1樓：匿名使用者
唐太宗李世民，創立“貞觀之治”的太平盛世，知人善任是成功的條件之一。名臣魏徵與太宗議論治國之策時，提出“水能載舟，亦能覆舟”的英明論斷，闡明瞭一個治國安邦的深刻道理。
“水能載舟，亦能覆舟。”這裡的水是指“人民”，這裡的舟是指“皇權統治”。意即：人民群眾可以維護封建政權，也可以推翻封建政權，關鍵統治者是否順民意、得民心。
“前事不忘，後事之師。”回顧歷史，從歷史上的封建王朝的興衰史中，我們可以獲得許多有益的東西。
秦始皇嬴政持策仗劍，滅六國，吞八荒，囊括四海，建立了秦王朝，也算是一個有雄才大略的歷史人物。可建立了秦王朝後，他不知修養生息，發展生產，卻推行**，修阿房、建長城、焚書坑儒、殘民以逞，導致**人怨。身為戍卒的陳勝、吳廣登高一呼，天下響應，秦王朝很快土崩瓦解，成為中國歷史上一個既強大而又短命的王朝。
（嬴政在位27年，他的兒子秦二世胡亥僅在位3年。）這裡的經驗、教訓何其深刻，秦朝的滅亡，是他推行**的結果，也是人民反抗**的偉大勝利。
2樓：匿名使用者
秦一統天下，後秦**，天下共反。
國名黨開始眾人支援，後來眾人推翻。
其實每個王朝，政權的滅亡都是這個列子
唐太宗李世民說的水能載舟，亦能覆舟，每個舉4個例子
3樓：匿名使用者
水能載舟亦能覆舟 表現了唐太宗的民
本思想，所謂民本思想是我國傳統的民本觀念是相版對於君本（國本）、官本權而言的（其實兩者是對立統一的），其原意是指中國古代的明君、賢臣為維護和鞏固其統治而提出的一種統治觀，其基本思想主要表現為重民、貴民、安民、恤民、愛民等。
水能載舟亦能覆舟是誰說的
4樓：道峰山營
水能載舟亦能覆舟最早是荀子說的。
原文見《
荀子.哀公》篇，是荀子講述孔子與魯哀公的一段對話。其中有：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至矣？”
《荀子·王制篇》中有這麼一段話：“庶人安政，然後君子安位。傳曰：‘君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟’。”
唐初魏徵和唐太宗也多次轉引這樣的觀點。見《貞觀政要·論政體》：“臣又聞古語云：‘君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟。’陛下以為可畏，誠如聖旨。”
水能載舟亦能覆舟的釋義：統治者如船，老百姓如水，水既能讓船安穩地航行，也能將船推翻吞沒，沉於水中。
5樓：哈哈我沒笑哈哈
荀子，原文見《荀子.哀公》篇，是荀子講述孔子與魯哀公的一段對話。
水能載舟亦能覆舟，是哪個說的
這句話的出處是 荀子 裡記載的孔子對魯哀公說的話，但按照那個時代諸子著作的寫作手法，也可能是荀子自己虛構出來的。唐太宗教育太子李治時引述過這句話，也因此廣泛流傳。 吹起狂風 最早出自孔子 一 原文見 荀子.哀公 篇，是荀子講述孔子與魯哀公的一段對話。魯哀公問於孔子曰 寡人生於深宮之中，長於婦人之手，...
水可載舟的下一句是什麼水能載舟，亦能覆舟下一句是什麼？
水可載舟，亦可覆舟。原意 在水上，水可以載著舟行駛，同樣也可以讓舟覆滅。對於天下而言，黎民就好像是眾多水滴匯成的大海，天子就好似海上的一片舟。比喻在平時，一樣事物往往存在兩面性。出處 南朝 宋 范曄 後漢書 皇甫規傳 注引 孔子家語 孔子曰 夫君者舟也，人者水也。水可載舟，亦可覆舟。君以此思危，則可...
水能載舟,亦能覆舟反映了什麼原理？有什麼意義
體現的是矛盾的對立統一性。矛盾雙方在一定條件下才可以相互轉化。對立和統一是矛盾的兩個根本屬性，矛盾的對立屬性稱作鬥爭性，矛盾的統一屬性稱作同一性。要深刻理解唯物辯證法的矛盾，就必須弄清矛盾的同一性和鬥爭性的含義以及兩者的相互關係。矛盾的基本屬性 矛盾的同一性和矛盾的鬥爭性。矛盾的同一性是指矛盾雙方的...