1樓：匿名使用者
就是古人感慨自己的生世，機遇人生的詩，
2樓：弗殿本命
全詩一百零六句，可以分為三段。
第一段（從“高文會隋季”到“沉酣薰骨髓”）追憶了唐朝的建立和唐初的政治，表達了對盛世的無限緬懷。在隋末動盪之際，高祖李淵和太宗文皇帝李世民順從“天意”，仗劍而起，一舉平定天下，開創了唐代萬世基業，他們真趕得上上古的“三皇”伏羲、神農和燧人。太宗在高祖之後，以文治治理國家，“貞觀之治”的德澤深入人心，好像美酒一樣使人陶醉。
第二段（從“旄頭騎箕尾”到“剪剪還榛莽”）以極大篇幅，歷述“安史之亂”以後七十餘年間藩鎮割據、朝廷衰弱、兵連禍結的歷史。首先，從“旄頭騎箕尾”到“血絕然方已”，盛世的武功文治，已成逝去，安史亂起，“胡兵殺漢兵，屍滿咸陽市（此指京城長安）”，國運由此陵替。“宣皇”（即肅宗李亨）雖然平定了叛亂，一度中興，但好景一度，接著就是無休無止的藩鎮的禍亂，像灰燼熄而復燃，像草芽萌長不已。
其次，從“九廟仗神靈”到“艱極泰循來，元和聖天子”，在上一層敘述之後稍稍宕開一筆，直抒感慨：上有祖宗（“九廟”，皇帝的宗廟）的神靈護佑，下有四方的財物供濟，為什麼七十年來含羞忍恥，真是辜負祖宗和百姓啊！“艱極泰循來，元和聖天子。
”意思是：到了唐憲宗元和年間，卻否極泰來，國家居然有了新的轉折。其欣喜之情，溢於言表。
再次，從“元和聖天子，英明湯武上”到“剪剪還榛莽”，拼制帷帳（兩句用典，暗以堯帝和漢文帝相比）；他用人得當，從行伍中提拔將領，任用有才幹的人為相。這樣，終於平定了黃河以南的淮西節度使吳元濟等人的叛亂，使局勢一度好轉。到了穆宗長慶年間，燕趙之地也終於歸附，然而，這種興奮不過是長夜中的電光的一閃，倏然即逝。
藩鎮割據，是唐朝末世的禍害，這暫時的部分平息，仍然挽救不了唐朝的危機局勢。
第三段（從“關西賤男子”到末尾），是面對滿目瘡痍，自述憂憤。“往往念所至，得醉愁甦醒。韜舌辱壯心，叫閽無助聲。
聊書感懷詩，焚之遺賈生。”作者在想有所為而無可作為的矛盾中，心情極度悲切和憤懣，一想到糜爛的國事，就只有舉杯澆愁，用沉醉不醒來強壓內心的不平。然而，如果閉口不談國事，未免使壯心受到屈辱；如果去向皇上陳說，又苦於無人相助。
只有把滿腔憤恨寫成這首詩，可沒有人來看，也沒有人理解。只好把它燒了，送給西漢時為國事而痛哭的賈誼吧。
即事感懷詩的常見意像和表達情感有哪些？
3樓：你的素素姑娘
古戰場發生地點之類的：壯志難酬，壯志未酬，報國之心。
即事”詩題材廣泛,一般來說無嚴格的界定,如懷親、思鄉、送友、酬贈、人生感悟、閒情逸趣等,皆可統稱為“即事感懷詩”.
即事感懷,指的是詩人就某件事發表自己的議論,抒發自己的感慨.古人常以“即事”為題寫詩,因一點事由而生髮,抒寫心中的感慨,或憂國憂民；或反映離亂；或渴望建功立業；或仕途失意閨中懷人；或謳歌河山.所謂“即事”詩,一般來說無嚴格的界定.
許多其他題材的作品,例如懷親、送友、思鄉、贈人、人生感悟、閒情逸趣等等,一般皆可籠統稱之為“即事感懷詩”.
古詩中即事抒懷的詩句，古詩詞中藉月抒懷的詩句有哪些
題李凝幽居 唐代 賈島 閒居少鄰並，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動雲根。暫去還來此，幽期不負言。古詩詞中藉月抒懷的詩句有哪些 虞美人 春花秋月何時了五代 李煜 春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江...
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