1樓：
1、子路借米孝敬父母的故事
子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家揹回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。
鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。
2、抱包拯為父母辭職
包公父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。
這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。
父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。
3、黃香為父暖被窩
黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡。
寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下。
冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日**。
4、秦穆公贈酒解國難
秦穆公曾經外出王宮，丟失了自己的駿馬，他親自出去找，看見有人已經把自己的馬殺掉了，正在一起吃馬肉。秦穆公對他們說：“這是我的馬。”
這些人都害怕驚恐地站起來。秦穆公說：“我聽說吃駿馬的肉不喝酒的人會死。”於是給他們酒喝。殺馬的人都慚愧地離開了。
過了三年，晉國攻打秦穆公，把秦穆公圍困住了。以前那些殺馬吃肉的人互相說：“我們到了已經可以以死來報答穆公給我們馬肉吃、好酒喝的恩德的時候了。”
於是就擊潰了包圍秦穆公的軍隊，穆公終於解決了困難，打敗晉國，並抓了晉惠公回來。
5、趙盾為母乞食
魯宣公二年(公元前607)，趙盾（諡號“宣”，後世通稱趙宣子，晉國正卿）在首陽山(今山西省永濟縣東南)打獵，住在翳桑。
他看見一人面黃肌瘦，就去詢問他的病情。那人說：“我已經三天沒吃東西了。”
現在離家很近，請讓我把留下的食物送給她。”趙宣子讓他把食物吃完，另外又為他準備了一籃飯和肉。
後來，晉靈公（春秋時代著名昏君）想殺趙宣子，在搏鬥中有一名武士突然反過來抵擋晉靈公的手下，使趙宣子得以脫險。
趙宣子問他為何這樣做，他回答說：“我就是在翳桑的那個餓漢。”趙宣子再問他的姓名和家居時，他不告而退。原來那名病漢武士，名叫靈輒，是春秋時代著名的俠士之一。
知恩圖報名言警句
1、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 ——泰戈
2、人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上。——華羅庚
3、每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到**就得到那裡。——堂恩
4、卑鄙小人總是忘恩負義的：忘恩負義原本就是卑鄙的一部分。 ——雨果
5、如果一個人身受大恩而後來又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相干的陌路人更加惡毒，他要證實對方罪過才能解釋自己的無情無義。——薩克雷
6、快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。——伊壁鳩魯
7、你明白，人的一生，既不是人們想象的那麼好，也不是那麼壞。——莫泊桑
8、人生並非遊戲，因此，我們並沒有權利只憑自己的意願放棄它。——列夫.托爾斯泰
9、習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。——馬克·吐溫
10、人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。——馬克·吐溫
11、人真正的完美不在於他擁有什麼，而在於他是什麼。——王爾德
12、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和癒合中。——魯迅
13、想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。——徐特立
2樓：
1、秦穆公
秦穆公曾經外出王宮，丟失了自己的駿馬，他親自出去找，看見有人已經把自己的馬殺掉了，正在一起吃馬肉。秦穆公對 他們說：“這是我的馬。
”這些人都害怕驚恐地站起來。 秦穆公說：“我聽說吃駿馬的肉不喝酒的人會死。
”於是給他們酒喝。
殺馬的人都慚愧地離開了。過了三年，晉國攻打秦穆公，把秦穆公圍困住了。以前那些殺馬吃肉的人互相說：
“我們到了已經可以以死來報答穆公給我們馬肉吃、好酒喝的恩德的時候了。”於是就擊潰了包圍秦穆公的軍隊，穆公終於解決了困難，打敗晉國，並抓了 晉惠公回來。
2、韓信
漂母的一飯之恩韓信少年時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃“白食”，為此常遭別人冷眼。
韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常飢一頓飽一頓。淮水邊上有個為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱“漂母”，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。
韓信深受感動。韓信被封為淮陰侯後始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最後以千金相贈。
3、俞伯牙
春秋時期，俞伯牙擅長彈奏琴絃，鍾子期擅長聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面遊覽時，突遇暴雨滯留巖下，寂寞之餘，拿出古琴彈了起來。
也正在附近躲雨的樵夫鍾子期聽到後，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”隨後伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。
二人因此結為知音，並約好來年再相會論琴。可第二年伯牙來會子期時，得知子期不久前已經因病去世。伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
4、豫讓
士為知己者死，指甘願為賞識自己、栽培自己的人獻身。豫讓是春秋晉國智氏的家臣，公元前453年，晉國趙氏聯合韓氏、魏氏在晉陽打敗智氏，智氏宗主智伯瑤被殺，頭顱被趙襄子做成酒器使用。
豫讓為報答智伯瑤知遇之恩，伏橋如廁、吞炭漆身，多次行刺趙襄子，後事情敗露，自刎而死，留下了“士為知己者死，女為悅己者容”的千古絕唱。
5、蔡順
蔡順，漢代汝南(今屬河南)人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：
“為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子裡?”
蔡順回答說：“黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。” 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三鬥白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。
3樓：阿七懷恩
1.成語“結草銜環”便是一個報恩的好例子……
“結草”的典故見於《左傳.宣公十五年》。公元前 594年的秋七月，秦桓公出兵伐晉，晉軍和秦兵在晉地輔氏（今陝西大荔縣）交戰，晉將魏顆與秦將杜回相遇，二人撕殺在一起，正在難分難解之際，魏顆突然見一老人用草編的繩子套住杜回，使這位堂堂的秦國大力士站立不穩，摔倒在地，當場被魏顆所俘，使得魏顆在這次戰役中大敗秦師。
晉軍獲勝收兵後，當天夜裡，魏顆在夢中見
到那位白天為他結繩絆倒杜回的老人，老人說，我就是你把她嫁走而沒有讓她為你父親陪葬的那女子的父親。我今天這樣做是為了報答你的大恩大德！
原來，晉國大夫魏武子有位無兒子的愛妾。魏武子剛生病的時候囑咐兒子魏顆說：“我死之後，你一定要把她嫁出去。
”不久魏武子病重，又對魏顆說：“我死之後，一定要讓她為我殉葬。”等到魏武子死後，魏顆沒有把那愛妾殺死陪葬，而是把她嫁給了別人。
魏顆說：“人在病重的時候，神智是昏亂不清的，我嫁此女，是依據父親神智清醒時的吩咐。”
“銜環”典故則見於《後漢書·楊震傳》中的注引《續齊諧記》，楊震父親楊寶九歲時，在華陰山北，見一黃雀被老鷹所傷，墜落在樹下，為螻蟻所困。楊寶憐之，就將它帶回家，放在巾箱中，只給它喂飼黃花，百日之後的一天，黃雀羽毛豐滿，就飛走了。當夜，有一黃衣童子向楊寶拜謝說：
“我是西王母的使者，君仁愛救拯，實感成濟。”並以白環四枚贈與楊寶，說：“它可保佑君的子孫位列三公，為政清廉，處世行事象這玉環一樣潔白無暇。
”果如黃衣童子所言，楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代官職都官至太尉，而且都剛正不阿，為政清廉，他們的美德為後人所傳誦。
後世將“結草”“銜環”合在一起，流傳至今，比喻感恩報德，至死不忘。
2 滴水之恩當以湧泉相報 2 飲水不忘挖泉人 3 懷著感恩的心去做人做事 4 千恩萬謝 5 感恩戴德 戴：尊奉，推崇。感激別人的恩惠和好處。
《三國志•吳志•駱統傳》：“今皆感恩戴義，懷欲報之心。”6 恩深義重（ēn shēn yì zhòng）：
恩惠、情義極為深重。也作“義重恩深”。褒義。
明•馮夢龍《醒世恆言》卷八：因爹媽執意不從，故把兒子玉郎假妝嫁來。不想母親叫孩兒陪伴，遂成了夫婦。
恩深義重，誓必圖百年偕老。清•袁於今《西樓記•衛行》：崎嶇古道，教伊浪遊，繁華別院，與奴遣愁，義重恩深難消受。
知恩圖報的名人例子，最好古今結合（有古時的例子，有現代的例子）詳細點，懸賞很高的
孔子講知恩圖報的名人名言
4樓：夢落雲飛
1、學而不思則罔，思而不學則殆。
2、溫故而知新，可以為師矣。
3、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
4、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
5、三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
6、君子**之美，不**之惡，小人反是。
7、道不同，不相為謀。
8、過而不改，是謂過矣。
9、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
10、唯仁者能好人，能惡人。
11、君子欲訥於言，而敏於行。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子喻於義，小人喻於利。
14、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。
5樓：匿名使用者
孝子之至,莫大乎尊親；
尊親之至,莫大乎以天下養.
6樓：金陵見阿綾
三人行，必有我師焉。
知恩圖報的故事，知恩圖報的故事
佛教的因果報應方面的可以嗎？知恩圖報的名人事例 1 子路借公尺孝敬父母的故事 子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃公尺飯，可是家裡一點公尺也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點公尺，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親...
求教一些知恩圖報的話，知恩圖報的名言警句
雲林之情 鳥有反哺之意，羊有跪乳之恩。 點滴之恩,當湧泉相報 知恩圖報的名言警句 靜水一語 學會感恩名人名言 1.投之以桃，報之以李。2.一日為師，終身為父。3.知恩圖報，善莫大焉。4.知恩圖報者，賢者也。5.知遇之恩當永生不忘。6.滴水之恩，當湧泉相報。7.一飯之恩，當永世不忘。8.父恩比山高，母...
求滴水之恩，當湧泉相報，知恩圖報的由來和小故事
滴水之恩，湧泉相報。書面記載最早為清代的增廣賢文 朱子家訓，其句原為民間的俗語，廣為進報者採用，後來清代朱用純編輯收錄，為教子醒世採用。湧泉相報的 湧泉 二字，我認為有二種意思 一是對別人的 滴水 之助，當還之以比 滴水 多十倍百倍的 湧泉 才夠報答之恩，也即有 借牛還馬 借針還金 之意 二是對 滴...