1樓：匿名使用者
九錫是九種禮器。是天子賜給諸侯、大臣有殊勳者的九種器用之物，是最高禮遇的表示。錫，在古代通「賜」字。
九種特賜用物分別是：車馬、衣服、樂、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、鬯。 記載見於《禮記》。
一曰車馬，指金車大輅（lù 車轅上用來挽車的橫木），和兵車戎輅； 玄牡二駟，即黃馬八匹。 其德可行者賜以車馬。 二曰衣服。
指袞冕之服，加上配套的赤舄（xì 鞋)一雙。 能安民者賜之。 三曰樂則。
指定音、校音器具。使民和樂者賜之。 四曰朱戶。
指紅漆大門。 民眾多者賜之。 五曰納陛。
有兩種說法。 一是登殿時特鑿的陛級，使登公升者不露身，猶貴賓專用通道。 二是階高較矮的木階梯，使登階別太陡，這兩種說法都不甚具體。
能進善者賜以納陛。 六曰虎賁（bēn）。守門之軍虎賁衛士若干人，或謂三百人； 也指虎賁衛士所執**，戟、鎩之類。
能退惡者賜虎賁。 七曰弓矢。彤弓矢百，玄弓矢千。
指特製的紅、黑色的專用弓箭。 能徵不義者賜之。 八曰斧鉞。
能誅有罪者賜之。 九曰秬鬯（chàng）一卣（音有，提梁壺）。指供祭禮用的香酒，以稀見的黑黍和鬱金草釀成。
孝道備者賜之。 因此，由於賜與錫是通假字關係，所以加九賜和加九錫相同
2樓：匿名使用者
專問些沒營養的問題，真那個- -
加九賜和加九錫相同嗎
3樓：葡萄幢凍
九錫是九種禮器。是天子賜給諸侯、大臣有殊勳者的九種器用之物，是最高禮遇的表示。錫，在古代通「賜」字。
九種特賜用物分別是：車馬、衣服、樂、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、鬯。 記載見於《禮記》。
一曰車馬，指金車大輅（lù 車轅上用來挽車的橫木），和兵車戎輅； 玄牡二駟，即黃馬八匹。 其德可行者賜以車馬。 二曰衣服。
指袞冕之服，加上配套的赤舄（xì 鞋)一雙。 能安民者賜之。 三曰樂則。
指定音、校音器具。使民和樂者賜之。 四曰朱戶。
指紅漆大門。 民眾多者賜之。 五曰納陛。
有兩種說法。 一是登殿時特鑿的陛級，使登公升者不露身，猶貴賓專用通道。 二是階高較矮的木階梯，使登階別太陡，這兩種說法都不甚具體。
能進善者賜以納陛。 六曰虎賁（bēn）。守門之軍虎賁衛士若干人，或謂三百人； 也指虎賁衛士所執**，戟、鎩之類。
能退惡者賜虎賁。 七曰弓矢。彤弓矢百，玄弓矢千。
指特製的紅、黑色的專用弓箭。 能徵不義者賜之。 八曰斧鉞。
能誅有罪者賜之。 九曰秬鬯（chàng）一卣（音有，提梁壺）。指供祭禮用的香酒，以稀見的黑黍和鬱金草釀成。
孝道備者賜之。 因此，由於賜與錫是通假字關係，所以加九賜和加九錫相同
什麼是加九錫？歷史上有幾個加九錫而未稱帝的？
4樓：金蟾居士
九錫[jiǔ cì]
九錫是中國古代皇帝賜給諸侯、大臣有殊勳者的九種禮器，是最高禮遇的表示。
錫，在先秦作為「賜」的通用字使用，與之同音；但是，漢以後的文獻裡取「賜」之意的「錫」字，一般還是讀如其本音xī。
九種特賜用物分別是：車馬、衣服、樂縣、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、秬鬯。記載見於《禮記》。
一曰車馬。指金車大輅（lù 車轅上用來挽車的橫木），和兵車戎輅；玄牡二駟，即黑馬八匹。其德可行者賜以車馬。
二曰衣服。指袞冕之服，加上配套的赤舄（xì，鞋）一雙。 能安民者賜之。
三曰樂縣。指定音、校音器具。使民和樂者賜之。亦作「 樂懸 」。
四曰朱戶。指紅漆大門。 民眾多者賜之。
五曰納陛。有兩種說法。一是登殿時特鑿的陛級，使登公升者不露身，猶貴賓專用通道。二是階高較矮的木階梯，使登階別太陡，這兩種說法都不甚具體。能進善者賜以納陛。
六曰虎賁（bēn）。守門之軍虎賁衛士若干人，或謂三百人；也指虎賁衛士所執**，戟、鎩之類。能退惡者賜虎賁。
七曰弓矢。彤弓矢百，玄弓矢千。指特製的紅、黑色的專用弓箭。 能徵不義者賜之。
八曰斧鉞。 能誅有罪者賜之。
九曰秬（jù）鬯（chàng）。指供祭禮用的香酒，以稀見的黑黍和鬱金草釀成。孝道備者賜之。
5樓：關譯麟
九錫指皇帝賜給王公大臣的九種器物，分別是車馬，衣服，樂縣，朱戶，納陛，虎賁，斧鉞，弓矢，秬鬯。加九錫而未稱帝的人有曹操、司馬懿、士燮、司馬冏。
6樓：星憶江南
九錫又叫「九賜」，是皇帝賞賜給功臣的九個禮物。這九個禮物分別是車馬、衣服、樂縣、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、秬鬯。歷史上加九錫而未稱帝的有曹操、司馬懿、司馬昭等。
7樓：pp今天也要開心
加九錫就是古代對臣子一種特別高的賞賜。歷史上加九錫而沒有稱帝的有很多。例如諸葛亮、高歡等。
加九錫和假黃鉞是什麼意思？
8樓：林林蔚讀書
九錫是皇帝對功臣在禮儀等級上給予的最大等級
9樓：打小愛學習
曹魏以後，九錫就暗示著皇帝要讓坐了
為什麼加九錫的都篡位？？難道歷史上君王對於忠臣都不曾加九錫？？首先你們要理解加九錫的意思，再回答我
10樓：匿名使用者
這是一種錯覺，並不是加九錫的都篡位或沒篡位的都不加九錫。
加九錫和篡位沒有因果聯絡，但是，凡是加九錫的人都是位高權重到達最高程度的人，完全具備篡權的條件，其中，曹操，司馬懿，王世充等人完全有能力稱帝，卻都沒有稱帝，曹操，王世充稱王，司馬懿死的時候是侯爵，死後追認王，他後代稱帝後追認為帝，死前，司馬懿特意對他兒子說，人人都懷疑我司馬懿要稱帝篡位，我不篡位，我死了你們也一定不要篡位。而孫權因為投降被加九錫，並沒有篡位，後來因為矛盾稱帝屬於另立山頭，歷史上很多加九錫的也屬於另立山頭的情況，並不是篡位。
可見，加九錫的人篡位完全看個人的情況，想法而定。
從王莽篡位以來，大家就把加九錫和篡位聯絡起來，諸葛亮因此還拒絕了李嚴加九錫的提議，以表忠避嫌。但歷史上沒有加九錫而篡位的顯然比加九錫篡位的要多的多。所以從邏輯上也不能得出加九錫就篡位的必然聯絡。
不過，現在人們往往把加九錫看做篡位的標誌，包括一些歷史大家，只能說這是讀史的一種演繹吧。
11樓：風流禹二
為了效仿上古時期的堯舜禹禪讓故事,使改朝換代能符合當時的法理觀念,權臣在奪取帝位之前,必先晉爵建國,封公或封王,賜九錫,然後登上九五之位。
古代帝王封賞大臣們的“加九錫”是什麼意思
彭咿呀 具體是 衣服，朱戶，納陛，車馬，樂則，弓矢等。九錫是九種禮器。是天子賜給諸侯 大臣有殊勳者的九種器用之物，是最高禮遇的表示。錫，在古代通 賜 字。九種特賜用物分別是 車馬 衣服 樂 朱戶 納陛 虎賁 斧鉞 弓矢 鬯。記載見於 禮記 九錫釋名及其寓意 一曰車馬，指金車大輅 h 車轅上用來挽車的...
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