古羅馬昆體良的著作有哪些,昆體良的代表作

2021-08-02 06:16:56 字數 2473 閱讀 2287

1樓:青妍知識屋

1、個人著作

①《雄辯術原理》(12卷,約閤中文六十五萬字)。這部著作既是他自己約二十年教育教學工作經驗的總結,又是古代希臘、羅馬教育經驗的集大成者。昆體良的教育理論和實踐都以培養雄辯家為宗旨。

②《演說術原理》一書是古代西方第一部系統的教學方**著,不僅反映了公元前後二百年間羅馬學校教育的實際,而且系統地闡述了關於培養演說家的教育思想。

2、人物簡介

昆體良(marcusfabiusquintilianus,約35—約100年)古羅馬時期的著名律師、教育家和皇室委任的第一個修辭學教授 ,也是公元1世紀羅馬最有成就的教育家。他出生在西班牙,其父在羅馬教授雄辯術,頗有名聲。昆體良少年時隨父親到羅馬求學,受過雄辯術教育。

他當過10年律師。公元70年被任命為一所國立拉丁語修辭學校的主持人。由於在雄辯術方面的造詣以及在辦學上的卓越成就,當羅馬帝國在公元78年設立由國家支付薪金的雄辯術講座時,他成了該講座的第一位教師。

昆體良在拉丁語修辭學校工作了二十年左右,大約在公元90年左右退休。

3、教育思想

在公元一世紀,昆體良就提出了“教是為了不教”的深刻見解。他認為,教學的最終目的是要“引導班上的學生自己去發現問題,運用他們的智力”,“除了使我們的學生不需要總是有人教,我們的教學還能有什麼別的目的呢?”(《昆體良論教育》,第94頁)。

2樓:匿名使用者

昆體良退休後,專門從事著述。經過兩年多的努力,寫成了《雄辯術原理》(12卷,約閤中文六十五萬字)。這部著作既是他自己約二十年教育教學工作經驗的總結,又是古代希臘、羅馬教育經驗的集大成者。

昆體良的教育理論和實踐都以培養雄辯家為宗旨。

《演說術原理》約成於公元96年,後失落。文藝復興時期,久已失傳的昆體良的著作從積塵中被重新發現(2023年重新發現《演說術原理》),立即光彩奪目,使人文主義者為之傾倒。

《演說術原理》一書是古代西方第一部系統的教學方**著,不僅反映了公元前後二百年間羅馬學校教育的實際,而且系統地闡述了關於培養演說家的教育思想。

昆體良的代表作

3樓:匿名使用者

主要著作

昆體bai良退休後,專門從事著

du述。經zhi過兩年多的努力,寫成了《雄dao辯術專原理》(12卷,約閤中文六十屬五萬字)。這部著作既是他自己約二十年教育教學工作經驗的總結,又是古代希臘、羅馬教育經驗的集大成者。

昆體良的教育理論和實踐都以培養雄辯家為宗旨。 《演說術原理》約成於公元96年,後失落。文藝復興時期,久已失傳的昆體良的著作從積塵中被重新發現(2023年重新發現《演說術原理》),立即光彩奪目,使人文主義者為之傾倒。

《演說術原理》一書是古代西方第一部系統的教學方**著,不僅反映了公元前後二百年間羅馬學校教育的實際,而且系統地闡述了關於培養演說家的教育思想。

高懸賞~~~急~~~~昆體良著作《論演說家的培養》還是《論演說家的教育》

4樓:匿名使用者

昆體良——雄辯家的培養

5樓:匿名使用者

康德:《論演說家的培養》

昆體良:《論演說家的教育》

6樓:夢諾

我國春秋末年的《學記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》早約三百年。

康德:《論演說家的培養》

如果要考研的話,讀教育學方面那些名著比較好呢,為以後考研複試做準備,不是教材是名著

7樓:匿名使用者

如果你現在是bai大一大du二的孩子,這會可以zhi去看看名著!如果dao你已經是大三,建議回乖乖去看教材。

現在很多答開學大三的孩子,都已經開始複習了呢!咱們不能比人家晚哦!

經典名著,推薦看外國噠!參考如下:

一、《理想國》簡介

本書是古希臘哲學家柏拉圖的主要著作,書中描繪了他設想的國家制度,包括對宇宙、知識、倫理、社會以及教育等的主張。柏拉圖試圖用教育的辦法來實現他理想的國家制度。《理想國》共分為10章,第一章至第五章論述理想王國的組織,第

六、第七章著重說明“哲學家”的定義和哲學家的教育,其餘部分是討論各種實際存在的體制及其優缺點。《理想國》一書是用對話體寫成的,其中教育思想尤為豐富。盧梭盛讚它是“最好的一部教育著作”。

二、《雄辯術原理》簡介

本書是古羅馬教育家昆體良的著作。這是一本修辭學教程,同時也是一部教育論著。該書論述範圍包括高等教育、中等教育、初等教育,也論及了幼兒教育。

該書總結了昆體良自己的成功的教學經驗,也總結了古代西方世界教育的成功經驗,特別是教學法方面的經驗,是西方古代第一部系統的教學法方面的論著。

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盧梭的愛彌兒,柏拉圖的理想國,杜威的民主主義與教育。

9樓:唐姿字鴻哲

孔子的書

再看看別人怎麼說的。

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