1樓：風鈴兒緣緣
古詩中「相始終」意思是：從頭到尾相陪伴，相守不分離。
如果我的答案有用請採納，謝謝哦！
2樓：九谷魚
始終如一，堅持到底，善始善終。
"將"指誰？"相"指誰？"和"是什麼意思？"將"和"相"始終都是"和"嗎
3樓：匿名使用者
將指廉頗，相指藺相如，將相和指的是廉頗和藺相如之間有矛盾，最後廉頗負荊請罪，兩人和好，稱為將相和。
4樓：匿名使用者
「將相和「這個故事出自司馬遷的《史記·廉頗藺相如列傳》。
」將「指戰國時期趙國的傑出將領廉頗。
」相「指趙國舍人藺相如。
」和「是和好，和睦，諧調的意思。
」將「和」相「之間不是始終都是"和」的，故事打大概是這樣的： 趙惠文王時得到世上稀有的寶玉——和氏璧，秦國強以15座城換取「和氏璧」，藺相如奉命帶璧出使秦國，與秦王當庭力爭，完璧歸趙。事後趙王封藺相如為上大夫。
西元前279年，藺相如又隨趙惠文王到澠池（今河南澠池西）與秦王相會，使趙王未受辱於秦，歸國後因功封為上卿，地位在廉頗之上，廉頗憤憤不平，而屢次故意挑釁說以後讓我見了他，「讓他下不了台」。藺相如以國家大事為重，始終忍讓。後廉頗終於頓悟，向藺相如負荊請罪。
將相和好，二人成為至交，共同輔國，國家無恙。由此，將相和的故事傳為美談。
5樓：穀倉內調外養祛斑
正確的辨別就好了。
是的，看來你也挺了解的。
是的，這你都知道
是的，這你都知道
「人才與國相始終,千古興亡鑑青史」是什麼意思？出自於？
6樓：匿名使用者
經史法戒詩
夏造衰兮殷道興，得賢臣分作股肱。股肱辛勤親五就，故主荒淫終莫救。歲苦旱兮殫憂心，躬為犧兮祀桑林。
苞苴女謁備自責，禱辭未畢傾甘霖。至誠感神信如此，天道只如人道邇。一夫失所真宰愁，莫令君門懸萬里。
（此法保民自責，至誠格天也。）
成康既遠王道微，昭既南征兮穆又西馳。騁八駿於萬里，觴王母之瑤池。事雖荒而難信兮，徵《祈招》之風詩。
神仙不可期，遠略難為續。至尊居九重，王度式金玉。（此戒肆心荒遠也。
）《春秋》見至隱，《履霜》防忽微。人主不早慮，因之致顛危。前有讒不見，後有賊不知。
晉獻惑嬖妾，優施教驪姬，分明置堇毒，乃謂愛我為。卒至兩敗傷，智謀亦何施。覆轍示深鑑，足為後事師。
（此戒信讒人，重內寵也。）
天王柄下移，征伐強侯出。霸業亦浸衰，陪臣勢無匹。強私家，弱公室，三桓六卿互分析。
豈無衣，六與七，不如子衣安且吉。壞法亂紀自王朝，史書特繼《春秋》筆。（此戒政柄下移也。
周釐王封武公為晉君，威烈王封魏斯、趙籍、韓虔為諸侯，此王朝壞法亂紀之甚者，故表而章之。）
國有謀臣鄰寢釁，貪人敗類乘僥倖。秦穆悔過著聖經，皤皤黃髮實邦榮。入朝見嫉入宮妒，殃及黎民終弗寤。
善善不用笑郭公，仁賢雖在國虛空。（此法秦穆之悔過任賢，戒郭公之善善不用也。兼法與戒言之。
）漢高大度膺神器，弘遠規模傳世世。恭儉尤稱文帝賢，身衣浣濯為民先。年年禱祀祈民福，鄭重農功珍五穀。但令閭閻常富足，國家何用儲金玉。（此法恭儉重民食也。）
神仙有無何恍惚，黃帝廣成但傳說。秦皇漢武慕長生，方士怪迂始百出。安期盧敖去不來，文成五利徒喧豗，神君未下鬼先集。
世上烏有神仙哉！蓬萊可望不可即。但願人人足衣食，昇平樂過華胥國。
（此戒求仙也。）
《六經》燼後羅殘缺，博士儒生集群說。欲施仁義法唐虞，及事神仙亟征伐。天馬徠時海內虛，窮兵黷武竟何如？當年幸下輪台詔，後世猶傳《封禪書》。（此戒黷武也。）
近小人，遠君子，桓靈之衰只由此。跋扈才誅任宦官，一時鉤黨盡摧殘。俊廚顧及空標榜，白馬清流醉禍端。
士氣衰，國運否，人才與國相終始，千古興亡鑑青史。（此戒親佞遠賢，鋤正人，殄邦國也。）
治安共說梁天監，南北通和救塗炭。金甌無缺侈心生，白馬青絲輕納叛。薄心腸，激成變，果致紛紜滋反間。
捨身同泰會無遮，血食牲牷改為面。貪嗔至竟未能除，荷荷空悲淨居殿。（此戒佞佛無益，只速禍也。
）閱武堂前種楊柳，至尊屠肉潘妃酒。只愛蓮花步步生，曾知國步艱難否？百年南北擅風流，誰信無愁果有愁。
才見荒宮餘辱井，又看芳苑起迷樓。阿詎惜好頭頸，瓊花只戀須臾景。解道真仙也自迷，不知狂魄何年醒。
（此戒色荒也。齊、陳、隋一轍，故合言之。）
臨淄英武摧群兇，美政開元繼太宗。台閣名臣刺州郡，人情和洽多年豐。歷年既多心漸侈，國事無端寄楊李。
長安一騎荔支紅，萬姓那知作瘡痏。漁陽鼙鼓太無情，入蜀青騾辛苦行。誰將《夜雨淋鈴曲》，更作朝元奏樂聲。
（此戒耄荒以後，任奸邪，寵女謁也。）
宋家累葉垂遺澤，求治賢君方側席。天津橋上聽啼鵑，禍亂將興任安石。相公新法執持賢，祖制詎難胥變易。
忠良屏黜奸邪公升，朝局如棋互廢興。千古知人誠不易，那論福建誤金陵。（此戒變祖法，用言利臣也。
○仿《西涯樂府》而略變音節，自成一格，共五十三章，茲存其尤者。）
有所思行
落花紛紛如雪積，明月皎皎如霜鋪。攬衣步月躡花影，悄然孤館空庭隅。沉思欲寐不能寐，明月燭床花滿被。客遊花月故園心，廬山高高湘水深，遠書欲寄空沉吟。（虛寫所思，意言不盡。）
碧湘門外渺寒波，欲採芙蓉奈晚何。今夜黃陵廟前月，茜裙誰唱《竹枝歌》？（神以何信陽。）
古詩中「扉」是什麼意思？
7樓：瀛洲煙雨
古詩中「扉」意思是：門扇 。
1、《夢遊天姥吟留別》：「洞天石扉，訇然中開。」
譯文：仙府的石門,訇的一聲從中間開啟。
2、葉紹翁《遊園不值》：「應憐屐齒印蒼苔，小釦柴扉久不開。」
譯文：也許是園主擔心我的木屐踩壞他那愛惜的青苔，輕輕地敲柴門，久久沒有人來開。
扉的基本解釋
扉[ fēi ]
1、門扇 ：柴扉。
2、作用與門扇相似的 ：扉頁（書刊封面之內印著書名、著者的一頁）。心扉（思考問題的門路）。
字形演變：
說文解字：
白話版《說文解字》：扉，門扇。字形採用「戶」作邊旁，採用「非」作聲旁。造字本義：名詞，不是正門，即在庭園入口所設的小柵門。
相關詞彙解釋：
1、窗扉[chuāng fēi]
窗戶和門，也專指窗戶。
2、門扉[mén fēi]
門扇：半掩著門扉。
3、扉畫[fēi huà]
書籍正文前的插圖。
4、扉頁[fēi yè]
也叫內封。書籍 正文前載有書名、編著者姓名、出版社名稱等的一頁。
5、詩扉[shī fēi]
指如同詩的門扉一般的詩句，象徵詩的靈感源泉。
8樓：我是小小
門扇：柴扉，荊扉，窗扉，心扉。
扉，【fēi】，門扇。
出處：扉,戶扇也。——《說文》
闔謂之扉。——《爾雅》
闔東扉。——《儀禮·士喪禮》
子尾抽桷擊扉。——《左傳·襄公二十八年》
且蜀兵應者,皆準備歸計,其父母妻子依扉而望。——《三國演義》
夜深靜臥百蟲絕,清月出嶺光入扉。——宋·陸游《緋桃開小酌》
造句：導師一席話如暮鼓晨鐘，撞擊著我的心扉，使我恍然大悟。
放手是一種無奈的絕望，痛徹心扉。當曾經珍愛如生命的人即將相逢如陌路時，才恍然大悟：原來，曾經以為的天長地久，其實不過是萍水相逢。
暗淡星光下,只見這座小院竹籬柴扉,雖然簡陋,卻也結實,院中有草屋三所,依次而建,在這荒僻的曠野中,頗覺溫暖。
柴扉靜掩綠窗眠,柳影閒庭卷畫簾;嶺南居士春睡美,藕花仙子醉紅顏;人生苦短且沽酒,世事傷懷化飛煙;疏影月痕蝴蝶夢,情思繾綣憶華年………
在新年的扉頁上，寫滿了無數美好的憧憬。當你追尋幸福的方向，奔赴成功的港灣，請記住，我的祝福，是燦爛的陽光，在新的一年裡伴隨你快樂前行。
9樓：
斐 fěi
⒈有文采：文辭～炳（炳：鮮明）。
⒉ 【斐斐】
①有文采的樣子：藻麗
辭理，～ ～有光（理：條理）。
②很輕的樣子：～ ～雲氣。
斐fēi 1.姓。春秋時晉國有斐豹。見《左傳．襄公二十三年》。
扉 #fēi
【釋義】門扇：柴扉。
***************====關於這個字的更多的資訊***************==
扉〈名〉
(形聲。從戶,非聲。從「戶」表示與門戶有關。本義:門扇)同本義
扉,戶扇也。――《說文》
闔謂之扉。――《爾雅》
闔東扉。――《儀禮·士喪禮》
子尾抽桷擊扉。――《左傳·襄公二十八年》
且蜀兵應者,皆準備歸計,其父母妻子依扉而望。――《三國演義》
夜深靜臥百蟲絕,清月出嶺光入扉。――宋·陸游《緋桃開小酌》
又如:柴扇;荊扉
引申為屋舍
寄臥郊扉久。――馬戴《灞上秋居》
像門扇的東西
窗扉多是緣琉璃,亦皆達照。――《西京雜記》
扉 fēi
⒈門：柴～永不關。
⒉ 【扉頁】書刊封面內印著書刊名稱、著者等的一頁，或封底前的插頁。
⒊ 【扉畫】書刊正文前的插畫。
古詩中「相始終」是什麼意思
10樓：牽手破新澄
經史法戒詩
夏造衰兮殷道興，得賢臣分作股肱。股肱辛勤親五就，故主荒淫終莫救。歲苦旱兮殫憂心，躬為犧兮祀桑林。
苞苴女謁備自責，禱辭未畢傾甘霖。至誠感神信如此，天道只如人道邇。一夫失所真宰愁，莫令君門懸萬里。
（此法保民自責，至誠格天也。）
成康既遠王道微，昭既南征兮穆又西馳。騁八駿於萬里，觴王母之瑤池。事雖荒而難信兮，徵《祈招》之風詩。
神仙不可期，遠略難為續。至尊居九重，王度式金玉。（此戒肆心荒遠也。
）《春秋》見至隱，《履霜》防忽微。人主不早慮，因之致顛危。前有讒不見，後有賊不知。
晉獻惑嬖妾，優施教驪姬，分明置堇毒，乃謂愛我為。卒至兩敗傷，智謀亦何施。覆轍示深鑑，足為後事師。
（此戒信讒人，重內寵也。）
天王柄下移，征伐強侯出。霸業亦浸衰，陪臣勢無匹。強私家，弱公室，三桓六卿互分析。
豈無衣，六與七，不如子衣安且吉。壞法亂紀自王朝，史書特繼《春秋》筆。（此戒政柄下移也。
周釐王封武公為晉君，威烈王封魏斯、趙籍、韓虔為諸侯，此王朝壞法亂紀之甚者，故表而章之。）
國有謀臣鄰寢釁，貪人敗類乘僥倖。秦穆悔過著聖經，皤皤黃髮實邦榮。入朝見嫉入宮妒，殃及黎民終弗寤。
善善不用笑郭公，仁賢雖在國虛空。（此法秦穆之悔過任賢，戒郭公之善善不用也。兼法與戒言之。
）漢高大度膺神器，弘遠規模傳世世。恭儉尤稱文帝賢，身衣浣濯為民先。年年禱祀祈民福，鄭重農功珍五穀。但令閭閻常富足，國家何用儲金玉。（此法恭儉重民食也。）
神仙有無何恍惚，黃帝廣成但傳說。秦皇漢武慕長生，方士怪迂始百出。安期盧敖去不來，文成五利徒喧豗，神君未下鬼先集。
世上烏有神仙哉！蓬萊可望不可即。但願人人足衣食，昇平樂過華胥國。
（此戒求仙也。）
《六經》燼後羅殘缺，博士儒生集群說。欲施仁義法唐虞，及事神仙亟征伐。天馬徠時海內虛，窮兵黷武竟何如？當年幸下輪台詔，後世猶傳《封禪書》。（此戒黷武也。）
近小人，遠君子，桓靈之衰只由此。跋扈才誅任宦官，一時鉤黨盡摧殘。俊廚顧及空標榜，白馬清流醉禍端。
士氣衰，國運否，人才與國相終始，千古興亡鑑青史。（此戒親佞遠賢，鋤正人，殄邦國也。）
治安共說梁天監，南北通和救塗炭。金甌無缺侈心生，白馬青絲輕納叛。薄心腸，激成變，果致紛紜滋反間。
捨身同泰會無遮，血食牲牷改為面。貪嗔至竟未能除，荷荷空悲淨居殿。（此戒佞佛無益，只速禍也。
）閱武堂前種楊柳，至尊屠肉潘妃酒。只愛蓮花步步生，曾知國步艱難否？百年南北擅風流，誰信無愁果有愁。
才見荒宮餘辱井，又看芳苑起迷樓。阿詎惜好頭頸，瓊花只戀須臾景。解道真仙也自迷，不知狂魄何年醒。
（此戒色荒也。齊、陳、隋一轍，故合言之。）
臨淄英武摧群兇，美政開元繼太宗。台閣名臣刺州郡，人情和洽多年豐。歷年既多心漸侈，國事無端寄楊李。
長安一騎荔支紅，萬姓那知作瘡痏。漁陽鼙鼓太無情，入蜀青騾辛苦行。誰將《夜雨淋鈴曲》，更作朝元奏樂聲。
（此戒耄荒以後，任奸邪，寵女謁也。）
宋家累葉垂遺澤，求治賢君方側席。天津橋上聽啼鵑，禍亂將興任安石。相公新法執持賢，祖制詎難胥變易。
忠良屏黜奸邪公升，朝局如棋互廢興。千古知人誠不易，那論福建誤金陵。（此戒變祖法，用言利臣也。
○仿《西涯樂府》而略變音節，自成一格，共五十三章，茲存其尤者。）
有所思行
落花紛紛如雪積，明月皎皎如霜鋪。攬衣步月躡花影，悄然孤館空庭隅。沉思欲寐不能寐，明月燭床花滿被。客遊花月故園心，廬山高高湘水深，遠書欲寄空沉吟。（虛寫所思，意言不盡。）
碧湘門外渺寒波，欲採芙蓉奈晚何。今夜黃陵廟前月，茜裙誰唱《竹枝歌》？（神以何信陽。）
將指誰？相指誰？和是什麼意思？將和相始終
將指廉頗，相指藺相如，將相和指的是廉頗和藺相如之間有矛盾，最後廉頗負荊請罪，兩人和好，稱為將相和。將相和 這個故事出自司馬遷的 史記 廉頗藺相如列傳 將 指戰國時期趙國的傑出將領廉頗。相 指趙國舍人藺相如。和 是和好，和睦，諧調的意思。將 和 相 之間不是始終都是 和 的，故事打大概是這樣的 趙惠文...
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愛極生恨啊。總的來說就是性格太像都很衝的兩個人，愛到極點就會累，因為沒有人願意先低頭，也不願意結束這段關係，只能耗著。最後都耗不動了就相愛相殺了。男女之間copy 相識容易，相愛簡單，相處太難。現實不是電影，愛情不是一切，日常生活，不過是 柴公尺油鹽 雞毛蒜皮 喜不喜歡，合不合適，能不能在一起，是三...
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