1樓：匿名使用者
簡單摘錄，詳細請參考：（內容不錯，值得一看）
隆中對官渡大戰以後，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表撥給他一些人馬，讓他駐在新野（今河南新野縣）。
劉備是乙個雄心勃勃的人，因為自己的抱負沒有能夠實現，心裡總是悶悶不樂。他想尋找個好助手。他打聽到襄陽地方有個名士叫司馬徽，就特地去拜訪。
司馬徽說：「這一帶有臥龍，還有鳳雛（音chú），您能請到其中一位，就可以平定天下了。」司馬徽告訴劉備：臥龍名叫諸葛亮，字孔明；鳳雛名叫龐統，字士元。
徐庶也是當地一位名士，因為聽到劉備正在招請人才，特地來投奔他。劉備很高興，就把徐庶留在部下當謀士。 徐庶說：
「我有個老朋友諸葛孔明，人們稱他臥龍，將軍是不是願意見見他呢？」 劉備聽了徐庶的介紹，說：「既然您跟他這樣熟悉，就請您辛苦一趟，把他請來吧！
」 徐庶搖搖頭說：「這可不行。像這樣的人，一定得將軍親自去請他，才能表示您的誠意。
」劉備先後聽到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮，知道諸葛亮一定是個了不起的人才，就帶著關羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬後，諸葛亮終於被劉備的誠意感動了，就在自己的草屋裡接待劉備。
諸葛亮看到劉備這樣虛心請教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說：「現在曹操已經戰勝袁紹，擁有一百萬兵力，而且他又挾持天子發號施令。
這就不能光憑武力和他爭勝負了。孫權佔據江東一帶，已經三代。江東地勢險要，現在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力。
看來，也只能和他聯合，不能打他的主意。」
接著，諸葛亮分析了荊州和益州（今四川、雲南和陝西、甘肅、湖北、貴州的一部）的形勢，認為荊州是乙個軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來稱為「天府之國」，可是那裡的主人劉璋也是個懦弱無能的人，大家都對他不滿意。
最後，他說：「將軍是皇室的後代，天下聞名，如果您能占領荊、益兩州的地方，對外聯合孫權，對內整頓內政，一旦有機會，就可以從荊州、益州兩路進軍，攻擊曹操。到那時，有誰不歡迎將軍呢。
能夠這樣，功業就可以成就，漢室也可以恢復了。」
劉備聽了諸葛亮這一番精闢透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，於是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備。
後來，人們把這件事稱作「三顧茅廬」，把諸葛亮這番談話稱作「隆中對」。
2樓：匿名使用者
諸葛亮回答道："自董卓篡權以來，各地豪傑紛紛起兵，佔據幾個州郡的數不勝數。曹操與袁紹相比，名聲小，兵力少，但是曹操能夠戰勝袁紹，從弱小變為強大，不僅是時機好，而且也是人的謀劃得當。
現在曹操已擁有百萬大軍，挾制皇帝來號令諸侯，這的確不能與他較量。孫權佔據江東，已經歷了三代，地勢險要，民眾歸附，有才能的人被他重用，孫權這方面可以以他為外援，而不可謀取他。荊州的北面控制漢、沔二水，一直到南海的物資都能得到，東面連線吳郡和會稽郡，西邊連通巴、蜀二郡，這是兵家必爭的地方，但是他的主人劉表不能守住，這地方大概是老天用來資助將軍的，將軍難道沒有占領的意思嗎？
益州有險要的關塞，有廣闊肥沃的土地，是自然條件優越，物產豐饒，形勢險固的地方，漢高祖憑著這個地方而成就帝王業績的。益州牧劉玲昏庸懦弱，張魯在北面佔據漢中，人民興旺富裕、國家強盛，但他不知道愛惜人民。有智謀才能的人都想得到賢明的君主。
將軍您既然是漢朝皇帝的後代，威信和義氣聞名於天下，廣泛地羅致英雄，想得到賢能的人如同口渴一般，如果佔據了荊州、益州，憑藉兩州險要的地勢，西面和各族和好，南面安撫各族，對外跟孫權結成聯盟，對內改善國家政治；天下形勢如果發生了變化，就派一名上等的將軍率領荊州的軍隊向南陽、洛陽進軍，將軍您親自率領益州的軍隊出擊秦川，老百姓誰敢不用竹籃盛著飯食，用壺裝著酒來歡迎您呢？如果真的做到這樣，那麼漢朝的政權就可以復興了。"
《隆中對》中諸葛亮根據什麼為劉備提出戰略方針
3樓：北京王嘉化妝學校
答:從《隆中對》中我們可以看出,《隆中對》是諸葛亮對當時政局的看法,並且針對劉備集團無根據地的處境提出的具有遠見卓識的戰略方針.概括起來,諸葛亮《隆中對》的內容主要有以下四個方面：
1．當時的形勢是「今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒.孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也.」而荊州和益州乃用武之地,應利用荊州劉表、益州劉璋不能守成的機會,「若跨有荊、益,」取代割據荊、益的劉表、劉璋,建立起可靠的根據地,與曹操、孫權三分天下.
2．在奪取荊州和益州的同時,利用「帝室之胄,信義著於四海,」的聲望,招攬人才,「內修政理」,逐步增強政治、經濟和軍事實力.
3．在益州要妥善處理好與西南地區少數民族的關係,「西和諸戎,南撫夷越,」解除以後北伐時的後顧之憂.
4．在荊州要「外結好孫權,」與孫權建立抗擊曹操的聯盟.待「天下有變,」再分兵兩路,「命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出於秦川,」如果這樣的話,劉備「則霸業可成,漢室可興矣.」 、
綜觀後來的歷史程序,諸葛亮在《隆中對》中對當時形勢的分析,基本上是符合客觀實際的,為劉備集團制定的戰略決策,大體上也是行之有效的.
4樓：匿名使用者
我剛才看了一下前面幾位的答案都寫的很不錯，但是都是以當時的歷史形勢為出發點這個對於搞歷史的可能更實用但對於現代的普通人用處可能就不那麼大了，那麼讓我換個出發點隨便說兩句好了，說的不好的話，大家不要笑我。
首先要搞清楚諸葛亮提出《隆中對》時他的身份和地位。當時他與劉備不過剛剛見面兩人各不熟悉，而劉備去請他是要請出一位對自己有用的有過人的頭腦的究級知識份子（學究）。《隆中對》正是在這種基礎上提出的，以我個人的看法，作為學究級知識份子的諸葛亮正是通過對劉備也就是他未來的老闆的心裡揣摩的基礎上提出來的。
他既要讓劉備覺得他是乙個有真材實學的人又要讓劉備覺得他是在為自己實實在在的謀劃。這也就好像是我們今天去應聘一樣，總要去揣摩招聘方的思想吧。呵呵，另闢小徑，說的不好大家不要笑我啊。
隆中對中,諸葛亮從哪三方面給劉備分析了當前的形勢
隆中對�1�3中諸葛亮怎樣分析當時形勢？為劉備提出了什麼策略?(要有原文根據）
《隆中對》諸葛亮和劉備分析天下形勢的句子是什麼？
5樓：moon河漾琴心
亮答曰：「自董卓已來，豪傑並起，跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹，則名微而眾寡。
然操遂能剋紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。
荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。
將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。」
譯文如下：
諸葛亮回答道：「自董卓獨掌大權以來，各地豪傑同時起兵，佔據州、郡的人數不勝數。曹操與袁紹相比，聲望少之又少，然而曹操最終之所以能打敗袁紹，憑藉弱小的力量戰勝強大的原因，不僅依靠的是天時好，而且也是人的謀劃得當。
現在曹操已擁有百萬大軍，挾持皇帝來號令諸侯，這確實不能與他爭強。
孫權佔據江東，已經歷三世了，地勢險要，民眾歸附，又任用了有才能的人，孫權這方面只可以把他作為外援，但是不可謀取他。荊州北靠漢水、沔水，一直到南海的物資都能得到，東面和吳郡、會稽郡相連，西邊和巴郡、蜀郡相通，這是大家都要爭奪的地方，但是它的主人卻沒有能力守住它，這大概是天拿它用來資助將軍的，將軍你可有占領它的意思呢？益州地勢險要，有廣闊肥沃的土地，自然條件優越，高祖憑藉它建立了帝業。
劉璋昏庸懦弱，張魯在北面佔據漢中，那裡人民殷實富裕，物產豐富，劉璋卻不知道愛惜，有才能的人都渴望得到賢明的君主。將軍既是皇室的後代，而且聲望很高，聞名天下，廣泛地羅致英雄，思慕賢才，如飢似渴，如果能佔據荊、益兩州，守住險要的地方，和西邊的各個民族和好，又安撫南邊的少數民族，對外聯合孫權，對內革新政治；一旦天下形勢發生了變化，就派一員上將率領荊州的軍隊直指中原一帶，將軍您親自率領益州的軍隊從秦川出擊，老百姓誰敢不用竹籃盛著飯食，用壺裝著酒來歡迎將軍您呢？如果真能這樣做，那麼稱霸的事業就可以成功，漢室天下就可以復興了。
」《隆中對》：
《隆中對》原名《草廬對》，是中國東漢末年諸葛亮與劉備初次會面的談話內容。《隆中對》中，諸葛亮為劉備分析了天下形勢，提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢，繼而圖取中原的戰略構想。
隆中對策簡介，諸葛亮隆中對策
1 簡介 公元207年冬至208年春，當時駐軍新野的劉備在徐庶建議下，三次到隆中拜訪諸葛亮，但直到第三次方得見，諸葛亮為劉備分析了天下形勢提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢繼而圖取中原的戰略構想。2 作品簡析 本文語言的概括精練，也達到了相當完美的高度。諸如寫 亮躬耕隴畝，好為 梁父吟 身長八尺，...
劉備在怎樣的情況下向諸葛亮問「計」的 隆中對
劉備是在怎bai樣的情況下向諸葛亮問du 計 zhi的？1 東dao漢王朝名存實亡。版 先是董卓廢黜少帝權立獻帝，獨斷朝政 後曹操脅迫獻帝遷都許昌，挾天子而令諸侯。2 地方割據勢力擁兵自重。曹操在官渡之戰中擊敗袁紹，基本統一北方，為南下統一全國準備了條件。孫權牢固地占有長江下游南部地區。劉表佔據長江...
求諸葛亮的《隆中對》原文三國演義《隆中對》原文
隆中對諸葛亮 亮躬耕隴畝，好為 梁父吟 身高八尺，每自比於管仲 樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平 潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰 諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？先主曰 君與俱來。庶曰 此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。由是先主遂詣亮，凡三往，...