孔子在什麼樹下教書,孔子是怎麼教書的

2021-08-24 20:03:51 字數 1362 閱讀 7890

1樓:璩聽筠

你好是古槐樹下。

大思想家、大教育家孔子 孔子(公元前551年——公元前479年),名丘,字仲尼,魯國人。

孔子是個大思想家,他創立了儒家學派。首先,他提出“仁”的學說,即要求統治者能夠體貼民情,愛惜民力,不要過度壓迫剝削人民,以緩和階級矛盾。其次,他主張以德治民,反對苛政和任意刑殺。

他的學說後來成為我國2000多年封建文化的正統,對後世影響極大。

孔子又是個大教育家。在奴隸社會裡,只有貴族子弟能夠受教育,文化教育被官府壟斷了。孔子興辦私學,廣收門徒,突破官府的壟斷,擴大了教育物件的範圍。

據說孔子主張“因材施教”,對不同的學生,進行不同的教育。他教育學生:學習知識要經常複習,“溫故而知新”,學習態度要老實,“知之為知之,不知為不知”;要把學習和思考結合起來。

相傳,孔子晚年編訂了古代的文化典籍《詩》、《書》等幾部書,還根據魯國的歷史材料編成《春秋》一書。這對古代文化的儲存和發展,起了積極的作用

2樓:連江一點萍

杏樹下不是有杏壇之說嗎?

“杏壇”的典故最早出自於莊子的一則寓言。莊子在那則寓言裡,說孔子到處聚徒授業,每到一處就在杏林裡講學。休息的時候,就坐在杏壇之上。

後來人們就根據莊子的這則寓言,把“杏壇”稱作孔子講學的地方,也泛指聚眾講學的場所。後來,人們在山東曲阜孔廟大成殿前為之築壇、建亭、書碑、植杏。北宋時,孔子後代又曲阜祖廟築壇,球植杏樹,遂以“杏壇”名子。

杏壇是孔子教育光輝的象徵,位於大成殿前甬道正中,傳為孔子講學之處,壇旁有一株古檜,稱"先師手植檜"。杏壇周圍朱欄,四面歇山,十字結脊,二層黃瓦飛簷,雙重半拱。亭內細雕藻井,彩繪金色盤龍,其中還有清乾隆"杏壇贊"御碑。

亭前的石香爐,高約1米,形制古樸,為金代遺物。該壇建於宋代,四周環植以杏,故名;金代又於壇上建亭。明代後期重修,即今日杏壇。

公元前522年,孔子三十而立,開始創辦平民教育,收徒講學,以扶正搖搖欲墜的殿堂,改變“禮崩樂壞”的現實。孔子的教育思想是一種民本思想,“有教無類”:不分貧富,不分貴賤,不分老少,不分國籍,兼收幷蓄。

這一天,孔家小院熱鬧非常,孔子帶領一群青少年壘土築壇,並移來一棵小銀杏樹栽在壇邊。孔子撫摸著銀杏樹說:“銀杏多果,象徵著**滿天下。

樹杆挺拔直立,絕不旁逸斜出,象徵**們正直的品格。果仁既可食用,又可入藥治病,象徵**們學成後可以有利於社稷民生。此講壇就取名杏壇吧!

” 此後,孔子每日杏壇講學,四方**雲集。《禮記?大學》雲:

“身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。”封建時代的讀書人,大凡都有道德、學問的追求,即使處於困境,仕途不達,亦能保持操守,《孟子?盡心上》言:

“窮則獨善其身,達則兼善天下。”

不知道到底是不是在杏樹下,傳說是這樣吧。

孔子是怎麼教書的?

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