1樓：白若琪是只貓
1、文學
bai的審美意識形態屬性,是指文學du的zhi審美表現過程與dao意識形態相互浸染、彼此滲專透的狀況,表明審美中屬浸透了意識形態,意識形態巧借審美傳達出來。
2，審美是人類掌握世界的一種特殊方式,指人與世界（社會和自然）形成一種具有人類共通性的、無功利的、形象的和情感的關係狀態.具體地看,它可以從性質、目的、方式和態度四方面加以理解.從性質看審美是具有人類共通性的；從目的看,審美是無功利的；從方式看,審美是形象的；從態度看,審美是情感的。
文學的審美意識形態屬性表現在哪幾個方面
2樓：漢中隆
具體地說，文學的審美意識形態屬性表現在，文學成為具有無功利性、形象性和情感性的話語與社會權力結構之間的多重關聯域，其直接的無功利性、形象性、情感性總是與深層的功利性、理性和認識性等纏繞在一起。
第一，從目的看，文學不帶有直接功利目的，即是無功利的，但這種無功利本身也隱含有某種功利意圖；
第二，從方式看，文學處處以形象感人，但也含有某種理性；
第三，從態度看，文學富於情感性，但也帶有某種認識性。
怎麼用文學作品來論述文學的審美意識形態屬性
怎樣理解文學的審美意識形態屬性
3樓：格列高里一世
審美意識形態，是指與現實社會生活密切纏繞的審美表現領域，其集中形態是文學、**、戲劇、繪畫、雕塑等藝術活動。審美意識形態在意識形態中具有特殊性：它一方面被看做意識形態中的富於審美特性的種類，但另一方面又滲透著社會生活以及其他意識形態的因子，與它們複雜地交織在一起。
因此，審美意識形態不是審美與意識形態的簡單相加，而是指在審美表現過程中審美與社會生活狀況相互浸染、彼此滲透的狀況。
文學的審美意識形態屬性，是指文學的審美表現過程與意識形態相互浸染、彼此滲透的狀況，表明審美中浸透了意識形態，意識形態巧借審美傳達出來。
具體地說，文學的審美意識形態屬性表現在，文學成為具有無功利性、形象性和情感性的話語與社會權力結構之間的多重關聯域，其直接的無功利性、形象性、情感性總是與深層的功利性、理性和認識性等交織在一起。
如果從目的、方式和態度三方面來看，文學的審美意識形態屬性表現為無功利性與功利性、形象性與理性、情感性與認識性的相互滲透狀況。
4樓：匿名使用者
審美意識形態，是指與現實社會生活密切纏繞的審美表現領域，其集中形態是文學、**、戲劇、繪畫、雕塑等藝術活動。審美意識形態在意識形態中具有特殊性：它一方面被看做意識形態中的富於審美特性的種類，但另一方面又滲透著社會生活以及其他意識形態的因子，與它們複雜地交織在一起。
因此，審美意識形態不是審美與意識形態的簡單相加，而是指在審美表現過程中審美與社會生活狀況相互浸染、彼此滲透的狀況。
文學的審美意識形態屬性，是指文學的審美表現過程與意識形態相互浸染、彼此滲透的狀況，表明審美中浸透了意識形態，意識形態巧借審美傳達出來。
具體地說，文學的審美意識形態屬性表現在，文學成為具有無功利性、形象性和情感性的話語與社會權力結構之間的多重關聯域，其直接的無功利性、形象性、情感性總是與深層的功利性、理性和認識性等交織在一起。
如果從目的、方式和態度三方面來看，文學的審美意識形態屬性表現為無功利性與功利性、形象性與理性、情感性與認識性的相互滲透狀況。
這是下層人民的歌謠，但那種表達戀人對愛情的忠貞這種感情，則不但屬於下層的百姓，而且也屬於全人類的共同的美好感情。正是從這個意義上，我們說集團傾向性和人類共通性的統一，是文學審美意識形態性的重要表現。
第二，文學的審美意識形態性，從功能上看，它既是認識又是情感。文學是社會生活的反映，無疑包含了對社會的認識。這就決定了文學有認識的因素。
即使是那些自稱是「反理性」的作品，也包含了對現實的認識，只是其認識可能是虛幻的、謬誤的而已。當然有的作品，其認識表現為對現實的批判解析，如西方批判現實主義作品，就表現為對資本主義世界的種種不合道義的弊端的評價與認識；有的作品則表現為對現實發展的**和期待的認識，許多浪漫主義的作品都是如此。有的作品看似十分客觀、冷靜、精確，似乎作者完全不表達對現實的看法，其實不然。
這些作品不過是「冷眼深情」，或者用魯迅的話說「熱到發冷的熱情」，不包含對現實的認識是不可能的。但是，我們說文學的反映包含了認識，卻又不能等同於哲學認識論上或科學上的認識。文學的認識總是以情感評價的方式表現出來的。
文學的認識與作家情感態度完全交融在一起。例如，我們說法國作家巴爾扎克的作品有很高的認識價值，它深刻揭示了他所生活的時代的法國社會發展的規律，但我們必須注意到，他的這種規律性的揭示，不是在發議論，不是在寫**，他是通過對法國社會的形形色色的人物及其命運的描寫，通過各種社會場景和生活細節的描寫，通過環境氛圍的烘托，暗中透露出來的。或者說，作者把自己對社會現實的情感評價滲透在具體的藝術描寫中，從而表達出自己對生活的看法和理解。
在這裡，認識與情感是完全結合在一起的。
文學的審美意識形態屬性，是指文學的審美表現過程與意識形態相互浸染、彼此滲透的狀況，表明審美中浸透了意識形態，意識形態巧借審美傳達出來。
具體地說，文學的審美意識形態屬性表現在，文學成為具有無功利性、形象性和情感性的話語與社會權力結構之間的多重關聯域，其直接的無功利性、形象性、情感性總是與深層的功利性、理性和認識性等交織在一起。
如果從目的、方式和態度三方面來看，文學的審美意識形態屬性表現為無功利性與功利性、形象性與理性、情感性與認識性的相互滲透狀況。
5樓：匿名使用者
文學的審美意識形態屬性，是指文學的審美表現過程與意識形態相互浸染、彼此滲透的狀況，表明審美中浸透了意識形態，意識形態巧借審美傳達出來。
具體地說，文學的審美意識形態屬性表現在，文學成為具有無功利性、形象性和情感性的話語與社會權力結構之間的多重關聯域，其直接的無功利性、形象性、情感性總是與深層的功利性、理性和認識性等交織在一起。
如果從目的、方式和態度三方面來看，文學的審美意識形態屬性表現為無功利性與功利性、形象性與理性、情感性與認識性的相互滲透狀況。
6樓：匿名使用者
這是下層人民的歌謠，但那種表達戀人對愛情的忠貞這種感情，則不但屬於下層的百姓，而且也屬於全人類的共同的美好感情。正是從這個意義上，我們說集團傾向性和人類共通性的統一，是文學審美意識形態性的重要表現。
第二，文學的審美意識形態性，從功能上看，它既是認識又是情感。文學是社會生活的反映，無疑包含了對社會的認識。這就決定了文學有認識的因素。
即使是那些自稱是「反理性」的作品，也包含了對現實的認識，只是其認識可能是虛幻的、謬誤的而已。當然有的作品，其認識表現為對現實的批判解析，如西方批判現實主義作品，就表現為對資本主義世界的種種不合道義的弊端的評價與認識；有的作品則表現為對現實發展的**和期待的認識，許多浪漫主義的作品都是如此。有的作品看似十分客觀、冷靜、精確，似乎作者完全不表達對現實的看法，其實不然。
這些作品不過是「冷眼深情」，或者用魯迅的話說「熱到發冷的熱情」，不包含對現實的認識是不可能的。但是，我們說文學的反映包含了認識，卻又不能等同於哲學認識論上或科學上的認識。文學的認識總是以情感評價的方式表現出來的。
文學的認識與作家情感態度完全交融在一起。例如，我們說法國作家巴爾扎克的作品有很高的認識價值，它深刻揭示了他所生活的時代的法國社會發展的規律，但我們必須注意到，他的這種規律性的揭示，不是在發議論，不是在寫**，他是通過對法國社會的形形色色的人物及其命運的描寫，通過各種社會場景和生活細節的描寫，通過環境氛圍的烘托，暗中透露出來的。或者說，作者把自己對社會現實的情感評價滲透在具體的藝術描寫中，從而表達出自己對生活的看法和理解。
在這裡，認識與情感是完全結合在一起的。
怎樣理解文學的審美意識形態屬性？
7樓：匿名使用者
文學的審美意識形態是對文學活動的特殊性質的概括，指文學是一種交織著無功利與功利、形象與概念、情感與認識等綜合特性的話語活動。可從三個方面看：第一，從目的看，文學並不直接尋求實際利益的滿足，然而間接地或內在地又有某種功利性，即力求審美地掌握世界，並把審美無功利性當作實現現實功利目的的手段。
第二，從方式看，文學的審美形象既具有感性特徵，又滲透著想象、虛構或情感等精神過程，並要求人以活生生的審美態度去把握。但形象被置入文學時，必須依賴於作家分析時代、素材、主題及**讀者反應的理性力量。第三，從態度看，文學的形象世界直接凝聚著作家或讀者的主體態度——審美情感，同時，也包含著他們的客觀理智反映——認識
8樓：左淑合正
審美意識形態，是指與現實社會生活密切纏繞的審美表現領域，其集中形態是文學、**、戲劇、繪畫、雕塑等藝術活動。審美意識形態在意識形態中具有特殊性：它一方面被看做意識形態中的富於審美特性的種類，但另一方面又滲透著社會生活以及其他意識形態的因子，與它們複雜地交織在一起。
因此，審美意識形態不是審美與意識形態的簡單相加，而是指在審美表現過程中審美與社會生活狀況相互浸染、彼此滲透的狀況。
文學的審美意識形態屬性，是指文學的審美表現過程與意識形態相互浸染、彼此滲透的狀況，表明審美中浸透了意識形態，意識形態巧借審美傳達出來。
具體地說，文學的審美意識形態屬性表現在，文學成為具有無功利性、形象性和情感性的話語與社會權力結構之間的多重關聯域，其直接的無功利性、形象性、情感性總是與深層的功利性、理性和認識性等交織在一起。
如果從目的、方式和態度三方面來看，文學的審美意識形態屬性表現為無功利性與功利性、形象性與理性、情感性與認識性的相互滲透狀況。
文學理論課後答案
9樓：匿名使用者
文學理論教程
第一章基本概括：
10樓：子良
恩恩。。。。。。。頭疼。。。。。搜搜哈。。。。。。。。。。。。。。。。。。
11樓：君臨天下
這個似乎有點難度哈，慢慢來，好好想想，嘻嘻！
文學的審美意識形態性質怎樣理解 5
12樓：小語文人
（1）審美意識形態，是指與現實社會生活
密切纏繞的審美表現領域，其集中形態是文學、**、戲劇、繪畫、雕塑等藝術活動。審美意識形態在意識形態中具有特殊性：它一方面被看作意識形態的富於審美特性的種類，但另一方面又滲透著社會生活以及其他意識形態的因子，與它們複雜地糾纏在一起。
（因此，審美意識形態不是審美與意識形態的簡單相加，而是指在審美表現過程中審美與社會生活狀況相互浸染、彼此滲透的狀況。）
（2）文學的審美意識形態屬性，是指文學的審美表現過程與意識形態相互浸染、彼此滲透的狀況，表明審美中滲透了意識形態，意識形態巧借審美傳達出來。
（3）從目的、方式、態度三方面看，文學的審美意識形態屬性表現為無功利性與功利性、形象性與理性、情感性與認識性的相互滲透狀況。
①從目的看，文學不帶有直接功利目的，即是無功利的，但這種無功利本身也隱含有某種功利意圖；②從方式看，文學處處以形象感人，但也含有某種理性；③從態度看，文學富於情感性，但也帶有某種認識性。
望採納，謝謝！~
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文學作品,是社抄會生活 的一種反映形襲式.不過,它對社會生活的反應不是被動的 機械的 刻板的,而是作家把自己對生活的情感體驗 認識和評價,經過頭腦加工再用適當的形式表現出來.所以說,文學作品對社會生活的反映是再現與表現的統一.用一句話來概括 文學作品就是運用語言塑造藝術形象來反映社會生活的一種特殊的...