1樓：匿名使用者
善惡是一念間的事，一心向善結善緣，一心向惡下地獄。 但是，斷絕一切善惡，非想非非想，是入寂滅和涅盤的正途，放下一切即成菩薩、成佛。
2樓：匿名使用者
一念惡就是此岸的因，此岸即是煩惱、不覺。
一念善就是彼岸的因，彼岸即是自在、菩提。
菩薩不執著善、惡兩邊。
3樓：匿名使用者
你若此時心生惡念，就要在此岸受苦。你若心生善念，遍會渡往彼岸，所謂成佛成魔一念之間。如果善念惡念具消就是真正菩薩了。
道教太上感應篇中就說「善惡之報，如影隨形」就有異曲同工之處！
4樓：匿名使用者
分別善惡 分別你我他 分別是得是失 有分別心就是人沒有分別心就是菩薩了
「一念善，皆是善。一念惡，皆為惡！」是什麼意思？
5樓：叫我溜溜溜啊
善就是善bai，惡就是惡，善惡是有du本質區別zhi的，一念善也能給別人帶去溫暖，dao而一回念惡，也會給別人帶去意答想不到的麻煩。古語說的好：勿以善小而不為。勿以惡小而為之。
善惡四種標準∶
(一) 對己對他都有利的是善;
(二) 對己不利但對他人有利的是大善;
(三) 對己對他都不利的是惡;
(四) 對己有利對他人不利的是大惡。
善與惡的定義∶
害他終害己，而致己他俱害，故為惡。
利他終利己，而成己他俱利，故為善。
乙個人能有一顆善良的心，就等於給後代子孫種下了幸福的根苗，這如同栽花植樹一樣，把花木栽在土地，再澆人存慈悲祥和的念頭，就可創造人際間和平之氣氛。 人保持純潔清白心地，就可使美名流傳而千古不朽，而人存慈悲祥和的念頭，就可創造人際間和平之氣氛。
(一)不蒙蔽自己的良心。
(二)不作絕情絕義的事。
(三)不浪費物力，假如能夠做到這三件事，就可以為天地樹立善良的榜樣，為社會創造無窮的財富，為後代子孫創造永恆的幸福。水施肥〔行善積德〕，就能使花木枝葉繁茂，而開花結果。
此岸，彼岸是什麼意思。
6樓：注定搗蛋
此岸 [cǐ àn]
意思：生死之世界。
出處： 《 丁福保佛學大辭典 》維摩經菩薩行品曰：『不此岸不彼岸，不中流而化眾生。』
譯文：維摩經菩薩說：人生體現在舉手投足間。無關乎過去，不在於未來，兩者之間即是現在。而當你說出現在或是想到現在時，已成為了過去。
彼岸[bǐ àn]
意思：水那邊的陸地。
出處：《大智度論》十二：「以生死為此岸，涅槃為彼岸。」
譯文：以生死的界限，脫離塵世煩惱，取得正果之處為陸地。
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此岸、彼岸近義詞對岸、當面、對面
讀音：對岸 [duì àn]
釋義：一定水域兩側相對的岸互稱對岸。
造句：在河的對岸是我的家。
畫上的老者手捻鬍鬚，目視江對岸，一副悠然自得的樣子。
我在游泳池裡，一口氣游到了對岸，雖然累的疲憊不堪，但我成功了，我樂在其中。
讀音：當面 [ dāng miàn ]
釋義：在面前；面對面（做某件事）
造句：當面對質、當面說清楚。
讀音：對面 [ duì miàn ]
釋義：對面，是指當面；面對面；對過；迎面。兩個人相互面對面；或者在直視範圍內。
造句：我家對面新開了一家餐廳,顧客源源不斷,門庭若市,生意非常紅火。
7樓：北境陌上子
一、此岸。
釋義：佛教指有生有死的境界，與「彼岸」相對。
二、彼岸。
釋義：1、佛教語。佛家以有生有死的境界為「此岸」；超脫生死，即涅槃的境界為「彼岸」。
2、指水那邊的陸地。
3、比喻所嚮往的境界。
8樓：蕉蕉
1、此岸
釋義：佛教指有生有死的境界，與「彼岸」相對。
例句：歸西時，家是駛向彼岸的此岸，是通往來世的港灣。
2、彼岸
釋義：（1）佛教語。佛家以有生有死的境界為「此岸」；超脫生死，即涅槃的境界為「彼岸」。
例句：唐·皎然《早春書懷寄李少府仲宣》詩：「脫身投彼岸，弔影念生涯。」（譯文：逃出險境投向對岸，對著影子憑弔此生。）
（2）指水那邊的陸地。
例句：我們揚起理想的風帆，向著勝利的彼岸航行。
（3）比喻所嚮往的境界。
例句：讓我們攜起手來，同舟共濟，共同駛向美好的彼岸。
9樓：點點在心
一、此岸：
1、指現在所處的位置。
2、佛教指生死之世界。為『彼岸』之對稱。
3、【此】的意思：
①、此等（這樣）。
②、此生（這輩子）。
③、此地（這裡）。
④、此個（這個）。
⑤、此家（此人）。
4、【岸】的意思：
主要是指水邊的陸地之意。
二、彼岸：
1、指想要到達的位置，也就是想要達到的目標
2、佛教指超脫生死，即涅槃的境界為「彼岸」。
2、 指水那邊的陸地。
3、比喻所嚮往的境界。
三、【彼】的意思：
①、指示代詞。那、那個（跟「此」相對）。
②、例句。彼時。此起彼伏。由此及彼。
四、二者之間關係：
1、此岸和彼岸是形容從現在的位置達到嚮往目標的過程。按照佛教的說法，是由死到重生的過程
2、經過努力，有可能從此岸到達彼岸。
3、雖然經過努力，可能努力程度不夠，或者努力的方向有偏差，不能此岸到達彼岸。
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一、此岸【釋義】
1、【 此岸 】《 佛學大詞典 》
指生死之世界。為『彼岸』之對稱。
2、【 此岸 】 《 陳義孝佛學常見辭彙 》
涅盤叫做彼岸，生死即是此岸。
二、彼岸【釋義】
1、另一邊，對岸。
2、比喻所追求和嚮往的一種境界到達理想的彼岸。
3、 佛教認為脫離塵世煩惱、取得正果之處。
4、佛教詞語。梵語為波羅， 華譯為彼岸，此岸指生滅，彼岸指不生不滅，指涅槃。（佛學常見詞彙）。
三、涅槃【釋義】
1、涅槃，一切變現不為煩惱，皆合涅槃清淨妙德。
2、涅槃又譯為般涅槃、波利暱縛男、泥洹、涅槃那，意譯為無為、自在、不生不滅等。
3、佛教教義認為涅槃是將世間所有一切法都有生滅相，而僅有一本住法圓滿而寂靜的狀態，所以涅槃中永遠沒有生命中的種種煩惱、痛苦，苦行和輪迴。
10樓：匿名使用者
就是講一對彼此相愛卻又不能在一起的情侶，只能隔岸相望的淒美故事。唱出了「距離」在愛情中的矛盾，隔著彼岸的深深思念。只剩下自己放不下的愛和過往的回憶。
11樓：告菁依韞素
此岸,彼岸
===這一邊，那一邊
===陽間，陰間
佛教所指的彼岸是什麼意思？
12樓：愛不再迷茫
1、佛教所指的彼岸是指脫離塵世煩惱、取得正果之處。
2、到達彼岸的狀態就是修成了正果；
3、覺悟了是一種脫離了人世間所有煩惱、超脫了生死，看穿了一切的感覺；
4、成佛之後佛在輪迴之外，即不生不滅，不再受生死輪迴之苦的世界。
佛家以有生有死的境界為「此岸」；超脫生死，即涅槃的境界為「彼岸」。認為脫離塵世煩惱、取得正果之處即為彼岸。
此岸指生滅，彼岸指不生不滅，指涅槃。
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關於佛教語彼岸的相關出處：
1、《大智度論》十二：「以生死為此岸，涅槃為彼岸。」
2、《無量壽經》卷上：「一切善本皆度彼岸，悉獲諸佛無量功德，知慧聖明，不可思議。」
3、《文選·王屮《頭陀寺碑文》：「然爻系所筌，窮於此域；則稱謂所絕，形乎彼岸矣。」 李善注引《大智度論》曰：「涅槃為彼岸也。」
4、唐代著名詩僧皎然的詩《早春書懷寄李少府仲宣》：「脫身投彼岸，弔影念生涯。」這句話的意思是：擺脫肉身到達彼岸（修成正果），留下影子（肉身）孤單地在人世間。
5、宋朝文學家范成大著《吳船錄》：「一切眾生，同登彼岸。」意思是眾生平等，都可以修成正果。
13樓：無言的黑樹
同登彼岸 ，是佛教信徒們互相鼓勵一起修行，一起到達佛學至高境界和成功。
佛經雲：「何時起想，彼時流轉。」意思是說，什麼時候有想的執著，什麼時候就將在三界輪迴中流轉，而不可能獲得真正的解脫。
因此，我們皆應依靠諸佛菩薩的勝妙智慧型來作觀察，若能觀察則會發現對境萬法沒有任何的相，進而也能遠離執著它們的想，而得到般若空性的真實法性意義。若能如此，那就到達了道的彼岸。而這樣的人，也已安住佛經所講真正現空雙運的境界當中了。
嚴格來講分別憶想就是魔。《大智度論》雲：「若分別憶想，則是魔羅網，不動不依止，是則為法印。
」龍猛菩薩說：若分別妄想，始終執著有實無實的相狀，其實這就是魔王給我們撒的網;一旦在遠離一切戲論的境界中如如不動，再不依止任何的邊，這就是佛陀所講的真正空性法印。而什麼時候我們入定於這樣的法界，無破無立的本性就能了達，此時也究竟通達了般若波羅蜜多。
14樓：離欲阿羅漢
當年玄奘法師西行求法，與印度的諸位辯師辯論，有乙個人問：「既然證道的人，能證、所證都已經沒有了，那麼怎麼確認自己證道呢？」奘師回答說：「如人飲水，冷暖自知。」
此岸為生滅，彼岸是「不生不滅，不垢不淨，不增不減」；覺悟是如何？「常」「樂」「我」「淨」。這些話語萬論千經都有敘述，但理解起來已經費勁，親證起來更覺困難。
境界再高的人，很多都對「涅槃」不去討論，因為怕自己說不完整，或者聽的人理解不完整。奘師的話告訴我們，經論裡說的再多，沒有親證的話，沒人能完整地告訴你。
釋迦牟尼佛十九歲出家，三十歲成佛，成佛以後他去了**？不還在印度麼？如果要問他八十歲涅槃以後去了**？那麼，能說出來去**就不叫作涅槃。
南公懷瑾老師在講《金剛經》時說，所謂跳出三界外，但是佛並沒有說還有個第四界。
15樓：亭林直樹
建議搜楞嚴經及相關講解看看。
生與死只是在一念之間嗎,善與惡僅在一念之間
生與死是在一念之間就像釋加尼樂的捏花一笑一樣 是的,生與死就像隔了一層薄膜一樣一點就破,善與惡.僅在一念之間?善與惡總bai在一念之間 當一du只飢餓的禿鷲靠近一zhi個同樣飢餓而奄dao 奄一息的孩子時,如果你 回就在一旁,你會怎答麼辦?一位美國記者碰到了同樣的問題,出於他的職業精神,他拍下了這一...
愛恨一念間歌詞誰知，愛恨一念間，淡然得自在。
演唱 劉婕 周強 孤孤單單的漂流 在這個茫茫的人海 注定今生要和你 相遇在這戰亂愛 該跟隨或放棄 該決裂或依賴 使得恩怨多無奈 難忘記你容顏 難廝守的誓言 有緣無分中錯愛 難以抉擇中 愛恨一念間 悲喜相隔有多遠 我像空氣中撕碎的紙屑 在劫難逃你的恩怨 孤孤單單的漂流 在這個茫茫的人海 注定今生要和你...
一念之間的歌曲賞析一念之間的歌曲鑑賞
當張杰遇見莫文蔚，當悠揚清亮的音色遇到搖曳慵懶的聲線，從二人分聲開篇始，到和聲曲終散，用聲音完成了一次看破卻無法放下，痴纏卻無法同往的故事講訴。誰面前，一片雲裡霧裡的山 那一捲，潑墨留白的分寸感 兩位歌手似乎唱的是過去的故事，卻因著 的滲透，以及真實的感懷，在弦音微微 琴聲離離中，跨越了時空的阻隔 ...