文學的意識形態性,文學審美意識形態的內涵有哪些

2021-05-05 14:53:52 字數 5138 閱讀 9156

1樓:離我遠點

文學屬於

社會意識形態的一種。

社會意識是社會精神生活現象的總和,它是社會存在的反映,是與一定社會的經濟和政治直接相聯絡的觀念、觀點、概念的總和,包括政治法律思想、道德、文學藝術、宗教、哲學和其他社會科學等意識形式。

文學是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁,是文學的重要表現形式。文學以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。

作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

2樓:匿名使用者

文學是作家根據生活實踐創作出來的以語言文字的形式表達對生活,社會,情感和思想等的反應,是人對生活的思考,交流和理想的設計,更深層次的反應人們的心理訴求和社會期待,所以說它是意識形態

3樓:大愛詩爽

1、文學言語不同於一般的科學

言語和日常言語,科學話語作為科學領域使用的言語,例如科學**、研究報告、技術資料等採用的言語,強調嚴謹的邏輯和語法結構,要求說理清楚、概念明確、不注重個人色彩和風格,顯得素樸單純、千篇一律。日常言語由於發生在具體交往中,受到現實人際關係和具體語境的影響,較富於感**彩和個人風格,但總的來說還是服從於說明的需要。

2、文學言語則往往突破了語法結構和邏輯要求,強調個人感**彩和風格。它一般不作為說理的手段,而是作為描寫、表現、象徵的符號體系,與普通的言語有一定程度的背離,採用隱喻、暗喻、轉喻、暗示、象徵等形式來反映外部世界,表達主體的情思,甚至刻意追求使用阻拒性言語,因此,文學作品中言語的指涉意義往往不是一眼看穿的。

4樓:匿名使用者

文學肯定是一種社會意識形態的產品,只有社會具有一定的文化底蘊,一定的基礎才會產生文學

5樓:遠志賽鵬程

根據歷史唯物主義的觀點

6樓:

文學源自生活

文學表達了社會生活的方方面面

7樓:李氏上港邊

因為文學是對社會的反映,是精神性的東西,屬於意識範疇。

8樓:流巖

文學藝術**與生活,高於生活。所以他體現了當下的社會狀態和社會人的理想追求等!

9樓:匿名使用者

宮中詞(朱慶餘)近試上張水部(朱慶餘)

文學審美意識形態的內涵有哪些

10樓:完美假知己

文學的審美意識形態屬性,是指文學的審美表現過程與意識形態相互浸染、彼此滲透的狀況,表明審美中浸透了意識形態,意識形態巧借審美傳達出來。

具體地說,文學的審美意識形態屬性表現在,文學成為具有無功利性、形象性和情感性的話語與社會權力結構之間的多重關聯域,其直接的無功利性、形象性、情感性總是與深層的功利性、理性和認識性等交織在一起。 如果從目的、方式和態度三方面來看,文學的審美意識形態屬性表現為無功利性與功利性、形象性與理性、情感性與認識性的相互滲透狀況。

文學的審美意識形態性質怎樣理解 5

11樓:小語文人

(1)審美意識形態,是指與現實社會生活

密切纏繞的審美表現領域,其集中形態是文學、**、戲劇、繪畫、雕塑等藝術活動。審美意識形態在意識形態中具有特殊性:它一方面被看作意識形態的富於審美特性的種類,但另一方面又滲透著社會生活以及其他意識形態的因子,與它們複雜地糾纏在一起。

(因此,審美意識形態不是審美與意識形態的簡單相加,而是指在審美表現過程中審美與社會生活狀況相互浸染、彼此滲透的狀況。)

(2)文學的審美意識形態屬性,是指文學的審美表現過程與意識形態相互浸染、彼此滲透的狀況,表明審美中滲透了意識形態,意識形態巧借審美傳達出來。

(3)從目的、方式、態度三方面看,文學的審美意識形態屬性表現為無功利性與功利性、形象性與理性、情感性與認識性的相互滲透狀況。

①從目的看,文學不帶有直接功利目的,即是無功利的,但這種無功利本身也隱含有某種功利意圖;②從方式看,文學處處以形象感人,但也含有某種理性;③從態度看,文學富於情感性,但也帶有某種認識性。

望採納,謝謝!~

怎樣理解文學的審美意識形態屬性

12樓:格列高里一世

審美意識形態,是指與現實社會生活密切纏繞的審美表現領域,其集中形態是文學、**、戲劇、繪畫、雕塑等藝術活動。審美意識形態在意識形態中具有特殊性:它一方面被看做意識形態中的富於審美特性的種類,但另一方面又滲透著社會生活以及其他意識形態的因子,與它們複雜地交織在一起。

因此,審美意識形態不是審美與意識形態的簡單相加,而是指在審美表現過程中審美與社會生活狀況相互浸染、彼此滲透的狀況。

文學的審美意識形態屬性,是指文學的審美表現過程與意識形態相互浸染、彼此滲透的狀況,表明審美中浸透了意識形態,意識形態巧借審美傳達出來。

具體地說,文學的審美意識形態屬性表現在,文學成為具有無功利性、形象性和情感性的話語與社會權力結構之間的多重關聯域,其直接的無功利性、形象性、情感性總是與深層的功利性、理性和認識性等交織在一起。

如果從目的、方式和態度三方面來看,文學的審美意識形態屬性表現為無功利性與功利性、形象性與理性、情感性與認識性的相互滲透狀況。

13樓:匿名使用者

審美意識形態,是指與現實社會生活密切纏繞的審美表現領域,其集中形態是文學、**、戲劇、繪畫、雕塑等藝術活動。審美意識形態在意識形態中具有特殊性:它一方面被看做意識形態中的富於審美特性的種類,但另一方面又滲透著社會生活以及其他意識形態的因子,與它們複雜地交織在一起。

因此,審美意識形態不是審美與意識形態的簡單相加,而是指在審美表現過程中審美與社會生活狀況相互浸染、彼此滲透的狀況。

文學的審美意識形態屬性,是指文學的審美表現過程與意識形態相互浸染、彼此滲透的狀況,表明審美中浸透了意識形態,意識形態巧借審美傳達出來。

具體地說,文學的審美意識形態屬性表現在,文學成為具有無功利性、形象性和情感性的話語與社會權力結構之間的多重關聯域,其直接的無功利性、形象性、情感性總是與深層的功利性、理性和認識性等交織在一起。

如果從目的、方式和態度三方面來看,文學的審美意識形態屬性表現為無功利性與功利性、形象性與理性、情感性與認識性的相互滲透狀況。

這是下層人民的歌謠,但那種表達戀人對愛情的忠貞這種感情,則不但屬於下層的百姓,而且也屬於全人類的共同的美好感情。正是從這個意義上,我們說集團傾向性和人類共通性的統一,是文學審美意識形態性的重要表現。

第二,文學的審美意識形態性,從功能上看,它既是認識又是情感。文學是社會生活的反映,無疑包含了對社會的認識。這就決定了文學有認識的因素。

即使是那些自稱是「反理性」的作品,也包含了對現實的認識,只是其認識可能是虛幻的、謬誤的而已。當然有的作品,其認識表現為對現實的批判解析,如西方批判現實主義作品,就表現為對資本主義世界的種種不合道義的弊端的評價與認識;有的作品則表現為對現實發展的**和期待的認識,許多浪漫主義的作品都是如此。有的作品看似十分客觀、冷靜、精確,似乎作者完全不表達對現實的看法,其實不然。

這些作品不過是「冷眼深情」,或者用魯迅的話說「熱到發冷的熱情」,不包含對現實的認識是不可能的。但是,我們說文學的反映包含了認識,卻又不能等同於哲學認識論上或科學上的認識。文學的認識總是以情感評價的方式表現出來的。

文學的認識與作家情感態度完全交融在一起。例如,我們說法國作家巴爾扎克的作品有很高的認識價值,它深刻揭示了他所生活的時代的法國社會發展的規律,但我們必須注意到,他的這種規律性的揭示,不是在發議論,不是在寫**,他是通過對法國社會的形形色色的人物及其命運的描寫,通過各種社會場景和生活細節的描寫,通過環境氛圍的烘托,暗中透露出來的。或者說,作者把自己對社會現實的情感評價滲透在具體的藝術描寫中,從而表達出自己對生活的看法和理解。

在這裡,認識與情感是完全結合在一起的。

文學的審美意識形態屬性,是指文學的審美表現過程與意識形態相互浸染、彼此滲透的狀況,表明審美中浸透了意識形態,意識形態巧借審美傳達出來。

具體地說,文學的審美意識形態屬性表現在,文學成為具有無功利性、形象性和情感性的話語與社會權力結構之間的多重關聯域,其直接的無功利性、形象性、情感性總是與深層的功利性、理性和認識性等交織在一起。

如果從目的、方式和態度三方面來看,文學的審美意識形態屬性表現為無功利性與功利性、形象性與理性、情感性與認識性的相互滲透狀況。

14樓:匿名使用者

文學的審美意識形態屬性,是指文學的審美表現過程與意識形態相互浸染、彼此滲透的狀況,表明審美中浸透了意識形態,意識形態巧借審美傳達出來。

具體地說,文學的審美意識形態屬性表現在,文學成為具有無功利性、形象性和情感性的話語與社會權力結構之間的多重關聯域,其直接的無功利性、形象性、情感性總是與深層的功利性、理性和認識性等交織在一起。

如果從目的、方式和態度三方面來看,文學的審美意識形態屬性表現為無功利性與功利性、形象性與理性、情感性與認識性的相互滲透狀況。

15樓:匿名使用者

這是下層人民的歌謠,但那種表達戀人對愛情的忠貞這種感情,則不但屬於下層的百姓,而且也屬於全人類的共同的美好感情。正是從這個意義上,我們說集團傾向性和人類共通性的統一,是文學審美意識形態性的重要表現。

第二,文學的審美意識形態性,從功能上看,它既是認識又是情感。文學是社會生活的反映,無疑包含了對社會的認識。這就決定了文學有認識的因素。

即使是那些自稱是「反理性」的作品,也包含了對現實的認識,只是其認識可能是虛幻的、謬誤的而已。當然有的作品,其認識表現為對現實的批判解析,如西方批判現實主義作品,就表現為對資本主義世界的種種不合道義的弊端的評價與認識;有的作品則表現為對現實發展的**和期待的認識,許多浪漫主義的作品都是如此。有的作品看似十分客觀、冷靜、精確,似乎作者完全不表達對現實的看法,其實不然。

這些作品不過是「冷眼深情」,或者用魯迅的話說「熱到發冷的熱情」,不包含對現實的認識是不可能的。但是,我們說文學的反映包含了認識,卻又不能等同於哲學認識論上或科學上的認識。文學的認識總是以情感評價的方式表現出來的。

文學的認識與作家情感態度完全交融在一起。例如,我們說法國作家巴爾扎克的作品有很高的認識價值,它深刻揭示了他所生活的時代的法國社會發展的規律,但我們必須注意到,他的這種規律性的揭示,不是在發議論,不是在寫**,他是通過對法國社會的形形色色的人物及其命運的描寫,通過各種社會場景和生活細節的描寫,通過環境氛圍的烘托,暗中透露出來的。或者說,作者把自己對社會現實的情感評價滲透在具體的藝術描寫中,從而表達出自己對生活的看法和理解。

在這裡,認識與情感是完全結合在一起的。

結合文例,談談你如何理解文學審美意識形態的形象與理性統一

談談你對文學是審美意識形態的理解 怎麼用文學作品來論述文學的審美意識形態屬性 怎樣理解文學的審美意識形態屬性 審美意識形態,是指與現實社會生活密切纏繞的審美表現領域,其集中形態是文學 戲劇 繪畫 雕塑等藝術活動。審美意識形態在意識形態中具有特殊性 它一方面被看做意識形態中的富於審美特性的種類,但另一...

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1 文學 bai的審美意識形態屬性,是指文學du的zhi審美表現過程與dao意識形態相互浸染 彼此滲專透的狀況,表明審美中屬浸透了意識形態,意識形態巧借審美傳達出來。2,審美是人類掌握世界的一種特殊方式,指人與世界 社會和自然 形成一種具有人類共通性的 無功利的 形象的和情感的關係狀態.具體地看,它...

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