1樓：
據古代典籍與現出土的銘文記載，漢族祖先為黃帝和炎帝。據現代考古材料和碳-14測定的結果，生活於五千年前的黃帝與仰韶文化下限一致。其活動範圍也相差無幾，皆以現河南西部、關中地區和山西南部為主要中心。
仰韶文化後期的西安半坡等遺址中出土的器物也與史籍關於黃帝造物的故事相符。
秦末天下大亂，諸侯並起，最終劉邦擊敗了當時最強大的霸王項羽，統一天下，因劉邦曾被封為漢王，所建立的朝代便稱為漢朝。此後，華夏族便又產生了「漢」這個族稱。
2樓：匿名使用者
有學者從人口學角度，通過仰韶文化墓地人口性別比的分析，認為漢民族與炎黃部落的血緣關係最近。另有學者提出：漢民族**於炎黃部族為主體的華夏族。
通過戰爭、聯姻等途徑而融合的炎黃二族，共同構成為春秋戰國時期華夏族的兩支重要**，為華夏·漢民族之人文始祖。有學者認為：漢民族的起始點和得名時間以及被認同稱號的時代，應在漢代王朝；它以「漢」字文字元號作為國號、王號和民族稱號的三統一，也在大漢王朝。
渭水、漢水流域在漢民族、中華民族形成中的地位和作用。漢民族、中華民族起源於、形成於中國境內的多個地區；而黃河的最大支流渭水和長江的最大支流漢水自古以來就在漢民族和中華民族的形成、發展中占有重要地位。從文獻記載可知渭水流域是炎黃二帝的發祥地，從考古發現也證明了渭水流域是中華文明和中國農業文明的發祥地之一；此外，口傳文化和考古最新發現也表明：
早在炎黃之前這裡就是中華先民們繁衍生息的重要地區。有學者認為：人類文明依河流而興，同時又沿著河流而擴散。
一部漢民族的形成發展史，實際上就是中華古典文明由渭水、漢水流域自西向東走向黃河、長江乃至世界的歷史。
寶雞渭水流域對於中華民族的偉大歷史貢獻還在於它是周秦文化的發祥地。周秦時期是華夏·漢民族形成的重要歷史時期。周族、秦族是華夏·漢民族的重要**。
周秦文化對華夏·漢民族文化的發展曾產生過重要影響。有學者通過對周原出土的文化遺存的分析，認為周原不僅是周文化的發祥地，也是秦文化的發祥地，同時，還是炎帝、黃帝、東夷部族後裔的融合之地。
有學者論及中華民族的形成和發展，是以中原地區的原始文化（華夏文化）共同體為核心，在長期的流變過程中，與各地區族群的接觸而凝結成的族體。有學者提出了中華民族形成的核心是「中國觀」。認為地域、經濟、政治、文化等都是中華民族凝聚的因素，但它們必須通過形**們頭腦中的觀念為中介而影響人們的行為取向。
而「中國觀」是人們關於中國經濟、政治、文化等觀念的綜合反映，因而，「中國觀」才是中華民族凝聚的精神力量。這一觀點引起了與會者的興趣，但對於它的認同還有待作進一步的**。
來自台灣的姜竹先生通過血緣、法緣的分析，以及對族譜、家乘進行考證後認：中華民族中的33個民族為炎帝後裔，在56個民族中佔59.2%。
姜竹先生的研究實際上引發了乙個較為敏感的學術問題。另有學者對此指出：中國是乙個統一的多民族國家，各民族自有其遠祖；但是，現代56個兄弟民族中，卻沒有乙個民族是直接由某個先秦時代的古氏族（部族）發展而來的，全部都是在西漢至清末這個漫長的歷史時期內分別形成的；因此，在學術上很難說，誰是哪個民族的遠祖。
當然，歷史上把炎黃視為中華民族祖先的代表或象徵，卻不是任何人的主觀臆造，而完全是漫長的歷史自然形成的。
3樓：yiyuanyi譯元
漢民族的法院地區有很多種說法，但可以肯定的是黃河的最大支流渭水和長江的最大支流漢水自古以來就在漢民族的發源地。
漢族的遠古先民大體中原地區為活動範圍；主要分布在這一地區的仰韶文化和龍山文化這兩個型別的新石器文化，一般認為即漢族遠古先民的文化遺存。
漢族，是上古傳說炎帝（或神農氏）與黃帝（或軒轅氏）兩個部落的後裔。黃帝居中原。
炎帝部落的活動範圍在黃河中下游，在薑水（一說是今寶雞市渭濱區的清姜河，一說是今寶雞市岐山縣的岐水。）一帶時部落開始興盛，最初定都在陳地，後來又將都城遷移到曲阜。
4樓：匿名使用者
從約西元前2023年起，當今漢族主體的一部分巴楚人在長江流域發展。前2023年左右，漢族的另一**華夏族在黃河流域起源並開始逐漸發展。漢朝建立統治中國400餘年，該時期中國版圖空前擴大，並以先秦時期的楚族和華夏族為核心，融合了羌、匈奴等部落，形成了漢族，所以我們以漢族自稱！！！
此時漢族人口分布仍集中與黃河、淮河流域。從西晉末年起，漢族人口逐漸向長江、珠江及中國東南部大規模遷徙。自明朝起漢族開始零星向東南亞移民。
從**開始，漢族又逐漸遷徙至中國東北。從19世紀起又有漢族向歐洲、北美等地移民。
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