1樓：部落子
蓮友：特指修行唸佛法門，求生西方極樂世界淨土的居士們，互稱蓮友。
居士：就是不出家修行佛法的佛**，即通常說的“俗家**”。
淨土宗這一法脈，是以念阿彌陀佛為宗旨，以這樣信願唸佛的方式，最終得到佛用 蓮臺 來接引，去到阿彌陀佛的極樂世界的。這又稱之為“蓮池海會”。
在佛教的原始典籍中，居士就是在家之士的意思，是普通在家人的統稱，不論是不是佛**，都稱作居士。
後來佛教傳到中國，在逐漸的歷史演變中，約定俗成，居士一詞，就專門指受過三皈五戒的在家學佛**了。
三皈是：皈依佛、皈依法、皈依僧；五戒是：戒殺、戒盜、戒淫、戒妄、戒酒。
另外，居士是別人對在家修行人的尊稱，別人尊敬你，才稱呼你為居士；居士一詞也不是佛教的專用詞，自唐朝以來，道家對在家通道修行的人也稱為居士。
2樓：唸佛念法念僧
南無阿彌陀佛，師兄好。希望您耐心讀完。因為蓮友這個稱呼，要說的話還得牽扯出不少宗門教下的其他知識。
蓮友，其實不是什麼法名法號。蓮友，主要是 淨土宗 同門之間的稱謂。為什麼淨土宗的同門之間，要稱呼同修淨宗的師兄為“蓮友”呢？
因為淨土宗這一法脈，是以念阿彌陀佛為宗旨，以這樣信願唸佛的方式，最終得到佛用 蓮臺 來接引，去到阿彌陀佛的極樂世界的。這又稱之為“蓮池海會”。為什麼是“蓮池會”呢？
西方極樂世界有七寶池和八功德水，池中蓮花，大如車輪，微妙香潔。只要老實信願，堅持唸佛的人，那裡就會有此人一個蓮臺，用來此人臨終時接引此人。去到那裡的人，是被蓮臺接引而去，都是蓮花化生，坐在蓮臺上，好像大家都在一個“大蓮池”裡一般。
以是因緣，修淨土宗唸佛一法，同求“蓮池海會”的師兄們，便把同修稱呼為蓮友，是：同修西方蓮臺之友，故為蓮友也。
而居士，就只指去寺院受了三皈依的佛門信眾。也就是去寺院認證自己是佛教**的人。皈依佛，皈依法，皈依僧。不皈依其他外道徒眾。受完皈依體後，回家自己學佛修行，又叫在家人。
南無阿彌陀佛
3樓：李靈桑
【蓮友是居士的法名，居士就是在家修行人，】合起來的意思就是蓮友居士
4樓：牽弘懿
蓮友是在家佛教徒相互間的稱呼,比如你我皆信佛,我可能會對你說"這位蓮友,請問如何如何..."
居士就是佛經中的"優婆塞"(男居士) "優婆夷"(女居士)
是指在家親近奉事三寶和受持五戒的居家學佛之人.
5樓：
受過三皈依的佛教徒稱居士，也就是蓮友，就是不出家修行佛法的佛**，即通常說的“俗家**”。
三皈依是指皈依佛、皈依法、皈依僧，三皈依後就算是正式的佛教徒了，相當於**教的“洗禮”。
6樓：我害怕你心碎沒人幫你擦眼淚
居士，就是不出家修行佛法的佛**，即通常說的“俗家**”。
蓮友，特指修行唸佛法門，求生西方極樂世界淨土的居士們，互稱蓮友。
7樓：吖清清清清清
蓮友，並不是法名法號。蓮友，主要是佛法中淨土宗同門之間的一個稱謂。《觀經》說：
“若唸佛者，當是此人則是人中芬陀利花，觀世音菩薩、大勢至菩薩為其勝友。”芬陀利花是大白蓮花，蓮中極上。佛以唸佛人為蓮，觀音、勢至二大菩薩為此蓮之友，故稱蓮友。
可知蓮友第一稱乃是觀音、勢至二大士。
而居士則指去寺院受了三皈依的佛門信眾。也就是去寺院認證自己是佛教**的人。
擴充套件資料
淨土宗這一法脈，是以念阿彌陀佛為宗旨，以這樣信願唸佛的方式，最終得到佛用蓮臺來接引，去到阿彌陀佛的極樂世界的，這又稱之為“蓮池海會”。
西方極樂世界有七寶池和八功德水，池中蓮花，大如車輪，微妙香潔。只要老實信願，堅持唸佛的人，那裡就會有此人一個蓮臺，用來此人臨終時接引此人。去到那裡的人，是被蓮臺接引而去，都是蓮花化生，坐在蓮臺上，好像大家都在一個“大蓮池”裡一般。
以是因緣，修淨土宗唸佛一法，同求“蓮池海會”的師兄們，便把同修稱呼為蓮友，是：同修西方蓮臺之友，故為蓮友也。
既然唸佛可以消業，為什麼有些蓮友，包括不少**，身體就很不好，什麼原因
我就要皈依佛門了，但我還不知道佛是否存在，請教蓮友~~
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