1樓：風夕
《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品。這部長篇**構思於2023年，2023年12月完成於香港。全書以作者的童年回憶為引線，描繪了20世紀 20年代東北小城呼蘭的種種人和事：
不斷給人帶來災難的東二道街上的大泥坑；小城的精神「盛舉」——跳大神、唱秧歌、放河燈、野台子戲、四月十八娘報廟會；令人心碎的小團圓媳婦的慘死；有二伯的不幸遭遇；馮歪嘴子一家的艱辛生活…… 《呼蘭河傳》通過追憶家鄉的各種人物和生活畫面，以入木三分的筆觸刻畫了國人的愚昧靈魂，控訴了根深蒂固的傳統封建思想、封建習俗對人們的戕害，表達出作者對於舊中國扭曲人性、損害人格的社會現實的否定。
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創作的一部自傳體**.
著名作家茅盾稱蕭紅寫的《呼蘭河傳》是什麼?
2樓：公叔恆冀倩
著名作家茅盾稱蕭紅寫的《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串淒婉的歌謠
蕭紅的**《呼蘭河傳》是部什麼題材的作品?
3樓：臥龍r水鏡先生
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創作的一部自傳體**，2023年寫於香港，2023年由桂林河山出版社出版。**共分7章，前有序後有尾聲，著名文學巨匠茅盾作序。本書描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性與特色。
內容梗概
那是乙個既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著乙個「大泥坑」，它常常淹死一些動物和小孩，可居民都在看熱鬧，沒有人出來加以整治。有的說應該拆牆，有的說應該種樹，但沒有乙個人說要填平的，儘管填坑並不難，可卻沒乙個願意。
又到了小城舉行盛舉的日子，人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野台子戲的、看廟會的，異常熱鬧。
我的祖父已年近七十，他是乙個慈祥、溫和的老人，家裡面只有祖父最關心我，所以，一天到晚，門裡門外，我寸步不離他，他常教我讀詩，帶我到後花園遊玩，我走不動的時候，祖父就抱著我，我走的動了，祖父就拉著我，祖孫倆相依相伴，有著無窮的快樂。
我們有幾家鄰居，西邊的一間破草房租給一家餵豬的；還有一間草房租給一家開粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過著很快樂的生活；廂房裡還住著個拉磨的；粉坊旁的小偏房裡還住著個趕大車的胡家。胡家養了個小童養媳——小團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，可胡家想給她個下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也支援胡家的行為，都說應該打。
胡家就越打越兇，時間也越打越長，小團圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽了跳大神的人的話，決定給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時，很多人來看熱鬧，只見她被滾燙的水燙了三次，幾天後終於死去了。
人們都管拉磨的那個鄰居叫「馮歪嘴子」，他不但會拉磨，還會做年糕。有一次，我去磨坊買年糕，看到裡面炕上躺著乙個女人和乙個小孩，原來馮歪嘴子成家了，那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而，馮歪嘴子的幸福生活遭到了鄰人們的羨慕和嫉妒，大家都說王大姐壞，謠言層出不窮，馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。
過了兩三年，王大姐在生下第二個孩子後因難產死去，馮歪嘴子常常含著眼淚，但他看到大兒子已會拉驢飲水，小兒子也會拍手笑了，他就不再絕望。在兒子身上，他看到了活著的希望。
4樓：匿名使用者
蕭紅的代表作《呼蘭河傳》
描述了蕭紅的家鄉呼蘭河那一群蚊子似生，蚊子似死的人民，以及他們愚昧、落後的生活。蕭紅從呼蘭河人民對老中國的病態文明的繼承、集體無意識的殺人兩方面對他們身上這種國民劣根性進行了有力的批判。
但她也通過作品展現了未被這愚昧的社會淹沒的生命力。同時她通過這種無目的、無意識的混沌生活狀態，揭示出人應該確立主體意識,主動地追求人生存的價值,唯有這樣,我們的民族才會發展進步。
巜呼蘭河傳》是一本童年回憶錄，是藝術風格獨特的長篇**，是蕭紅作品中最成功的篇章是一部文化散文**史詩.
巜呼蘭河傳》比之於《生死場》，情感上要細膩得多，文字也打磨得比較漂亮，三十歲的蕭紅用一種較為包容的眼光看待愚昧的故鄉，看待那些麻木的心靈，當她寫到童年的記憶，寫到後花園中的小黃瓜、大倭瓜，那些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓時，筆觸彷彿還有了一些溫暖、一些陽光的氣息， 但它與《生死場》在本質上的淒冷、荒寒是一致的。這些許溫暖更映襯了心靈荒寒、靈魂死滅的存在的可怖。敘述者變得更為深藏不露，彷彿沒有了生死場裡那種撕心裂肺似的直接吶喊，但我們仍舊能感受到作者悲憫的眼光在文字之上流淌，在那些表面溫和平靜的故事裡頭，有著她泣下的血淚：
「人生何如，為什麼這樣的悲涼？」
「呼蘭河這小城裡邊，以前住著我的祖父，現在埋著我的祖父。」「那園裡的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現在完全荒涼了。」「小黃瓜、大倭瓜，也許還是年年地種著，也許現在根本沒有了。
」「……不久春裝換起來了，只是不見載著翠姨的馬車來。」《呼蘭河傳》是她家鄉的事，這個含淚而出走的娜拉漂泊一生，不肯承認自己是有家的人，然而，她的心底是多麼依戀家鄉，思念著她的祖父啊。
蕭紅的一生悽慘。童年時期沒有享受到正常的父母之愛，少女時期感情受騙，被人拋棄在旅館做人質，這種打擊是毀滅性的。後來跟蕭軍相依為命，但是性格不合，常常產生矛盾衝突。
5樓：追月人家
呼蘭河傳》是一本童年回憶錄，是藝術風格獨特的長篇**，是蕭紅作品中最成功的篇章是一部文化散文**史詩.
呼蘭河傳的主要內容是什麼？
6樓：好物清單
呼蘭河傳這本書主要內容是什麼？
7樓：醉意撩人殤
《呼蘭河傳》共七章，寫的是20世紀20年代北方一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活。《呼蘭河傳》不是為某乙個人作傳，而是為作者生於斯、長於斯的小城作傳。
結尾處，有二伯因「絕後」而生的哭泣，順勢為全書最後一章，即第七章勾畫馮歪嘴子一家——焦點是馮歪嘴子小兒子咧嘴一笑中露出的「小白牙」——的命運，營造好了勢所必至的運筆方向。
馮歪嘴子的兩個孩子，「大的孩子會拉著小驢到井邊去飲水了，小的會笑了，會拍手了，會搖頭了。給他東西吃，他會伸出手來拿。而且小牙也長出來了。
」「微微一咧嘴笑，那小白牙就露出來了。」《呼蘭河傳》到此結束。
8樓：1天_堂
1、主要內容
那是乙個既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著乙個「大泥坑」，它常常淹死一些動物和小孩，可居民都在看熱鬧，沒有人出來加以整治。有的說應該拆牆，有的說應該種樹，但沒有乙個人說要填平的，儘管填坑並不難，可卻沒乙個願意。
又到了小城舉行盛舉的日子，人們有跳大繩的、唱秧歌的、放河燈的、看野台子戲的、看廟會的，異常熱鬧。
我的祖父已年近七十，他是乙個慈祥、溫和的老人，家裡面只有祖父最關心我，所以，一天到晚，門裡門外，我寸步不離他，他常教我讀詩，帶我到後花園遊玩，我走不動的時候，祖父就抱著我，我走的動了，祖父就拉著我，祖孫倆相依相伴，有著無窮的快樂。
我們有幾家鄰居，西邊的一間破草房租給一家餵豬的；還有一間草房租給一家開粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過著很快樂的生活；廂房裡還住著個拉磨的；粉坊旁的小偏房裡還住著個趕大車的胡家。胡家養了個小童養媳——小團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，可胡家想給她個下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也支援胡家的行為，都說應該打。
胡家就越打越兇，時間也越打越長，小團圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽了跳大神的人的話，決定給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時，很多人來看熱鬧，只見她被滾燙的水燙了三次，幾天後終於死去了。
人們都管拉磨的那個鄰居叫「馮歪嘴子」，他不但會拉磨，還會做年糕。有一次，我去磨坊買年糕，看到裡面炕上躺著乙個女人和乙個小孩，原來馮歪嘴子成家了，那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而，馮歪嘴子的幸福生活遭到了鄰人們的羨慕和嫉妒，大家都說王大姐壞，謠言層出不窮，馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。
過了兩三年，王大姐在生下第二個孩子後因難產死去，馮歪嘴子常常含著眼淚，但他看到大兒子已會拉驢飲水，小兒子也會拍手笑了，他就不再絕望。在兒子身上，他看到了活著的希望。
2、作品簡介
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創作的一部自傳體**，2023年寫於香港，2023年由桂林河山出版社出版。**共分7章，前有序後有尾聲，著名文學巨匠茅盾作序。本書描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性與特色。
3、作者簡介
蕭紅（1911-1942），原名張乃瑩，中國近現代女作家，「**四大才女」之一，被譽為「30年代文學洛神」。2023年出生於黑龍江省哈爾濱市呼蘭區乙個封建地主家庭，幼年喪母。
蕭紅是**四大才女中命運最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物。她的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗爭的一生，蕭軍的出現直接影響了其命運並引發她開始文學創作。
2023年，在魯迅的支援下，發表了成名作《生死場》。2023年，東渡日本，並寫下了散文《孤獨的生活》，長篇組詩《砂粒》等。2023年與端木蕻良同抵香港，之後發表了中篇**《馬伯樂》和著名長篇**《呼蘭河傳》。
2023年1月22日，蕭紅因肺結核和惡性氣管擴張去世於香港。
9樓：匿名使用者
呼蘭河傳》作於上個世紀的四十年代，作者是天才而短命的女作家蕭紅。
這部**描寫了上個世紀
三、四十年代東北小鎮呼蘭（哈爾濱市呼蘭縣）的風土人情，真實而生動地再現了當地老百姓平凡、卑瑣、落後的生活現狀和得過且過、平庸、愚昧的精神狀態。
**的語言洗鍊，毫無刻意雕飾的痕跡，一般都是口語化的語言、很短的句子，而且還運用了一部分當地的俗語，更是增強了語言的描摹功能，很有表現力，使得描寫人物、事件、景物非常生動而形象，讀者很容易就進入了**的境界，而且有身臨其境之感。如：開篇這幾句「嚴寒把大地凍裂了。
人的手被凍裂了。天再冷下去：水缸被凍裂了；井被凍住了。
」幾乎都是口語。再看這一句： 「那粉房裡的歌聲，就像一朵紅花開在了牆頭上。
越鮮明，就越覺得荒涼。」 獨特的比喻和意象，增強了語言表現力。
**的結構是比較鬆散的，大概是按照作者對呼蘭河的各個層面的描寫來結構全文的。但我認為，如果按照現在的大散文標準來衡量，《呼蘭河傳》也可以稱作散文，是一篇標準的大散文。如，作者分別對當地的自然環境、景物、人物、不同風俗習慣、發生的故事等等進行了描寫和敘述，讀完**，使人對呼蘭河這個地方留下了深刻的印象。
這個地方獨特的自然環境，我記憶中的街坊鄰居，我成長的經歷、當地的風俗習慣、老百姓的精神狀態等等，彷彿都歷歷在目。
東二道街上的大泥坑和老百姓吃瘟豬肉之間的微妙關係；十字街上拔牙的洋醫生、胡同裡賣麻花的、粉房裡掛粉條的人的生活情況；小團圓媳婦在當地人愚昧和迷信的折磨下的悲慘遭遇、我跟著祖父學唐詩、在後花園裡拔草等等情節都寫得非常生動，栩栩如生，簡直呼之欲出，這些生動的情節和故事時而引人發笑，時而發人深思、時而觸目驚心、令人髮指
蕭紅和她的呼蘭河傳，了解蕭紅短短一生的文學成就
蕭紅 1 1911年6月2日 1942年1月22日 著名女作家，原名張乃瑩，1911年端午節出生於黑龍江省呼蘭縣乙個地主家庭，幼年喪母。1927年在哈爾濱就讀東省特別區區立第一女子中學，接觸五四運動以來的進步思想和中外文學。1935年，在魯迅的支援下，發表了成名作 生死場 1936年，為擺脫精神上的...
蕭紅的原名是什麼，蕭紅原名到底是什麼？
蕭紅 1911年6月1日 1942年1月22日 中國近現代女作家，被譽為二十世紀 三十年代的文學洛神 乳名榮華，本名張乃瑩，後改名為張廼瑩 一說為 張乃瑩 筆名蕭紅 悄吟 玲玲 田娣等。1911年，出生於黑龍江省哈爾濱市呼蘭區乙個地主家庭。幼年喪母。1932年，結識蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發表...
你想象中的《呼蘭河傳》是什麼樣的 以上，急急急
13578十臘，31天永不差。在不？這！在不知道？在幹嘛！在展會營銷中工作中，經常出現會展客戶要求公司營銷人員給予展位折扣，但是同時要求會展公司開具的結算發 樓主bai，不管是在展會營銷或其他方du面的營銷都在陽zhi光與暗箱的一 dao面，每個行業都專有他的顯規則與潛規屬則，您上面提到的這種在很多...