1樓：匿名使用者
豬，在一般人的印象中是又笨又髒的動物，但是事實上，它可是又聰明又愛乾淨的動物。想想它那圓圓胖胖的身體和快速小跑的模樣，豬還是挺可愛的。
古人養豬似乎只是供食用，現在還有人拿豬當做寵物呢！時代變了，動物所扮演的角色也跟著在變，不過，我們現在仍然要看看傳說的豬，曾經發生遇那些有趣的故事。
豬兄弟的逃亡記
從前，有一個陝西的人到外地去旅行，他看看天色已經不早了，就投宿在一家客棧中。
半夜裡，他聽到隔壁房間，有人唏唏嗦嗦地在密談，這個陝西人看看外面的月色不錯，於是也不想睡了，就坐起來欣賞夜色。誰知道隔壁房間的說話聲音隨著涼風陣陣傳進他的耳朵裡，想不聽都沒有辦法。
只聽見好像是兄弟二人在交談，哥哥說：
“轉眼年底就要到了，主人明天一定會殺了我們來準備新年用的臘味，我看，我們還是趁今天晚上主人熟睡後，趕快逃命吧！”
弟弟聽了，附和地說：
“對啊！事不宜遲，哥哥，我們趕快動身吧！”
“我們商量一下，要逃到那裡去才不會被主人找到？”哥哥說。
“哎呀！哥哥別想了！姊姊不是住在對岸王老頭的家裡嗎？我們就渡河去投靠它，一定不會被發現的。”
趁著黑夜，有兩條黑影從隔壁房間中竄了出來，向著河邊跑去。陝西人聽了這一番奇怪的對話也沒放在心上，不久，他覺得累了，倒頭就睡著了。
第二天一大早，陝西人被一連串急促的敲門聲吵醒，只聽見客棧主人大喊：
“這位客倌！你把我的豬偷到那裡去了？快開門啊！客倌。”
陝西人一聽，連忙從床上跳起來，開啟房門，問客棧主人說：
“什麼？你說什麼？誰偷了你的豬？”
“我今天早上去豬圈中，想要將我飼養的兩條豬殺了做臘味，可是那兩條豬卻不見了，我找遍了客棧四周都找不到，昨天除了您投宿外，沒別的客倌了，因此豬不是你偷的，難道是我偷的嗎？”
“掌櫃的，您別誤會了。我昨天剛到您的店中，連您飼養豬的地方都不知道，怎麼可能偷了您的豬呢？我絕對沒有偷您的豬，不相信您可以搜我的房間啊！”
可是不管陝西人怎麼樣解釋，客棧主人就認定豬是他偷的。突然，陝西人想起昨天晚上聽到的奇怪對話，就一字不漏地告訴了客棧主人。
客棧主人聽了雖然很驚議也很懷疑，但是仍然陪著鄉長和陝西人一起過河去找豬。果然在王老頭家的豬圈中發現了那兩條亡命大逃亡的豬！
豬精下凡
據說，在岳飛少年時代還沒有發達時，有一個來自相臺，自稱是舒翁的面相師，他看了看岳飛的相貌後說：
“你是豬精下凡的，所以在你的一生中，難免會遭受到豬的那種知進不退的莽撞性格影響，所以，我勸你處在登峰造極時，要趕緊找一個退路，否則很可能會遭遇不幸。”
岳飛的個性非常豪爽，他對於這個命相師的預言並不相信，只是一笑置之。
後來，岳飛果然因為鋒芒太露，而遭到秦檜嫉妒，進讒言將岳飛逮捕下獄。
岳飛被送到大理寺（相當今天的法院）中接受審問，審問的負責人是週三畏。有一天晚上，週三畏到各處巡視時，遠遠地看見一棵古老的松樹下有一隻很奇怪的動物在走動。
“咦，那是什麼動物啊？好像頭上有一隻角，而它的外形又像一隻豬，這是什麼怪物？”週三畏擦了擦眼睛仔細看了看。
只看見這隻“角豬”緩緩地走入刑場旁邊的小廟中，週三畏不禁心中一驚。
“難道這隻‘角豬’就是岳飛的元神現身嗎？”
週三畏嚇得不敢出聲，仔細地看著這隻“角豬”的行動，他看到這隻“角豬”的脖子上貼了一張紙，紙上只有一個字“發”！
2樓：匿名使用者
十二生肖的由來流傳著一個神話傳說：
說玉皇大帝想選出12種動物作為代表，然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事，又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選，來的越早的排的越吞靠前，後面的排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上，所以就叫老鼠到時候叫他。
可是老鼠一轉頭就忘記了。老鼠去找老牛，說他起得早跑得快，叫牛到時候帶帶他。老牛答應了。
那個時候的龍是沒有犄角的，而雞是有犄角的。龍就跟雞說，雞已經很漂亮了，用不著犄角，叫雞借他。雞一聽龍的奉承，很高興，就把犄角借給了龍，並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口答應了。
到了卯年卯月卯日卯時，眾動物紛紛趕向天宮，而貓還在睡覺 。
老鼠坐在牛的背上。到達天庭後，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達，讓老鼠排第一；老牛排第二；老虎也隨後到了，排第三；兔子也到了，排第四；龍來得很晚，但他個兒大，玉皇大帝一眼就看到了他，並看他這麼漂亮，就讓他排第五，還說讓他的兒子排第六，可龍很失望，因為他兒子今天沒來。
這時後面的蛇跑來說：“他是我乾爸我排第六！我排第六！
”蛇就這麼排了第六；馬和羊也到了，他倆你讓我我讓你的：馬兄你先，羊兄你先，他們推來推去的，玉皇大帝看他們這麼有禮貌，就讓他們排了第七第八；猴子本來排三十幾的，可是他憑自己會跳，就拉著天上的雲朵跳到了前面，排到了第九；接著雞狗豬也紛紛被選上。
競賽結束後貓才醒來，老鼠剛回家就被貓滿世界的追……
競賽結束後龍來到大海邊，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不準備還雞了。為了躲雞，他從此就消失在人間，而雞很氣憤於是他從此以後天天一大早的起來對著大海喊：快還我！
快還我！母雞就喊：快還他！
快還他！小雞也叫：還！
還！關於十二生肖的由來，歷史上的記載是：我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。
《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考證雲：
“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時，至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”
十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰：“吉日庚午，既差我馬。
”又見於《禮記·月令·季冬》：“出土牛，以送寒氣。”十二生肖之說，究竟產生於何時？
有史料雲：它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：
“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。
……申，猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰，其位龍。
”恰好補上了“辰龍”，而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至於十二生肖的使用，至少在南北朝時代就已經出現。
北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。
但是，在20世紀70年代中期，即2023年12月間，在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中，發現了上千支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特徵的文字。這一奇蹟的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。
因為第十一號秦墓，據考證葬於始皇帝三十年，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了，而且具體地指出“始於夏，流傳於商周。
”但如何引證，恐尚待史學和文物學者進一步**了。
3樓：匿名使用者
不知道我只知道龍以前被人奉為神靈
我想知道12生肖順序的故事
4樓：匿名使用者
我只知道貓為什麼要抓老鼠，以為安排生肖的時候，老鼠忘記通知貓了，所以。。。。。。
關於十二生肖的每個動物的一個故事!
5樓：匿名使用者
神話傳說 十二生肖的由來流傳著一個神話傳說： 說玉皇大帝想選出12種動物作為代表，然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事，又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選，來的越早的排的越靠前，後面的排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友。
貓愛睡覺但他也想被選上，所以就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了。老鼠去找老牛，說他起得早跑得快，叫牛到時候帶帶他。
老牛答應了。 那個時候的龍是沒有犄角的，而雞是有犄角的。龍就跟雞說，雞已經很漂亮了，用不著犄角，叫雞借他。
雞一聽龍的奉承，很高興，就把犄角借給了龍，並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口答應了。 到了卯年卯月卯日卯時，眾動物紛紛趕向天宮，而貓還在睡覺 。
鼠坐在牛的背上。到達天庭後，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達，讓老鼠排第一；老牛排第二；老虎也隨後到了，排第三；兔子也到了，排第四；龍來得很晚，但他個兒大，玉皇大帝一眼就看到了他，並看他這麼漂亮，就讓他排第五，還說讓他的兒子排第六，可龍很失望，因為他兒子今天沒來。
這時後面的蛇跑來說：“他是我乾爸我排第六！我排第六！
”蛇就這麼排了第六；馬和羊也到了，他倆你讓我我讓你的：馬兄你先，羊兄你先，他們推來推去的，玉皇大帝看他們這麼有禮貌，就讓他們排了第七第八；猴子本來排三十幾的，可是他憑自己會跳，就拉著天上的雲朵跳到了前面，排到了第九；接著雞狗豬也紛紛被選上。 競賽結束後貓才醒來，老鼠剛回家就被貓滿世界的追。
競賽結束後龍來到大海邊，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不準備還雞了。為了躲雞，他從此就消失在人間，而雞很氣憤於是他從此以後天天一大早的起來對著大海喊：快還我！
快還我！母雞就喊：快還他！
快還他！小雞也叫：還！還！
6樓：匿名使用者
第一組：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤勞。
兩者一定要緊密的結合在一起，如果只有智慧不勤勞，就變成了小聰明，光是勤勞，不動腦筋，就變成了愚蠢。所以兩者一定要結合，這是我們祖先對中國人的第一組期望和要求，也是最重要的一組。第二組：
老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表謹慎。兩者一定要緊密的結合在一起，才能做到所謂的大膽心細。
如果勇猛離開了謹慎，就變成了鹵莽，而一味的謹慎就變成了膽怯。這一組也很重要，所以放在第二位。第三組是龍和蛇。
龍代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛了容易折斷，但是如果只有柔的一面，就易失去主見，所以剛柔並濟是我們歷代的祖訓。第四組是馬和羊。
馬代表一往無前，直奔目標，羊代表和順。如果一個人只顧自己直奔目標，不顧周圍，必然會和周圍不斷磕碰，最後不見得能達到目標。但是一個人如果光顧著和周圍和順，之後他連方向都沒有了，目標也失去了。
所以一往無前的秉性一定要與和順緊緊結合在一起。第五組是猴子和雞。猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恆定。
靈活和恆定一定要緊緊結合起來。如果你光靈活，沒有恆定，再好的政策最後也得不到收穫。但如果說你光是恆定，一潭死水、一塊鐵板，那就不會有我們今天的改革開放了。
只有它們之間非常圓融的結合，一方面具有穩定性，保持整體的和諧和秩序，另一方面又能不斷變通地前進。最後是狗和豬。狗是代表忠誠，豬是代表隨和。
一個人如果太忠誠，不懂得隨和，就會排斥他人。而反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人就失去原則。所以無論是對一個民族國家的忠誠、對團隊的忠誠，還是對自己理想的忠誠，一定要與隨和緊緊結合在一起，這樣才容易真正保持內心深處的忠誠。
這就是我們中國人一直堅持的外圓內方，君子和而不同。中國人每個人都有屬於自己的生肖，有的人屬豬，有的人屬狗，這意義何在？實際上，我們的祖先期望我們要圓融，不能偏頗，要求我們懂得到對應面切入。
比如屬豬的人能夠在他的隨和本性中，也去追求忠誠；而屬狗的人則在忠誠的本性中，去做到隨和。
《我和我的祖國》背後故事 你知道幾個
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