寶貴。

由於舍利被視為神聖之物,所以很少有關其成分的鑑定,缺乏嚴格的科學研究。「舍利」的成因,目前在科學上還沒有確定結論,大多解釋只是根據現有科學原理來推測。

:2:舍利**

①修證佛法成就者火化後出現的舍利;

②從極樂世界、清淨剎土或其他剎土飛來的舍利;

③十方諸佛或各剎土持明者加持幻化出來的舍利。

舍利子(1)全身舍利與碎身舍利,前者指埋葬的全身遺體,後

2樓:霧裡幽蘭

簡單來說舍利是通過戒定慧薰修而成,而且只有佛教徒才有,並不是社會上的別有用心之人說的內丹、骨灰、結石、吃素才有的這純粹是胡說。佛陀和高僧大德們留下舍利,能使我們懷戀企慕而生渴仰之心,信順佛法。佛本來無生滅,之所以滅度而不久住於世,乃是一種方便示現,是為了避免眾生公升起依賴心,甚至公升起厭煩懈怠的心。

《法華經》雲:「若見如來常在不滅,便起憍恣,而懷厭怠。不能生難遭之想,恭敬之心,是故如來以方便說,比丘當知,諸佛出世,難可值遇。

」佛示現滅度後,留下舍利,讓眾生建塔供養,便是令眾生供敬難遇之想,睹舍利而思見佛,乃至「一心欲見佛,不自惜身命」,由此而勇猛精進地修行。如果我們至誠恭敬供養佛的舍利,便會感應道交,感佛現身。這在古今,都不乏其事證。

《法華經》上佛自言:「時我及眾僧,俱出靈鷲山,我時語眾生,常在此不滅,以方便力故,現有滅不滅」。並勸「汝等有智者,勿於此生疑,當斷令永盡,佛語實不虛」。

隋朝時,天台智者大師讀《法華經》至「藥王菩薩本事品」時,忽入定中,見靈山一會,儼然未散。慧思大師印證:「非汝莫識,非我莫證」。

此事可為證明

3樓:弦之月

你見過舍利子麼?那一粒粒小如粟公尺、大不過綠豆或黃豆的粒狀物--佛法修行者死後焚化留下的神奇之物……

因世間舍利子十分稀少,親眼見過舍利子的人不是很多。不過,聽說過舍利子的人還是不少的,只是對舍利子究竟為何物大多不甚了了。尤其當某些大報小報祭起「科學」的旗幟,著力宣傳舍利子無非是素食者長期攝入大量纖維素、鈣化物而在體內形成的結石,使不少崇尚科學而又不明究裡的人還真的信以為真了。

那麼,舍利子究竟是什麼東西呢?扼要地說,它是一種介乎於俗界與法界之間的特殊物質,是佛法的實踐者依戒定慧長期修行並達到一定次第的產物。自古以來,能得舍利者,非佛法的修行人莫屬,你若不是修行人,哪怕你貴為真命天子、偉大領袖、億萬富翁,哪怕你的葬禮再奢華再隆重,你的骨灰也跟常人一樣,找不出一粒舍利子來。

在僧侶隊伍中,能得舍利者也是少數(今日更是如此),主要看他在戒定慧的修持上已達到何種層次,若持戒、入定、開慧不夠,即便你是大剎方丈甚至級別很高的什麼什麼長,也不頂用。

通常所見的舍利子,大多是跟生命體的終結聯絡在一起的。自有生命以來,死亡是每個生命體都不可避免的結局。作為「萬物之靈」的人類,又是世界上最有感情最最貪生的生物,因之人類的死亡現象,不僅死者生前往往怕死,而且死後還難免同親朋好友哭哭涕涕的傷感場面聯絡在一起。

惟有佛法的修行者、成就者,賦予死亡以一種全新的色彩。他不僅自己預知死期,時辰到了就平平靜靜、無恨無憾地離開這個娑婆世界,而且死後還留下神奇的舍利。有些高僧大德圓寂之後,不僅留下舍利,還出現空中瀰漫異香、肉身長期不腐、火化後心舌不壞、骨頭上顯示佛像咒語等種種稀瑞之相,使死亡本身也變得神奇壯麗、撼人心魄。

參考資料

4樓:飽滿且端莊的榜眼

相傳得道高僧去世後,火化後會留下一些類似圓珠的東西,即為舍利子。

5樓:匿名使用者

我認為是特殊的身體構造,使得高溫下凝聚在一起的一些物質,而這種特殊的身體構造是如何形成的,恐怕科學還沒有合理的解釋,不過早晚會清楚的,並沒有那麼神.

舍利是什麼,幹什麼用的?

6樓:霧裡幽蘭

簡單來說舍利是通過戒定慧薰修而成,而且只有佛教徒才有,並不是社會上的別有用心之人說的內丹、骨灰、結實,這純粹是胡說。佛陀和高僧大德們留下舍利,能使我們懷戀企慕而生渴仰之心,信順佛法。佛本來無生滅,之所以滅度而不久住於世,乃是一種方便示現,是為了避免眾生公升起依賴心,甚至公升起厭煩懈怠的心。

《法華經》雲:「若見如來常在不滅,便起憍恣,而懷厭怠。不能生難遭之想,恭敬之心,是故如來以方便說,比丘當知,諸佛出世,難可值遇。

」佛示現滅度後,留下舍利,讓眾生建塔供養,便是令眾生供敬難遇之想,睹舍利而思見佛,乃至「一心欲見佛,不自惜身命」,由此而勇猛精進地修行。如果我們至誠恭敬供養佛的舍利,便會感應道交,感佛現身。這在古今,都不乏其事證。

《法華經》上佛自言:「時我及眾僧,俱出靈鷲山,我時語眾生,常在此不滅,以方便力故,現有滅不滅」。並勸「汝等有智者,勿於此生疑,當斷令永盡,佛語實不虛」。

隋朝時,天台智者大師讀《法華經》至「藥王菩薩本事品」時,忽入定中,見靈山一會,儼然未散。慧思大師印證:「非汝莫識,非我莫證」。

此事可為證明。

7樓:

舍利是佛教高僧圓寂後骨灰

佛教中的舍利子是什麼東西?

8樓:匿名使用者

舍利子是乙個人經過火葬後(據說高僧或活佛死後火化,骨灰裡會凝結出一些小珠子,這些小珠子就叫舍利子)所留下的結晶體。但是還有研究表明只要你吃素的話,你死了也可以結出舍利子的.

舍利子印度話叫做馱都,也叫設利羅,譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。是乙個人往生,經過火葬後所留下的結晶體。不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。

它的形狀千變萬化,有圓形、橢圓形,有成蓮花形,有的成佛或菩薩狀;它的顏色有白、黑、綠、紅的,也有各種顏色;舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像鑽石一般。

白色的舍利子是骨骼的,黑色舍利子是屬於頭髮的,紅色的舍利子是肌肉的,也有綠色或五色班斕的舍利子。

經上說,舍利子是乙個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大願力,所得來的,它十分稀有、寶貴。像佛陀涅盤後,所燒出的舍利就有一石六斗之多,在當時有八個國王爭分佛陀舍利,每人各得一分舍利,他們將佛的舍利帶回自己的國家,且興建寶塔,以讓百姓瞻仰、禮拜。另外,修行有成就的高僧及在家信徒,往生後也都能得到舍利。

如中國的六祖惠能,近代的弘

一、印光、太虛、章嘉等大師們,他們都留下相當數量的舍利。

舍利的種類,一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需經過火葬,而全身不會腐爛,這種就叫做全身舍利,也叫肉身菩薩;碎身舍利,則是火葬後的遺骨。但也有一些舍利不是由人體變成的,如從天上、地下跑出來,或由油燈裡生出,或由花朵生出的,還有一種是誠心供奉禮拜求得,舍利之中再生出舍利子的。

而在《浴佛功德經》將舍利分為:

一、生身舍利,又稱身骨舍利,是佛的遺骨;

二、是法身舍利,又稱法頌舍利,是指佛所遺的教法、戒律。

9樓:

10樓:匿名使用者

是結石!

因為和尚長年累月的吃素,所以他們體內的

纖維含量很高,而他們有產年的打坐,不動,就容易產生結石,而這些東西在火化的時候是燒不壞的。就是所說的舍利子。

一些得道的高僧因為吃素多,所以舍利子也會比較大。

11樓:為利有情願成佛

回答者:wxjtb2001 - 魔法師 五級 2-

簡直是胡扯!

補充其他的師兄 的 舍利子 還有天降的 也有從定中取的 也有大的舍利子旁邊長的小舍利子 我家有供了一顆

舍利是什麼?

12樓:紅紅紅紅貨

舍利是梵語śarīra的音譯,是印度人死後身體的總稱。在佛教中,僧人死後所遺留的頭髮、骨骼、骨灰等,均稱為舍利;在火化後,所產生的結晶體,則稱為舍利子或堅固子。

在印度,人死後的遺體,俗例多用火葬,火葬後的骨灰(舍利),藏在金屬的、石質的、陶質的容器中,埋在地下。稍高出地面的即稱為塔,塔是高顯的意思,相當於中國的墳。藏舍利的容器,無論是金屬的石質的,有特殊形式,可以供奉在屋裡,也稱為塔。

這種藏舍利的塔,就是中國寶塔的**。

世界三大舍利:南京宋長干寺、摺疊北京八大處靈光寺、法門寺。

1、佛頂骨舍利

佛頂骨舍利(佛頂真骨)指的是釋迦牟尼的頭頂骨,全世界上僅存一塊,是佛教界至高無上的聖物,為一塊周長35厘公尺、直徑10厘公尺、顏色黃黑、有清晰發孔的完整頭骨。

2、佛指骨舍利

是釋迦摩尼在揭城郊娑羅樹下涅槃,其佛指骨舍利有法門寺儲存,分別是釋迦摩尼的真身舍利「靈骨」一枚,同時出土的還有三枚「影骨」。

3、佛牙舍利

一般指釋迦牟尼佛的牙齒舍利,屬於佛舍利(牙和指等)之一。據記載,西元前486年,釋迦牟尼80歲涅盤時共留下八萬餘顆舍利,其中的佛牙舍利、佛指舍利最受重視。今日之佛教界,對釋迦牟尼荼毗後究竟留下多少顆佛牙舍利,看法不一,一說佛滅度後留下四顆佛牙舍利,另一說佛滅度後留下七顆佛牙舍利。

13樓:君潮

應該是這行修行的長期飲食習慣,火化後留下的結石,因為人骨頭本來就能變成化石儲存千年,何況長期吃某些食物後經過煅燒的結果?一種佛教的紀念品,僅此。、

14樓:

舍利意義身骨,分為全身舍利和碎身舍利。全身舍利是指在佛陀之後的高僧入滅後,其遺體可以歷久而不腐,以全身保全的形式留存人間。碎身舍利即指經過火化後所得的舍利,在佛教誕生之前以及佛教誕生之後,多有修行者在火化時其遺體並未形成骨灰,而是產生了顏色不一的堅硬的顆粒物或是骨質物,碎身舍利可分為四種形式,即由頭髮產生的黑色的發舍利,由肉質產生的紅色的肉舍利,由血液產生的粉紅的血舍利以及由骨骼產生的白色的骨舍利。

而且舍利不全為顆粒狀,例如骨質的佛牙舍利,佛指舍利以及佛的頂骨舍利。

15樓:匿名使用者

古代是指釋迦毛寧的頭骨的普通骨灰 並不是結晶體 後來在中世紀有迷信文學人編成神話故事裡後才有僧眾也著經 修改原解等等

現代說法是一種結石火化後留下的珠狀物普通人也有 還有百分之99.99的是傳言謠傳和假的有人看見塞進去的

請問大家舍利子和舍利花是什麼,舍利子 舍利花 各是什麼東西

簡單來說舍利是通過戒定慧薰修而成,而且只有佛教徒才有,並不是社會上的別有用心之人說的內丹 骨灰 結石 吃素才有的這純粹是胡說。佛陀和高僧大德們留下舍利,能使我們懷戀企慕而生渴仰之心,信順佛法。佛本來無生滅,之所以滅度而不久住於世,乃是一種方便示現,是為了避免眾生公升起依賴心,甚至公升起厭煩懈怠的心。...

舍利子是什麼東西

舍利子印度語叫做馱都,也叫設利羅,譯成中文叫靈骨 身骨 遺身。是乙個人往生,經過火葬後所留下的結晶體。不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。它的形狀千變萬化,有圓形 橢圓形,有成蓮花形,有的成佛或菩薩狀 它的顏色有白 黑 綠 紅的,也有各種顏色 舍利子有的像珍珠 有的像瑪瑙 水晶 有的透明,有的光...

舍利子目前拍賣到什麼價錢了,舍利子拍賣多少錢一顆

舍利bai,雖然是國寶。但從來沒有買賣du的。理由如下 zhi舍利,是佛門至寶dao,由於對三專寶恭敬的緣故屬,因此不會買賣舍利。世界上現存的佛舍利,都是有歷史傳承記載的,每一顆都有 而且每一顆都被當作國寶保護,不可能流入民間。如果沒有史料記載,凡夫是不可能認識是真是假,因此舍利是不能買賣的。舍利子...