1樓：o0流星
于謙，字廷益，錢塘人。生七歲，有僧奇之曰："他日救時宰相也。"舉永樂十九年進士。
宣德初，授御史。奏對，音吐鴻暢，帝為傾聽。顧佐為都御史，待寮屬甚嚴，獨下謙，以為才勝己也。
扈蹕樂安，高煦出降，帝命謙口數其罪。謙正詞嶄嶄，聲色震厲。高煦伏地戰慄，稱萬死。
帝大悅。師還，賞賚與諸大臣等。
出按江西，雪冤囚數百。疏奏陝西諸處官校為民害，詔遣御史捕之。帝知謙可大任，會增設各部右侍郎為直省巡撫，乃手書謙名授吏部，超遷兵部右侍郎，巡撫河南、山西。
謙至官，輕騎遍歷所部，延訪父老，察時事所宜興革，即俱疏言之。一歲凡數上，小有水旱，輒上聞。
正統六年疏言："今河南、山西積穀各數百萬。請以每歲三月，令府州縣報缺食下戶，隨分支給。
先菽秫，次黍麥，次稻。俟秋成償官，而免其老疾及貧不能償者。州縣吏秩滿當遷，預備糧有未足，不聽離任。
仍令風憲官以時稽察。"詔行之。河南近河處，時有衝決。
謙令厚築堤障，計里置亭，亭有長，責以督率修繕。並令種樹鑿井，榆柳夾路，道無渴者。大同孤懸塞外，按山西者不及至，奏別設御史治之。
盡奪鎮將私墾田為官屯，以資邊用。威惠流行，太行伏盜皆避匿。在官九年，遷左侍郎，食二品俸。
初，三楊在**，雅重謙。謙所奏，朝上夕報可，皆三楊主持。而謙每議事京師，空橐以入，諸權貴人不能無望。
及是，三楊已前卒，太監王振方用事。適有御史姓名類謙者，嘗忤振。謙入朝，薦參政王來、孫原貞自代。
通政使李錫阿振指，劾謙以久不遷怨望，擅舉人自代。下法司論死，繫獄三月。已而振知其誤，得釋，左遷大理寺少卿。
山西、河南吏民伏闕上書，請留謙者以千數，周、晉諸王亦言之，乃覆命謙巡撫。時山東、陝西流民就食河南者二十餘萬，謙請發河南、懷慶二府積粟以振。又奏令布政使年富安集其眾，授田給牛種，使里老司察之。
前後在任十九年，丁內外艱，皆令歸治喪，旋起復。
十三年以兵部左侍郎召。明年秋，也先大入寇，王振挾帝親征。謙與尚書鄺野極諫，不聽。
野從治兵，留謙理部事。及駕陷土木，京師大震，眾莫知所為。郕王監國，命群臣議戰守。
侍講徐珵言星象有變，當南遷。謙厲聲曰："言南遷者，可斬也。
京師天下根本，一動則大事去矣，獨不見宋南渡事乎！"王是其言，守議乃定。時京師勁甲精騎皆陷沒，所餘疲卒不及十萬，人心震恐，上下無固志。
謙請王檄取兩京、河南備操軍，山東及南京沿海備倭軍，江北及北京諸府運糧軍，亟赴京師。以次經畫部署，人心稍安。即遷本部尚書。
郕王方攝朝，廷臣請族誅王振。而振黨馬順者，輒叱言官。於是給事中王竑廷擊順，眾隨之。
朝班大亂，衛卒聲洶洶。王懼欲起，謙排眾直前掖王止，且啟王宣諭曰："順等罪當死，勿論。
"眾乃定。謙袍袖為之盡裂。退出左掖門，吏部尚書王直執謙手嘆曰"國家正賴公耳。
今日雖百王直何能為！"當是時，上下皆倚重謙，謙亦毅然以社稷安危為己任。
2樓：匿名使用者
我暈你問的哪個于謙呀，現在同名的那麼多..汗！
石灰吟千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒只等閒。
粉身碎骨混不怕，
要留清白再人間。
是來歌頌明朝的那個于謙的..
3樓：匿名使用者
誰知道你問的是哪個于謙
于謙的捧哏水平是否是當今第一人，為什麼呢？
4樓：陽光不鏽
于謙是當今相聲界捧哏第一人只一點是毋庸置疑的，原因有以下幾點：
一、功底紮實。謙哥是正兒八經的科班出身，82年考入相聲班學習相聲。後來更是拜師中國著名的相聲演員石富寬，也就是侯耀文的老搭檔。
你看看人家這出身就知道了，想來于謙的基本功一定非常紮實。乙個相聲演員，你總不能老是靠上躥下跳來逗樂觀眾吧，觀眾也會有審美疲勞的。想要搞定觀眾，最重要的還是功底，這一點于謙做的很好。
二、反應靈敏機智。都說相聲表演三分逗七分捧，想要表演好一段相聲，只靠逗哏是不行的，還得有乙個好的捧哏。郭德綱在跟於謙搭檔之前，也跟好多人合作過，但是都沒有跟於謙在一塊合作效果好。
主要是於謙在台上反應快，不管你郭德綱說什麼，他都能接的下來，這說起來簡單，但是十分考驗乙個人的反應能力。
三、謙哥為人豁達。看過德雲社相聲的都知道，郭德綱這人說話比較損，經常拿人家于謙的家人開玩笑，一般的捧哏也受不了他，只有像於謙這樣為人豁達的人能接受的了。這也是為什麼，郭德綱和于謙能在一塊合作這麼長的時間。
四、演技好。說到底相聲也是一種表演形式，也是非常考驗乙個人的演技的。德雲社裡演技最好的就是于謙了，他無論是在影視劇中還是在相聲舞台上，那演技都要趕上國內一線影星了。
5樓：蒼龍入海
謙爺就是人體盛宴中的藝伎，人體盛之所以昂貴，之所以成為藝術，之所以百百吃不厭，謙爺的無私獻身精神是令人敬佩的！
6樓：快樂的小土蛋
就算在德雲社內部，他也不能是捧哏第一人，你們都忘了還有個謝天順在了吧？當然，在當下活躍在舞台上的這一批人裡，于謙的確是佼佼者
7樓：匿名使用者
相聲界有句話叫「三分逗，七分捧」，捧哏演員對相聲來說真是非常的重要。乙個好的逗哏演員如果沒有乙個好的捧哏演員的話那真是有材無處使。
三位：一位是趙世忠老先生，一位是唐杰忠老先生，另一位就是于謙老師。他們三位都是一流的捧哏演員，趙世忠老先生聲音洪亮，而且特別有幽默感；唐杰忠老先生是我一向都非常喜歡的，他非常的穩重，有點像彌勒佛，呵呵！
非常的慈祥，有他在場那逗哏演員都會感到輕鬆的多，他能夠壓的住臺；于謙老師是跟著郭德綱老師一起出名的，他的本事就不用我說了，能給郭老師那樣的逗哏演員當捧哏的沒有一定的功夫能行嗎？也看過好些演員給郭老師當捧哏的，但就是沒有於老師捧的好，而且當於老師給捧哏的時候郭德綱似乎都非常的輕鬆
8樓：誰能指點我學中醫
沒有看到他使相聲 增色的表演，中規中矩。不說老一輩，與李丁比也相形見絀。
9樓：紅茉莉花
就愛看郭德綱和於謙在一起的相聲，郭德綱的單口相聲就沒有和於謙的對口好看。
10樓：匿名使用者
于謙當然不是第一人還有很多老先生在呢
11樓：偶然一袋
算算捧哏的誰能超過于謙
石灰吟到底是誰寫的啊，我在一本書上查了說不是于謙寫的啊，說是朱元璋時期的乙個人寫的，只是于謙比較喜
12樓：海棠盈香
于謙少年立志，十二歲時便寫下明志詩「石灰吟」。
一般都認為是于謙寫的，或者說歷來都認為是，現在的課本上也認為是。
只有閻崇年提出質疑，這個就看你相信誰了：
在央視《百家講壇》主講《清十二帝疑案》和《明亡清興六十年》的著名歷史學家閻崇年做客揚州講壇，在揚州鑑真學院為市民主講《袁崇煥》。開場白時就一語驚人：「我個人認為最能反映袁崇煥精神的一首詩是被選入中學語文課本的著名詩篇《石灰吟》，不過我想告訴大家的是，《石灰吟》的作者並非大家印象裡的於謙，而是另有其人。
」話音剛落，就引得全場1300多名觀眾一片驚訝聲。 閻崇年告訴聽眾，自己在研究明末重臣、著名將領袁崇煥的時候，覺得最能反映這位英雄精神的一首詩就是《石灰吟》。不少資料均記載該詩出自於謙的文集，但在查閱《明史》、《四庫全書》等25種史料文獻卻發現，于謙的個人文集中並沒有《石灰吟》，隨後他趕赴于謙的出生地和主要生活地杭州，調查後發現《石灰吟》作者其實是明朝一位在杭州做過知縣、後來被「放逐」到深山採石灰的普通下級官吏，閒暇時寫了一部歷史**《于謙傳》，其中**主人公于謙寫了一首詩，就是《石灰吟》。
閻崇年補充說：「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
由於這首詩的確很能反映于謙的精神，所以後世不少文獻也就『以訛傳訛』把這首詩誤認為是於謙所寫。」
13樓：捭闔齋主人
閻崇年是個hj，專門打擊漢人，鼓吹滿人的磚家
大家千萬別相信他
他連明朝有哪幾個皇帝都經常說錯
14樓：淚光璀燦
《石灰吟》是我國明朝時期的民族英雄、政治家于謙的一首托物言志詩，該作品因反映了詩人廉潔正直的高尚情操而聞名遐邇，膾炙人口。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
表達自己要和石灰一樣，不怕艱難、不惜犧牲、堅守清白，決心在艱苦中磨練，堅守清白，準備為社會貢獻自己的全部力量的不平凡抱負。
一、 石灰吟 （明）于謙 千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閒。 粉身碎骨渾不怕， 要留清白在人間。編輯本段注釋譯文 注釋 石灰吟：
石灰讚歌。 吟：古代詩歌體裁的一種名稱。
（古代詩歌的一種形式） 千、萬：指撞擊次數多，不是實指一千一萬，是誇張手法。 若等閒：
好像平常事一樣。 若：好像、好似；等閒：
平常，輕鬆。 清白：指高尚情操。
千錘萬鑿:無數次的鎚擊開鑿。 人間：
人世間。 錘：敲打。
譯文 經過千萬鎚擊從深山裡採出來的石頭，對烈火的火燒看得平平常常。粉身碎骨也都不怕，只要能把自己的清白留在人間。編輯本段詩歌鑑賞 簡析：
這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，全詩通過讚頌了石灰的堅強不屈，抒發自己堅強不屈，潔身自好在人生道路上清清白白做人的高尚情操和不同流合汙與惡勢力鬥爭到底的思想感情。 經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常。
只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全詩表現了詩人不畏艱險、不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。 作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。
這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。這是一首托物言志，借物喻人的詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲、不同流合汙、堅決同惡勢力鬥爭到底的思想。
《石灰吟》字帖[古詩今譯] ：經過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視若等閒。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明，現在多用「清白」）長留人間。
首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」，當然是指燒煉石灰石。
加「若等閒」三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。第三句「粉身碎骨渾不怕」。「粉身碎骨」及其形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「渾不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至於最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。此句中的清白是拿石頭的顏色作比 。 于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。
明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。
這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照。 是的，于謙就是這樣一位清官。為了紀念他，于謙寺在杭州建成的。
七歲的時候，有個和尚驚奇於他的相貌，說：「這是將來救世的宰相呀。」永樂十九年，于謙考中了進士。
宣德初年，任命于謙為御史。奏對的時候，他聲音洪亮，語言流暢，使皇帝很用心聽。顧佐任都御使，對下屬很嚴厲，只有對於謙客氣，認為他的才能勝過自己。
護從皇帝駐紮在樂安時，朱高煦（造反）出來投降，皇帝讓於謙口頭數說他的罪行。他義正詞嚴，聲色俱厲。朱高煦伏在地上戰保，自稱罪該萬死。
皇帝很高興。班師回朝北京，給於謙賞賜和各大臣一樣。 于謙外出巡按江西，昭雪了被幾百個囚犯冤枉。
他上疏奏報陝西各處官校騷擾百姓，詔令派御史逮捕他們。皇帝知道于謙可以承擔重任，當時剛要增設各部右侍郎為直接派駐省的巡撫，於是親手寫了於謙的名字交給吏部，越級提公升為兵部右侍郎，巡撫河南、山西。于謙到任後，輕裝騎馬走遍了所管轄的地區，訪問父老，考察當時各項應該興辦或者革新的事，並立即上書提出。
一年上書幾次，稍有水旱災害，馬上上報。 正統年間，宦官王振專權，作威作福，肆無忌憚地招權納賄。百官大臣爭相獻金求媚。
每逢朝會期間，進見王振者，必須獻納**百兩；若能獻**千兩，始得款待酒食，醉飽而歸。而於謙每次進京奏事，從不帶任何禮品。有人勸他說：
"您不肯送金銀財寶，難道不能帶點土產去?"于謙瀟灑一笑，甩了甩他的兩隻袖子，說："只有清風。
"還特意寫詩《入京》以明志： 手帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。 清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。
于謙如此清正廉潔，值得我們大家學習。
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怎樣是喜歡人，怎樣是喜歡乙個人
真正喜歡乙個人是什麼樣的？我希望你能越來越好，成為很好的人 你真的喜歡 乙個人的時候 你會像對待自己一樣 去對待他的 你根本不忍心他難過 因為你根本不想 讓你自己難過 是吧 而他的難過 跟你的難過 是分不開的 愛乙個人，是幸福的。但是 這個 愛 該 怎樣表達呢，也許很多人 都不能明 確的表達出來。其...
怎樣判斷人是真傻還是裝傻,怎樣判斷乙個人是真傻還是裝傻
人都是這樣的,對喜歡自己的人不屑一顧,對不喜歡自己的人很是關注。這是天性。當今的社會誰都不傻,沒有興趣的才會裝著不知道。這種人習慣周圍的人寵著她,習慣了別人的好 像這種女孩子,最好還是敬而遠之 存在不安全感,我也認識過這樣的人。他們內心是脆弱的 如何判斷乙個人是真的傻還是裝傻 我覺得可以看三點 1....