1樓：匿名使用者
善是有標準的，佛教裡說善男子善女人：
善男子善女人的標準
一、 孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。
二、 受持三皈，具足眾戒，不犯威儀。
三、 發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。
《佛說觀無量壽佛經》：「爾時世尊，告韋提希，汝今知不？阿彌陀佛，去此不遠。
汝當繫念，諦觀彼國淨業成者。我今為汝廣說眾譬，亦令未來世一切凡夫，欲修淨業者，得生西方極樂國土。欲生彼國者，當修三福：
一者、孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。二者、受持三歸，具足眾戒，不犯威儀。三者、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。
如此三事，名為淨業。佛告韋提希：汝今知不？
此三種業，乃是過去未來現在，三世諸佛，淨業正因。」
這樣的人，成佛也不遠了
2樓：匿名使用者
在夢想裡或許會遇到天使，在現實中，絕對失敗，會被社會淘汰，會被騙，會被傷害，百害而無一利，所以，只要保持本心就好，不要去聽別人給你輸入的意念！
3樓：匿名使用者
心存善念的你，就是天使。
女朋友說說發心存善念，定能途遇天使是啥意思
4樓：法藏
心存善念，常做善事的人，就會得到龍天善神的保佑。
5樓：洪冰綠
這要看你怎麼看待，因為它貌似直接涉及到你的人生觀、社會觀、價值觀。你認為是，那麼這句話就是對的，它可能成為的你人處事中的乙個信念，那你的一般是乙個樂觀主義者。你認為不是，那這句話就只是出現在書面上的一句話，引不起你的共鳴，聽過就算了。
個人覺得「心存善念，便可途遇天使」這句話是對的，做人做事還是要善良點的。善有善報，種善因結善果。所謂心存乙份善念，靈魂自有偏向。
人為善，福雖未至禍已遠離。所以我們應該珍藏善意，多做善事，這樣自己的心情就會愉悅。多幫助別人，當你遇到困難的時候，別人才會來幫助你。
心存善念,便可途遇天使對不對?
6樓：手機使用者
這要看你怎麼看待，因為它貌似直接涉及到你的人生觀、社會觀、價值觀。你認為是，那麼這句話就是對的，它可能成為的你人處事中的乙個信念，那你的一般是乙個樂觀主義者。你認為不是，那這句話就只是出現在書面上的一句話，引不起你的共鳴，聽過就算了。
個人覺得「心存善念，便可途遇天使」這句話是對的，做人做事還是要善良點的。
7樓：何盼盼
心存善念,便可途遇天使......
一念惡即此岸，一念善即彼岸，善惡皆拋即菩薩這句話什麼意思
善惡是一念間的事，一心向善結善緣，一心向惡下地獄。但是，斷絕一切善惡，非想非非想，是入寂滅和涅盤的正途，放下一切即成菩薩 成佛。一念惡就是此岸的因，此岸即是煩惱 不覺。一念善就是彼岸的因，彼岸即是自在 菩提。菩薩不執著善 惡兩邊。你若此時心生惡念，就要在此岸受苦。你若心生善念，遍會渡往彼岸，所謂成佛...
請問大德善知識，念咒和念佛以及念地藏經，哪個對恢復病體利益大
是這樣的，念咒 念佛 念經，他的功效是一樣的！只不過針對慧根不同的人，會選擇不同的方式。古時候很多人不識字，所以為了讓更多的人受到佛的庇護，高僧大德們多提倡念佛號，這個方便嘛！一句 南無阿彌陀佛 就消無量罪業，這個多省事，三歲孩子也能學。對於那些稍有善根的人，可以學咒語，一般來講，這個咒語不必要知道...
生與死只是在一念之間嗎,善與惡僅在一念之間
生與死是在一念之間就像釋加尼樂的捏花一笑一樣 是的,生與死就像隔了一層薄膜一樣一點就破,善與惡.僅在一念之間?善與惡總bai在一念之間 當一du只飢餓的禿鷲靠近一zhi個同樣飢餓而奄dao 奄一息的孩子時,如果你 回就在一旁,你會怎答麼辦?一位美國記者碰到了同樣的問題,出於他的職業精神,他拍下了這一...