1樓：q王小年
1、推己及人 [ tuī jǐ jí rén ] 用自己的心意去推想別人的心意。指設身處地替別人著想。
出處：先秦·孔子 《論語·衛靈公》：「己所不欲，勿施於人」朱熹集注：「推己及物。」
翻譯：如果自己都不希望被人此般對待，設身處地替別人著想，自己也不要那般待人。朱熹集注：要用自己的心意去推想別人的心意。
2、將心比心 [ jiāng xīn bǐ xīn ] 拿自己的心去比照別人的心，指遇事設身處地替別人著想。
出處：宋·朱熹《朱子語類》：俗語所謂將心比心；如此則各得其平矣。
翻譯：乙個人只有做到拿自己的心去比照別人的心，考慮自己的得失和不容易時能夠換位一下，也想想別人的得失和付出，心裡自然就能夠獲得平靜了。
3、設身處地 [ shè shēn chǔ dì ] 設想自己處在別人的地位或環境。意思是替別人著想。
出處：西漢·戴聖《禮記·中庸》：「敬大臣也，體群臣也。」朱熹注：「體，謂設以身處其地而察其心也。」
翻譯：敬重大臣，就不會遇事迷惑；體恤群臣，士人們的回報就會更加厚重。朱熹批註道：「體恤就是指設想自己處在別人的那種境地、觀察他們的內心活動呀。」
4、將胸比肚 [ jiāng xiōng bǐ dù ] 猶將心比心。設身處地地為別人著想。
出處：清·李漁《比目魚·偕亡》：「勸你自發良心將胸比肚。」
翻譯：我勸你應該設身處地地為別人著想。
5、能近取譬 [ néng jìn qǔ pì ] 能就自身打比方。比喻能推己及人，替別人著想。
出處：先秦·孔子《論語·雍也》：「夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。」
翻譯：可以稱之為仁的人，一定是自己要站穩，也要讓別人站穩，自己要騰達，也要讓別人騰達。只有從自己身邊力所能及的事情做起，樂於助人，這才是可能通往仁的路。
2樓：狄智鑫
就是代表，要替自己著想，為什麼別人要，代替你完成他的夢想，別人有自己的夢想，這就是己所不欲，勿施於人
3樓：東莞羅猛
與「已所不欲勿施於人」意思相近的成語有「將心比心」，「人同此心，心同此理」，還有一樓說的「推己及人」。
已所不欲勿施於人，就是說自己不喜歡的事情，也不要強加在別人身上。在做事的時候，要換位思考一下，也就是將心比心索要表達的意思。
己所不欲，勿施於人的意思是什麼，己所不欲，勿施於人是什麼意思
熱詞替換 出自 論語 意思為自己不喜歡的言行，就不要以那種言行對待他人。自己不願意做的事，不要強加在他人的身上。自己不願承受的事，也不要強加在別人身上。 吾本漁樵 己所不欲，勿施於人 此語出於 論語 衛靈公篇 是孔子經典妙句之一，亦是儒家文化精華之處。中國的 論語 就如同西方的 聖經 一般，是對一個...
己所不欲勿施於人的欲是什麼意思,己所不欲,勿施於人是什麼意思
出自 論語 意思為自己不喜歡的言行,就不要以那種言行對待他人。自己不願意做的事,不要強加在他人的身上。自己不願承受的事,也不要強加在別人身上。己所不欲,勿施於人,出自 論語 中國古代思想家教育家孔子的名言。解釋為自己不希望他人對待自己的言行,自已也不要以那種言行對待他人。己所不欲勿施於人 的意思是自...
佛教所說的世間與出世間是什麼意思呢
佛法不異世間法，世間法不異佛法。佛法世間法無有雜亂，亦無差別。華嚴經 十行品 世間 出世間為二，世間性空，即是出世間，於其中不入不出，不溢不散，是為入不二門。維摩經 入不二法門品 世間是指天 人 阿修羅 旁生 餓鬼 地獄六道，眾生在六道中輪迴。出世間就是脫離六道輪迴，涅盤。出世只能覺，去生活中歷練的...