1樓：匿名使用者
非常遺憾，沒有往生的可能。一是你本身沒有這個法力；二是這個人頭腦生前沒有種下種子。聽過放下圖刀立地成佛的故事嗎？
那是理論。實際中，讓殺了一輩子豬的圖夫念兩句佛號就能往生，那是自欺欺人。我沒說，實際中的可能性幾乎沒有。
你在這個人臨終前去念，如果他感動了，有可能和佛界來世結緣，往生是基本沒有可能的。特別是，生前沒有修心獲得定力，臨終死亡造成的痛苦，和各種執著，更加如鉛球一樣，他是往生不了的。
2樓：匿名使用者
萬物皆規律，世上的一切都是由規律組成的，說道規律，穆斯林叫它安拉、**徒叫它上帝、佛教徒叫它佛，你說這些宗教有什麼不一樣，不過是對規律這種東西的叫法、理解的方式和理解角度不一樣而已，不管你是信佛、信上帝，還是信安拉，真正的信仰是不能以信不信為前提的，如果以信不信來衡量乙個人的信仰程度，我敢說，這世上從來就沒有百分之百佛教徒、**徒和穆斯林。因為不管是什麼宗教，你首先必須要了解它，你才有資格去信。不然，首先你對你要信的東西都不了解，要信什麼你都不知道，那你怎麼去信呢？
還有一些都理解錯了，那信還有什麼意義？就像孔子說的，盡信書不如無書，不經歷實踐去理解，光信是沒有用的。
3樓：
可以，但是如果他沒有信，願，行，這三個條件，也就是他不相信淨土，也沒有發願往生極樂世界，也沒有在念佛，那麼只要缺一樣，他是不能去極樂世界的。但是，你的佛號可以幫助他去他想去的世界或善道。
4樓：匿名使用者
念佛往生淨土的三資糧是信、願、行，一定要他本人發願往生淨土才可以。但是如果你用真誠心念佛，這個人離開人世間後，在中陰身期間，遇到種種境界，這個時候，你用佛號來幫助他，或者為他開示，在中陰身期間，人的智慧型會大大增加，他能明白你的心念，他能跟隨你一起發願念佛，求阿彌陀佛接引，這個是可以成功的。真誠心念佛感應確實不可思議。
所以不管臨終人信或者不信，你以真誠心發願幫他，如果他能發願往生念佛，他能夠往生到極樂世界。即使他不能發願往生，他也一定會受益，或許不墮三惡道，至少也會減輕痛苦。
5樓：念不二不生淨土
佛教無神，釋尊自己也是人，是個徹悟世間真理的人。某人信不信仰宗教與極樂世界無關，如果此人在臨終之前對於世間事情有所感悟，能夠直面生死，對善惡有了比較公正的評判和準則，能夠對自己一生的所作所為無所遺憾和愧疚，那麼此人臨終時必將安詳坦然，從這個角度來看，便是走完了完整的一生。人死如燈滅，所謂極樂或極苦只在生死一念產生，終後則沒有意義。
6樓：此生彼滅
不是相同信仰的就算了 這樣不好
我被強迫信** 我奶奶死的時候我因為宗教問題都沒下跪
假如你是乙個從沒有信過佛教的人，你會怎麼對待乙個當著你面念「阿彌陀佛」的人？
7樓：匿名使用者
現在知識份子都信耶穌，和信佛都是一種個人信仰，能給人帶來安全感，帶來寄託。我們遇到了生活中的朋友有那種情形，更應該去理解，去支援。發揚中國人的美德，尊重為先。
8樓：匿名使用者
應該慶幸，念得是「阿彌陀佛」而不是「轉@法@輪」 法律都沒有組織，你憑什麼干涉？既然是親人為什麼不能理解？就算信仰不同難道就沒有包容？
只要不是危害他人自己和社會，就應該理解，幷包容。有了信仰還是你的親人，這一點絕對不會變。
9樓：煩惱即菩提
你是理智的人嗎？如果是，就先了解念阿彌陀佛的意義，然後再確定是接受或不接受。
10樓：
尊重他人，我以前不信時，心裡雖然不以為然，但是不會說什麼的
11樓：匿名使用者
在於你怎麼看待，不用管別人是什麼意思
12樓：譚銘庭
尊重他人的宗教信仰！尊重信仰等於尊重人身。
13樓：
他愛說啥說啥被 我才不管呢
14樓：匿名使用者
你先去了解一下阿彌陀佛的百科資料.
15樓：青山碧水間
中國人好像很多都有這個口頭禪吧。
不必在意，如果是人家這麼對你說、你不太舒服，就當他說說好了；如果是你想說又怕別人不舒服，那就心中說好了。
另外感覺這位朋友的回答很好：
回答者： udbaugmy - 江湖新秀 四級 2009-7-30 19:38
16樓：
萬物隨緣，不攀緣，平常心是道，道在自心！
17樓：空明天核
你不知道佛教是多麼理性和慈悲！
不吃肉 出於理性 慈悲
真人本不肉食 貪那味道 是個貪欲罪惡的傀儡！凡是貪欲 到處惡行 就顯得醜陋！
麻木不知 愚痴的問題！
18樓：匿名使用者
不信佛教的人又怎可以接受信佛教的人解析佛教之問！
更不可以以不信佛教的人來解析！是以盲導盲，無有是處！
你不如不想不問這問題還好，哪有答案！
19樓：加內沙
在下在還沒有信仰之前，聽見有人說上帝或者阿彌陀佛，第一件想到的事情就是遠離此人。 因為那時候的認知『這些人都有強迫症』，老是喜歡強迫他人聽或者信仰他們的宗教。
建議保持個人的平常生活就好，不要理會太多。但如果超越一般人的思維，那麼就會導致家人以及朋友的阻止！所以信仰者不要太過露臉，凡是不要高調。
要定位阿彌陀佛是看您自己把信仰定位在**？是需要時候的神明？還是生活必備的老師？
如果要乙個不信仰的人去相信的話，那麼最好定位成生活中的老師。但這個老師的教導必須對此人有實際的幫助以及改變，這是一般人剛剛接觸或者要接受信仰的條件。而初學者有時候會過度於高調渲染自己，而反而會導致他人反感。
20樓：光體能量人
我會覺得對方是乙個非常有好的人！
因為他信佛，所以很容易相處！
21樓：愚痴下人
不了解的東西，我不太敢去評價，因為那和迷信也差不了多少。
另外你所說的「宗教的泥潭」，已經陷進去了包括「牛頓、哈雷、法拉第……」等等世界公認的智者。諾貝爾獎獲得者裡陷到這泥潭裡的比例好象也是高得驚人。
22樓：樂笑卉
不必多想，一切順其自然
23樓：慈慈光
理解阿彌陀佛是什麼意思
問：「阿彌陀佛」前面，為什麼要加「南無」兩個字呢？
答：這是印度話，應該念做「那摩」的音，就是歸投、依託，敬禮等等的意思。稱念一句「南無阿彌陀佛」，就是說，我們投托阿彌陀佛為老師，處處學習阿彌陀佛的樣子，求他救度我們。
--《覺海慈航》
阿彌陀佛是無量壽佛，無量光佛。
推薦的**：
《覺海慈航
24樓：匿名使用者
既然你不信佛的話你可以把這句話理解為就是一句口頭禪，這樣你就不會有感覺了
25樓：霖然飄乎
你是佛教徒，這就夠了。何必為了他人的觀感而困惑？
此段內容節選自慧律大師編著之《佛心慧語》一書部份，想閱讀全部者，可參看慧律法師《佛心慧語》一書
◆乙個人，不能了解生命，生命對他來說是一種懲罰。
◆改變別人，不如先改變自己。
◆擁有財富的人，不如擁有智慧型的人。
◆人很奇怪，不了解自己，卻又每天想去干涉別人，弄得痛苦不堪。
◆人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
◆有人的地方，就會有是非，把它看作很正常，你就不會難過，因為是——人嘛！
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
26樓：凝靜堂
好複雜啊 佛號是和尚用來加強信念的 清醒鐘 平常人會把它當做自己信佛的乙個表示語 還有用它來證明自己是好人的 一句口號 誰都可以用 全憑一心 有用沒用 只有自己知道 口裡念著佛 心裡憋著壞 叫 口善心魔 是要下地獄的 所以要對自己負責啊
家人不信佛,要求殺生怎麼辦
27樓：8萬4千法門
你可以勸說家人不要殺生，讓他們能照顧一下你的信仰，如果不行，至少你不要殺和吃那些肉，為被殺的眾生三皈依和念佛超度，及求懺悔。還最好要為他們吃素，放生，供養三寶修福報。
佛在這個世界完全做出來了，這個世界眾生眼根利，他一看佛的行誼他就覺悟，他就明了，就能夠發菩提心，向佛學習。孝，對父母、對師長，佛經裡頭常說「當孝於佛」，佛是老師。孝是什麼意思？
孝順！要不順，就不孝了。假如我父母做的事情不合理，造罪業，我也順嗎？
還是要順！一面順從，一面要勸進，希望父母能夠覺悟，能夠改進。父母不覺、不能改進，執迷不悟，還是要隨順做，要代父母求懺悔。
譬如我們這個世間行業裡頭，有人從事於殺生這個行業，這個行業不好。父母不相信因果報應，不相信佛法，他認為這些動物生下來就是給人吃的，殺它來吃是正常的！兒女學佛了，接受聖賢的教誨，知道這個罪過很重。
勸父母，父母不聽，自己還是要隨順。隨順時候怎麼做？要給父母求懺悔。
殺這些眾生的時候，在殺之前給它念佛，念往生咒，給它回向。一年一定有幾次節日，為這些被殺害的眾生超度。自己認真修行，把修行的功德回向給這些被殺害的眾生，這盡孝！
以自己的智慧型，以自己的善巧方便，引導父母覺悟。
要把這一生當中擁有財富的道理，找機會說給父母聽，生財有道，不一定要從事這個行業。你命裡有財富，從事這個行業是緣，命裡有財，無論從事哪乙個行業，不管什麼樣的緣，因只要接上緣，果報就現前。緣有善，有不善；善緣增長你命中的財庫。
那惡緣？惡緣是折損命中的財富。如果他真的把這個事實真相搞清楚了，他一定會改行，一定會戒殺放生；戒殺放生得的果報是健康長壽。
——摘自《大方廣佛華嚴經》（第863卷）
28樓：引經據典正法
佛在這個世界完全做出來了，這個世界眾生眼根利，他一看佛的行誼他就覺悟，他就明了，就能夠發菩提心，向佛學習。孝，對父母、對師長，佛經裡頭常說「當孝於佛」，佛是老師。孝是什麼意思？
孝順！要不順，就不孝了。假如我父母做的事情不合理，造罪業，我也順嗎？
還是要順！一面順從，一面要勸進，希望父母能夠覺悟，能夠改進。父母不覺、不能改進，執迷不悟，還是要隨順做，要代父母求懺悔。
譬如我們這個世間行業裡頭，有人從事於殺生這個行業，這個行業不好。父母不相信因果報應，不相信佛法，他認為這些動物生下來就是給人吃的，殺它來吃是正常的！兒女學佛了，接受聖賢的教誨，知道這個罪過很重。
勸父母，父母不聽，自己還是要隨順。隨順時候怎麼做？要給父母求懺悔。
殺這些眾生的時候，在殺之前給它念佛，念往生咒，給它回向。一年一定有幾次節日，為這些被殺害的眾生超度。自己認真修行，把修行的功德回向給這些被殺害的眾生，這盡孝！
以自己的智慧型，以自己的善巧方便，引導父母覺悟。
從事這個行業，目的還不是為賺財！要把這一生當中擁有財富的道理，找機會說給父母聽，生財有道，不一定要從事這個行業。你命裡有財富，從事這個行業是緣，命裡有財，無論從事哪乙個行業，不管什麼樣的緣，因只要接上緣，果報就現前。
緣有善，有不善；善緣增長你命中的財庫。那惡緣？惡緣是折損命中的財富。
如果他真的把這個事實真相搞清楚了，他一定會改行，一定會戒殺放生；戒殺放生得的果報是健康長壽。
29樓：厚柯
先盡家之事
再談修佛事
後以佛之智
令家生佛事
用你的行動慢慢感化，但不要強迫他們必須跟著你信佛，以免他們產生謗佛、謗法之業。一旦你做得好，他們自然也會為你考慮的。
不信佛的人可以拜佛嗎,什麼人不可以去拜佛燒香
當然可以的 來 都是自願的 佛經自中禮佛拜佛的十大功德 分別善惡報應經 爾時佛告輸迦長者。若復有人於如來塔合掌恭敬。有十功德。何等為十。一貴族廣大。二妙色廣大。三形相廣大。四四事廣大。五珍財廣大。六美名廣大。七信根廣大。八憶念廣大。九智慧型廣大。十藝業廣大。如是長者。若復有人合掌恭敬如來之塔。獲斯功...
都說信佛的人不能吃葷，如果吃葷就沒誠意了，效果就不好了，是嗎
金剛密跡 斷除五辛 包括蔥 蔥頭 蒜 蒜薹 蒜苗 韭菜 韭菜花 韭黃。肉 蛋 煙 酒 淫行 包括手淫和夫妻生活 唸經 咒 佛號，才相應，才得力。否則效果甚微。 信佛的人不吃葷是為了表示對生命的尊重和誠意，但並不是說一定不能吃葷，以身飼虎 酒肉穿腸過佛祖心中留 這都是例子。 一切常祥 葷是指蔥 韭 薤...
如果人交了8年養老保險，人突然不信死亡，這樣的以前保險怎
據介紹，抄按照國家有關規定，參加社會養老保險的職工，未到法定退休年齡死亡的，其養老保險個人賬戶中個人繳費部分的本息，可退給已故參保人指定的受益人或法定繼承人，但單位所繳部分費用不退。你可持已故參保人單位所開具的介紹信到當地社會保障局保險科退還個人繳費部分的本息。 不是全額退還 只退個人賬戶裡的 金額...