《題西林壁》中這一句告訴我們看問題要從多個角度去看

2021-08-03 12:09:18 字數 4688 閱讀 8311

1樓:假面

《題西林壁》中(橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同)這一句告訴我們看問題要從多個角度去看。

全文:橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。 不識廬山真面目,只緣身在此山中。

翻譯:從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我自身處在廬山之中。

《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩,又是一首哲理詩,哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。

2樓:倪萱皋燕

“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”說明每個人觀察事物的角度不同,所看到的景象也各不相同。“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。又說明了只有客觀全面地從各個角度進行分析,才不會被區域性現象所迷惑,才能看到事物的真面目。

這是一首題寫在西林寺牆壁上的詩

3樓:洪儉毛鸞

《題西林壁》中(不識廬山真面目,只緣身在此山中)這一句告訴我們看問題要從多個角度去看。

“不識廬山真面目,只緣身在此山中”這兩句詩即景說理,談遊山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目,是因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所侷限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,區域性而已,這必然帶有片面性。

這兩句詩有著豐富的內涵,它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見。

看問題要從多角度思考,正如《題西林壁》中的詩句: 5

4樓:匿名使用者

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

5樓:匿名使用者

春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來 ”,《遊園不值》中的兩句詩告訴版我們,任何新生事物權都是無法阻擋的,它總會衝破阻力向前發展。宋代著名詩人蘇軾的《題西林壁》中的兩句:“不是廬山真面目,只緣身在此山中 ”,告訴我們要學會多角度看問題。

朱熹的詩句:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來 。”告訴我們只有不斷讀書學習,吸取新鮮知識,思想、才學、智慧才會永不枯竭,永遠充滿生機活力。

《題西林壁》哪一句告訴我們同一個問題從不同的角度會有不同的答案

6樓:匿名使用者

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同

7樓:匿名使用者

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同 。橫看,側看,這是不同角度

8樓:手機使用者

山重水複疑無路,柳暗花明又一春。

《題西林壁》告訴我們的道理是什麼?

9樓:不是苦瓜是什麼

由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性,要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見。

宋·蘇軾《題西林壁》原文:

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

白話釋義:

從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我人身處在廬山之中。

寫作背景:

蘇軾於神宗元豐七年(2023年)由黃州(治所在今湖北黃岡)貶所改遷汝州(治所在今河南臨汝) 團練副使,赴汝州時經過九江,與友人蔘寥同遊廬山。

瑰麗的山水觸發逸興壯思,於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結。據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作於元豐七年五月間。

文章賞析:

此詩描寫廬山變化多姿的面貌,並借景說理,指出觀察問題應客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結論。

開頭兩句“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,遊人所處的位置不同,看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。

這首詩寓意十分深刻,但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出,這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩,全無雕琢習氣。

詩人所追求的是用一種質樸無華、條暢流利的語言表現一種清新的、前人未曾道的意境;而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。

從這首詩來看,語言的表述是簡明的,而其內涵卻是豐富的。也就是說,詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統一。詩人在四句詩中,概括地描繪了廬山的形象的特徵,同時又準確地指出看山不得要領的道理。

鮮明的感性與明晰的理**織一起,互為因果,詩的形象因此昇華為理性王國裡的典型,這就是人們為什麼千百次的把後兩句當作哲理的警句的原因。

10樓:匿名使用者

這首詩通過寫詩人在廬山因為觀察的角度不同,看到的廬山也不相同,告訴我們一個道理,觀察事物時,從不同的角度看到的樣子會不同。

1、這首詩通過寫詩人在廬山因為觀察的角度不同,看到的廬山也不相同,告訴我們一個道理,觀察事物時,從不同的角度看到的樣子會不同.“要想認識事物的本質,必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被區域性現象所迷惑.”也就是我們常說的一句俗語:

“當局者迷,旁觀者清”。

3、原文:《題西林壁》

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

4、創作背景:蘇軾於神宗元豐七年(2023年)由黃州(治所在今湖北黃岡)貶所改遷汝州(治所在今河南臨汝) 團練副使,赴汝州時經過九江,與友人蔘寥同遊廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思,於是寫下了若干首廬山記遊詩。

《題西林壁》是遊觀廬山後的總結。據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作於元豐七年五月間。

11樓:請稱呼小偉

要想對某個事物有全面的符合實際的認識,就必須站著客觀的立地上進行觀察、思考,正所謂“當局者迷,旁觀者清。”

12樓:匿名使用者

站在多個角度去看待事物,才能得到全面的符合實際的認識,也就是我們常說的“當局者迷,旁觀者清”

13樓:匿名使用者

要想對某個事物有全面的.符合實際的認識就必須站在客觀的立場上,多角度的觀察思考

14樓:匿名使用者

要想真正瞭解事物就要從不同角度不同方面去觀察分析

15樓:彭浩然是我弟

當局者迷,旁觀者清。

《題西林壁》中前兩句詩人是從什麼角度進行**的,這兩句詩的含義是什麼?

16樓:伏櫪齋

詩人從橫、側兩個角度看的。

處在遠、近、高、低的角度**。

蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江,遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思,於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結,它描寫廬山變化多姿的面貌,並借景說理,指出觀察問題應客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結論。

開頭兩句“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,遊人所處的位置不同,看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。

後兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所侷限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,區域性而已,這必然帶有片面性。

遊山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵,它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見。

這是一首哲理詩,但詩人不是抽象地發議論,而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受,藉助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,故而親切自然,耐人尋味。

題西林壁的前兩句寫了詩人從那個的角度、處在什麼不同的位置**什麼的感覺。這首詩使我明白了什麼?

17樓:板扎

從正、側看廬山山嶺連綿起伏,山峰聳立;從遠處、近處、高處、低處都呈現出不同的樣子

18樓:匿名使用者

《題西林壁》前兩句詩人從正面和側面、遠處、近處、高處、低處這些不同的位置**廬山,不同角度**廬山感覺也就不同,從正面看廬山山嶺連綿起伏,從側面看廬山山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。這首詩使我明白了:

要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見。

19樓:學習快樂公主

橫、側、遠、近、高、低處來**廬山。讓我們明白了要想對某個事物有全面的、符合實際的認識,就必須站在客觀的立場上。

20樓:匿名使用者

?六二路的時候在!這

21樓:匿名使用者

橫:連綿起伏的山嶺。

側:危崖險峻的山峰。

遠:遮天蔽日。

近:雄偉、壯觀。

高:深溝幽幽。

低:重巒疊嶂

《題西林壁》中詩人通過從不同角度看廬山景象各不同,感悟到人生的哲理。它對你的啟發是什麼?

22樓:洛克王國

人們觀察事物的立足點、立場不同,就會得到不同的結論。

23樓:愛我者永生

每個人都有自己看事物的角度和想法 當你也遇到了種種情況那麼要學會站在別人的角度去看也許會有一個全新的世界

24樓:地倉健

個人立身處地不同,見解獨到,包容異見是很好的美德。

題西林壁》一詩告訴我們名言,《題西林壁》一詩告訴我們( )(名言)

題西林壁 題西林壁 北宋 蘇軾 作者簡介 蘇軾 1037 1101 字子瞻,號東坡居士,北宋眉山人。是著名的文學家,唐宋散文八大家之一。他學識淵博,多才多藝,在書法 繪畫 詩詞 散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄 黃庭堅 公尺芾合稱 宋四家 善畫竹木怪石,其畫論,書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之後...

題西林壁每句的意思,題西林壁每一句的意思

題西林壁 北宋 蘇軾 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。注釋譯文 注釋 題西林壁 寫在西林寺的牆壁上。題 書寫,題寫。西林 西林寺,在江西廬山北麓。橫看 從正面反面看。側 側面。各不同 各不相同。不識 不能認識,辨別。真面目 指廬山真實的景色,形狀。緣 因為 由於。此山...

題西林壁這首詩告訴我們想要對某件事物有什麼什麼的認識

題西林壁 這首詩中告訴我們道理的詩句是 不識廬山真面目,只緣身在此山中。翻譯 我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我自身處在廬山之中。這兩句告訴我們 由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性 要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見。客觀,全面,...