為什麼《詩經》中的暗戀大多是女子暗戀男子呢

2021-12-29 08:36:33 字數 6330 閱讀 1032

1樓:翹家橙子

因為在古代,男子是徹底的大男子主義,他們認為這個世界理所應當的要以他們為中心。女子當然要暗戀他們,所以這些詩詞只是他們炫耀自己魅力的證明。

2樓:血薇仙子

我不同意三樓的說法,在詩經所描述的那個時代,其實是自由戀愛的,從秦朝開始才進入封建社會,三樓所謂的大男子主義應該是從封建社會開始越演越烈的。

至於樓主的問題,倘若你換個角度去想,男子本應當有陽剛之美,卻陰柔得不像話,為著那渭水伊人輾轉反側,所有的生活都以此為中心的話,捕魚打獵的活誰去做?詩經的風格是靈動活潑的,時而溫婉動人,時而明麗鮮妍,時而空曠悠遠。女子的小心思以近乎白描的手法去表現的,讓人心生愛憐,是種純淨的美感。

3樓:棉花暖

因為男子一般不會把自己暗戀的這種情結寫出來吧,和當時的觀念也許有點關係。

《詩經》中寫女子暗戀

4樓:火眼金睛

最經典最古老的一首:《詩經》中的

青青子矜,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音?

青青子佩,悠悠我思,縱我不往,子寧不來?

挑兮達兮,在城闕兮,一日不見,如三月兮!

哪首古詩詞是描寫女子對男子的愛慕與暗戀的?

5樓:匿名使用者

最經典最古老的一首:《詩經》中的

青青子矜,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音?

青青子佩,悠悠我思,縱我不往,子寧不來?

挑兮達兮,在城闕兮,一日不見,如三月兮!

6樓:匿名使用者

點絳唇(李清照)

蹴罷鞦韆,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。

見客入來,襪戔剗金釵溜。和羞走。倚門回首,卻把青梅嗅。

聽箏(李端)

鳴箏金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顧,時時誤拂弦。

自君之出矣(張九齡)

自君之出矣,不復理殘機。 思君如滿月,夜夜減清輝。

7樓:sl_雪兒

世上最遙遠的距離,不是生與死的

8樓:

皇甫松採蓮子二首之二

船動湖光灩灩秋,貪看年少信船流。

無端隔水拋蓮子,遙被人知半日羞。

9樓:z豬小妹

採蓮子其二

皇甫松船動湖光灩灩秋,

貪看年少信船流。

無端隔水拋蓮子,

遙被人知半日羞。

10樓:宰淑琴閩煙

關雎《詩經》

關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

《詩經》中的

青青子矜,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音?

青青子佩,悠悠我思,縱我不往,子寧不來?

挑兮達兮,在城闕兮,一日不見,如三月兮!

11樓:過雲回青易

席慕容盼望

其實我盼望的

也不過就只是那一瞬

我從沒要求過

你給我你的一生

如果能在開滿了梔子花的山坡上

與你相遇

如果能深深地愛過一次再別離

那麼再長久的一生

不也就只是

就只是回首時

那短短的一瞬

站在斷橋上眺望愛情

站在斷橋上

揮舞著想像的翅膀

馳騁千年之外

那把油紙傘

在愛情的故事裡

依然嶄新如初

踏浪而來的相思

把我的羞澀

煮得沸沸揚揚

雲煙深處

星星點點的反光

讓一段傳奇

在心中生根發芽

直到開花結果

雨巷撐著油紙傘,獨自

彷徨在悠長、悠長

又寂寥的雨巷,

我希望逢著

乙個丁香一樣地

結著愁怨的姑娘。

她是有丁香一樣的顏色,

丁香一樣的芬芳,

丁香一樣的憂愁,

在雨中哀怨,

哀怨又彷徨;

她彷徨在這寂寥的雨巷,

撐著油紙傘

像我一樣,

像我一樣地

默默彳亍著

冷漠、淒清,又惆悵。

她默默地走近,

走近,又投出

太息一般的眼光

她飄過像夢一般地,

像夢一般地淒婉迷茫。

像夢中飄過

一枝丁香地,

我身旁飄過這個女郎;

她默默地遠了,遠了,

到了頹圮的籬牆,

走盡這雨巷。

在雨的哀曲裡,

消了她的顏色,

散了她的芬芳,

消散了,甚至她的

太息般的眼光

丁香般的惆悵。

撐著油紙傘,獨自

彷徨在悠長、悠長

又寂寥的雨巷,

我希望飄過

乙個丁香一樣地

結著愁怨的姑娘。

哪首古詩詞是描寫男子對女子的愛慕與暗戀的?

12樓:金絲絨的

關雎 《詩經》

關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

《詩經》中的

青青子矜,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音?

青青子佩,悠悠我思,縱我不往,子寧不來?

挑兮達兮,在城闕兮,一日不見,如三月兮!

表示女子暗戀男子的古詩詞

13樓:就你傻傻還卟懂

河漢清且淺,相去復幾許。 盈盈一水間,脈脈不得語。

出自《古詩十九首》,可以用來形容欲語還休,不得言說的苦澀。也可以用來形容咫尺天涯之感的愛慕之情。

14樓:西湖釣秋水

最經典最古老的一首:《詩經》中的

青青子矜,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音?

青青子佩,悠悠我思,縱我不往,子寧不來?

挑兮達兮,在城闕兮,一日不見,如三月兮!

《詩經》中的愛情詩所表達的情感是什麼?

15樓:水動心隨

《詩經》中的這類愛情詩,展示給我們的是人類美好的情感世界。這裡沒有世俗的偏見,有的只是個體生命本能的情感流露。這種淳樸、自然、浪漫的平等愛情,是漢以後愛情詩的矯揉造作所不能比擬的。

這種浪漫與明媚的愛情,如山野中不敗的鮮花,雖然充滿野性,但卻像營養著生命的空氣一樣,培育著生活和情愫,塑造著生命的精神。

《詩經》愛情詩,依據生活的邏輯,突出了情竇初開的青年男女對生命內在本初結構恢復完整的焦渴,還原了生命與生活的意義。

《詩經》中描寫的愛情,絕無半點禮教和貞潔觀念的束縛,沒有摻雜任何世俗功利的考慮,是一種真正意義上的純真的人類美好情感的謳歌

。《詩經》從文學的角度寫出了禮制完善之初時周代社會男女交往的清純本色,表現出對人生命本體的尊崇和對人的個體價值的強烈追求,為中國古代文化留下了情感的光輝。

16樓:櫻雪戀馨安妮兒

,《詩經》中的愛情詩,熱烈而浪漫,清純而自然,是心與心的交流,情與情的碰撞。後世的很多愛情詩,浮豔而做作,在文學價值上遠遠不及《詩經》。

詩經中的愛情詩唯美無比,讀起來令人賞心悅目,留戀忘返。

這首詩沒有華麗的語言,沒有鋪張的修飾,然而淡然中緩緩道來的誓言卻震撼每乙個人;轟轟烈烈也許是愛情的開始,但祥和總是愛情的歸宿。「執子之手,與子偕老」,看似簡單,千古以來真正做到的人又有幾個?時間飛逝,青春老去,身邊卻有一雙可以握住的手,這也許是人生最大的幸福。

樸實而直接,沒有矯情的掩藏;對於美麗女子的渴慕自然流露,求之不得的淡淡焦躁,想象未來時的喜不自禁,讓每乙個暗戀中的男子或女子都可以在這首詩中找到自己的影子。這首詩之所以傾倒眾人在於它用虛幻而絕美的景色代替了愛情的描寫;所有熱烈的追求,焦急的渴望與艱辛的等待都化在一片水霧迷茫中;淡淡的憂傷和著蕭索的秋後,讓人不由自主地迷失。偶然間想起神話的歌詞「風中搖曳爐上的火,不滅亦不休」,我不知道會不會有「不滅亦不休」,但是的確如同「風中搖曳爐上的火」,飄搖而難以捉摸。

表示「女子暗戀男子」的古詩詞有哪些?

17樓:

1、《關雎》

先秦:佚名

關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

2、《蒹葭》

先秦:佚名

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水**。

蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。

溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

蒹葭採採,白露未已。所謂伊人,在水之涘。

溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

3、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

宋代:蘇軾

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡

4、《無題·相見時難別亦難》

唐代:李商隱

相見時難別亦難,東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾。

曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

5、《夜雨寄北》

唐代:李商隱

君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

如果把詩中的「伊人」認定為情人、戀人,那麼,這首詩就是表現了抒情主人公對美好愛情的執著追求和追求不得的惆悵心情。精神是可貴的,感情是真摯的,但結果是渺茫的,處境是可悲的。

《詩經》的第一篇為什麼是關雎,你知道其中的原因麼?

18樓:夏天就要來了了

「關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑」這是《詩經》最火的《關雎》,其實講的就是男女之間的愛情,後人用來表達男子追求女子的美好,也是講男子暗戀女子,偷偷單相思的感覺,至於為什麼把《關雎》放在第一篇,主要原因應該是古人認為只有先把自己個人的事情辦好,才能盡心盡力的為國家盡力。

《匡衡傳》裡面記載到:「匹配之際,生民之始,萬富之源......」說的意思就是當你找到真愛之後,就是幸福的開始,婚姻是上天給你最美好的事物,當你對某個女子產生了愛慕之心的時候,你不應該去壓抑,應該大膽的去表白,隨天命知人意才是最好的,婚姻美滿,個人情感得到滿足,家庭才會變得更加得好。

《關雎》的意思是男子見到窈窕的女子之後,瞬間產生了愛意,感覺這位美麗的姑娘就是自己的另一半,之後就日日夜夜想念他見到的這位姑娘,自己幻想著能和這位姑娘結成伴侶,兩個人幸福的生活在一起,對自己未來生活的一種嚮往,雖說是自己想象的,但是也能感受到愛情的美好,令人忘不掉的感覺。

我猜想把《關雎》放在第一位應該就是先把個人情感解決好,寓意了男女間你情我願的曖昧氣氛,之後才能對社會,對國家做出更大的貢獻,古人說得好,想要成大家,就要先把小家顧好,也寓意著無論是愛情還是國家的發展都要顧好。

19樓:神話忍愛

《國風·周南·關雎》此詩在藝術上巧妙地採用了「興」的表現手法。首章以雎鳥相向合鳴,相依相戀,興起淑女陪君子的聯想。以下各章,又以採荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。

全詩語言優美,善於運用雙聲、疊韻和重疊詞,增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。所以此詩放在首位不足為奇。

20樓:安爾妮薇爾

我覺得沒有必要非要分辨出為什麼第一篇是關雎的這個原因吧,這就好像是在問,唐詩三百首第一首詩為什麼是誰寫的詩一樣。

21樓:呼

表示了中國的先人對男女婚姻乃至於家庭的重視。因為在中國人看來,男女婚姻、家庭乃是乙個社會的基礎,也是乙個社會的開始。《關雎》表現了人們對於美好的婚姻、幸福家庭的祝福。

22樓:安尋白鹿

古語云:修身 、齊家 、治國、 平天下,古人把家庭放在很重要的地方,也就是俗語中常說的一屋不掃如何掃天下。關雎是歌頌男女二人感情的詩篇,也就是家庭的建立起點。

而家庭又是社會組織的基本單位,這就不難理解為何把關雎放在第一位了。

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