在家信耶穌能得救嗎,信耶穌靈魂真的能得救嗎?

2021-05-02 02:16:23 字數 4990 閱讀 3633

1樓:方舟以外

沒有啥得救不得救的。

2樓:匿名使用者

在家裡新**是可以得救的,因為信**本是人與神之間的信仰,不是人與人之間的信仰。

**說過,凡是嘴上說信我的,都可得救。

凡是心裡有我的,都可稱義。

主會拯救每乙個人,重點不在於去不去教會。去教會的目的只是多多與人交流,增進自己的知識。樓主說自己沒有智慧型,把弟兄姐妹都給傷害了,那是因為個人看法不同而已。

一千個信徒心中有一千個上帝,但是真正的上帝只有乙個。

不過多多溝通也是好的,因為可以交流一下看法,增進自己與別人的知識,減少偏激的思想。

但是「得救」二字,只有神才能做的到。信徒不能救你,牧師神父也不能救你,兄弟姐妹同樣也不能救你,只有神才可以救你!

3樓:願若雨

在家信耶穌也能得救。關鍵是要真信耶穌。耶穌說:

【無論在**,有兩三個人奉我的名聚會,那裡就有我在他們中間(太18:20)】。就是說,在家中有兩三個人奉主耶穌的名聚會也行。

不過,這樣的聚會還不能稱為教會。真信耶穌的人,不是僅僅為了得救就行了,而是要按聖經上所說的去行出來。神賜的新生命不能老是停留在嬰孩階段,而要成長、長大。

**徒要追求過聖潔和得勝的信仰生活。要傳福音,為主作美好的見證。主耶穌對門徒說:

【我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了(約13:34-35)】。

因而,真信耶穌的人應該融入到**的大家庭中去,才能「彼此服侍,彼此相愛」。

4樓:

信耶穌不分在**,最重要的就是心裡相信,口裡承認他是主。

5樓:匿名使用者

得救真的很重要!!這是關於生命的事情,這世界確實有天堂和地獄,得救的人上天國,沒有得救的人只能下地獄!所以這是關於生命的問題,絕對不能含糊了事,也希望你能知道什麼是真正的救恩,願你在這篇講道中能矇到神的恩典吧!

「如果你們與神為敵,神是神,你們是你們,互相離開生活,就可以不知道;但是你們的餘生要想與主同行,那麼這是誰都一定要考慮的問題。

也許很難理解,並且我在短促的時間裡傳話語,所以多少會有些生硬。你們以前也參加過很多的奮興會,但這次希望不要邊想邊聽。

今天上午講了關於安息日的話語。安息日是耶穌**的影子。安息日的真正意思,並不是我們在安息日外表上不作任何事情,而是象六天時間裡揹著沉重的擔子,在痛苦當中的奴僕,到了安息日得到安息一樣;在耶穌外面,在罪與痛苦生活中的人們,當進到耶穌裡面的時候,從罪裡得到釋放,享受真正的安息。

大多數過信仰生活的人,把信仰的焦點都對準並**在「應該作什麼,不應該作什麼」這兩個部分上。當然我們要侍奉神,有應該作的和不應該作的事情,這是事實。

雖然說是信耶穌,但如果發酒瘋、打仗、撒謊、罵人、過放蕩的生活,就會成問題的。而且說是信耶穌卻不去教會,不獻禮拜或禱告,也不讀經,不到神面前,那也依舊也是成為問題的。所以我們應該冷靜地想一下,真正的信仰真的是「應該作什麼,還是不應該作什麼」到底什麼是真正的信仰。

生活在舊約時代的很多人和耶穌時代的很多人,還有現今這時代很多人的信仰,都陷在「作什麼不作什麼」的觀念裡面。可是我們只要仔細讀一下聖經,就可以發現與那不同的其他的部分。

儒教有「三講五論」,佛教裡也有很多誡律,我們**教有「十誡命」。大多的人們都帶有如果守好誡命就是信心好,不守誡命就是犯罪,信仰不好「的觀念。

諸位!我們應該想的是,我們人類想法裡從什麼時候開始進來了「該作什麼,不該作什麼」的觀念呢?是李朝(南韓李氏王朝)時代,還是使徒保羅時代?

神起初造亞當、夏娃的時候,對亞當說:「要作什麼,不要作什麼」了嗎?諸位!

對犯罪之前的亞當,神沒有說讓他守安息日。沒有讓他交十分之一,也沒有讓他獻祭祀。神不希望「人」向神作什麼,只希望接受神的恩典和祝福,高興喜樂,過向神感謝的生活。

正因為神不希望人作什麼,所以創造天地的時候,最後造了人。亞當出生的時候,創造天地的事情已經結束了,所以人不能看到神所作工的事情。亞當一被創造,就看到神結束了創造,在休息著。

從神那裡學到了安息,學會了在神面前休息、喜樂、高興。亞當是吃著樹上的果子,高興喜樂地與神度過的。

但是那時候蛇來了,說:「你吃善惡樹上的果子,你的眼睛就會明亮,便象神一樣。」諸位,夏娃吃了善惡果以後,真的成為神了嗎?吃了那個,真會變得象神一樣嗎?

撒擔第一次對人說:「如果你作什麼,就會怎麼樣」,通過對人「作什麼」的結果,來欺騙引誘了人的心。

諸位!聖經對我們說,我們去天國或是受到祝福,不是我們作些什麼,而是當我們「接受」神愛的時候才能得救,藉著他的憐恤才能蒙福,享受神的榮耀,生活在永遠的世界裡。神定的法則不是「人作什麼」,而是「神作什麼」,並賜福於我們。

你們成為聖潔,並不是藉著你們潔淨的生活,而是藉著耶穌被釘十字架成就的。我們去天國,不在於我們怎樣好好地守誡命,而是在於耶穌為我們怎樣作了工。

聖經裡出現兩條相反的得救道路。乙個是藉著「我」作什麼成就的道路,另乙個是「神」作什麼成就的道路。撒但是藉著「我作什麼」來引誘我們,但是與我們的行為、辛苦毫無相關,是藉著「神為我們作什麼」來引導的。」

6樓:匿名使用者

能 只不過 最好和教會的肢體在一起·

7樓:世界審判阿門

只要信耶穌,都不會得救的。因為耶穌是邪神。信的越深下地獄越早。

8樓:龐林你好

可以,人活著總要有個信仰,只要你信就能得以解脫。

9樓:海—蒼朵

信仰是不會被肢體所困的 心若想到 等同於行遍千山萬水

10樓:匿名使用者

耶穌最近泡妹妹去了不空管理人間了

信耶穌靈魂真的能得救嗎?

信耶穌怎樣才能得救。

11樓:匿名使用者

問的好!這也是每個**徒應當思考的問題,不要到最後被主丟棄了還自以為是。信,就要好好的信,否則還不如不信。

看羅馬書:沒有義人,連乙個也沒有;沒有明白的,沒有尋求上帝的;都是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連乙個也沒有。

他們的喉嚨是敞開的墳墓,他們用舌頭弄詭詐,嘴唇裡有虺蛇的毒氣,......平安的路,他們未曾知道;他們眼中不怕上帝。 朋友,請思考下這段**。

我又為什麼拿這段給你看呢?因為這世上的人都是如此,信耶穌,我們到底對他了解認識了多少呢?聖經又明白多少呢?

人,時常用自己的意思,從人的角度來理解看待上帝的話,所以平安的路,我們未曾知道,甚至迷惑。講道人是否遵行了聖經的教導呢?所有的問題都在聖經裡,這是主早就預言到的。

再給你個標準思考:學習《聖經》應具備的常識 1《聖經》不可隨私意解說:

彼後1:20-21 第一要緊的,該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的;因為預言從來沒有出於人意的,乃是人被聖靈感動,說出上帝的話來。

2《聖經》指明當聽從遵行上帝的道:

帖前2:13為此,我們也不住地感謝上帝,因你們聽見我們所傳上帝的道,就領受了;不以為是人的道,乃以為是上帝的道。這道實在是上帝的,並且執行在你們信的人心中。

太1:1-4 太初有道,道與上帝同在,道就是上帝。這道太初與上帝同在。

萬物是籍著他造的;凡被造的,沒有一樣不是籍著他造的。生命在他裡頭,這生命就是人的光。

3 字面意思無法解讀《聖經》

林後3:5-6 並不是我們憑自己能承擔什麼事,我們所能承擔的,乃是出於上帝。他叫我們能承擔這新約的執事, 不是憑著字句,乃是憑著精意。

因為那字句是叫人死,精意是叫人活(『精意』或作『聖靈』)

約9:39 耶穌說:「我為審判到這世上來,叫不能看見的,可以看見;能看見的,反瞎了眼。

」羅10:1-4 弟兄們,我心裡所願的,向上帝所求的,是要以色列人得救。我可以證明他們向上帝有熱心,但不是按著真知識。

因為不知道上帝的義,想要立自己的義,就不服上帝的義了。律法的總結就是**,使凡信他的都得著義。 4 上帝的話就是靈、就是生命:

約6:62-63 倘或你們看見人子公升到他原來所在之處,怎麼樣呢?叫人活的乃是靈,肉體是無益的。

我對你們所說的話就是靈,就是生命。申30:19 我今日呼天喚地向你作見證,我將生死、禍福陳明在你面前,所以你要揀選生命,使你和你的後裔都得存活;且愛耶和華你的上帝,聽從他的話,專靠他,因為他是你的生命,你的日子長久也在乎他。

5 上帝的意念高過人的意念(賽55:8-9):

林前1:21、3:18-19 世人憑自己的智慧型,既不認識上帝,上帝就樂意用愚拙的道理拯救那些信的人,這就是上帝的智慧型了。

人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以為有智慧型,倒不如變作愚拙,好成為有智慧型的。因這世界的智慧型,在上帝看是愚拙。

箴14:12有一條路人以為正,至終成為死亡之路。 箴19:

3 人的愚昧傾敗他的道,他的心也抱怨耶和華。

6 《聖經》是為耶穌作見證的:

約5:39 你們應當查考聖經,因你們以為內中有永生;給我作見證的就是這經。 啟19:10 因為預言中的靈意乃是為耶穌作見證的。

7 人所吩咐、所教導的與《聖經》是否相符:

西2:6-8 你們既然接受了主**耶穌,就當遵他而行,在他裡面生根建造,信心堅固,正如你們所領的教訓,感謝的心也更增長了。你們要謹慎,恐怕有人用他的理學和虛空的妄言,不照著**,乃照人間的遺傳和世上的小學,就把你們擄去。

西2:20-23 你們若是與**同死,脫離了世上的小學,為什麼仍像在世俗中活著,服從那「不可拿、不可嘗、不可摸」等類的規條呢?這都是照人所吩咐、所教導的。

說到這一切,正用的時候就都敗壞了。這些規條使人徒有智慧型之名,用私意崇拜,自表謙卑,苦待己身,其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。

12樓:匿名使用者

相信是最重要的。 《羅馬書》 10:10 因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救 。

《以弗所書》 2:8 你們得救是本乎恩,也因著信。這並不是出於自己,乃是 神所賜的; 既然信,就要行。

《雅各書》 2:14 我的弟兄們,若有人說自己有信心,卻沒有行為,有什麼益處呢?這信心能救他嗎?

《雅各書》 2:17 這樣,信心若沒有行為就是死的。 要行的事很多,在聖經裡面都有明確記載。

多讀經禱告和參加聚會,你就會明白神的旨意。記住:耶穌愛你!

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