1樓：匿名使用者
多走有寬河的路。走習慣了你就覺得沒什麼了。我也怕水，我還恐高呢!過街天橋我都打哆嗦。還不是多過幾次熟悉了就覺得它挺安全的也就不怕了，雖說有時候還是會有點怕。
2樓：你們想找的高人
我也是，我總是覺得海浬有一條巨無霸海怪，與地球一樣大，會毀滅一切。
3樓：羅小羅
很正常不要怕，既然這樣就不要去水邊嚇自己
什麼是人文主義心理學？什麼是精神分析理論？兩者什麼關係？
4樓：匿名使用者
人文主義心理學是相對於用資料統計的方法研究心理學來說的。更關注人類的主體性而不是客體性。科學心理學的弊端就是把人當做乙個客體，彷彿是乙個東西或者乙個微生物，量表和其他心理測量工具就好像是他們的顯微鏡！
人文主義心理學不這樣看待，它更多帶有主觀色彩。比如說精神分析中的轉移，就是分析家和分析者之間的關係問題，是兩個主體之間的問題。
精神分析理論是一種以無意識的存在為前提的思想或者一種調查方法或者一種**方法。它屬於典型的人文主義心理學。人文主義心理學包括了精神分析。
精神分析的歷史上溯到19世紀末期，從弗洛伊德對無意識的發現，對夢和症狀的理解，還有對心理動力學的發展都是具有歷史意義的事情。
你可以用很多角度來分析電影。看你想從**入手吧。比如，你可以分析人物內心的精神衝突；可以分析電影裡面表現的社會群體心理；又可以從導演或者編劇的角度出發，說他們究竟處於什麼樣的心理或者意願當中，想表達的又是什麼，反映什麼樣的現實或者幻想。
幻想通常是慾望的表達。
要把你研究的問題具體化。
5樓：匿名使用者
人文主義心理學又稱人本主義心理學，顧名思義，即是以人為本之義，它重視人的理性,強調人的價值,尊重人的需要,發展人的潛能。它反對行為主義心理學只注意可以測量的人的外部行為,而不顧人的內心世界。在人文主義心理學領域,最著名的人物當數馬斯洛(a.
h.maslow),他的需要層次說和自我實現理論為人盡知。他認為：
人的需要由低到高分為生理的需要,安全的需要,愛與歸屬的需要,尊重的需要,自我實現的需要。每一種需要都是在前一種需要獲得滿足是基礎上發展的,前一種需要是後一種需要的基礎。自我實現的需要是人的最高需要。
他通過研究提出自我實現的人的人格特徵有：崇尚實際,有創造性,愛惜生命,能包容,坦誠,重公益,富幽默,悅己信人等。具有上述特徵的人是健康的人,換言之,心理健康的人也就是自我實現的人。
精神分析學派是由奧地利精神病醫師、心理學家弗洛伊德(s．freud，1856—1939)建立，這一學派的理論在20世紀20年代廣為流傳，頗具影響。 他主要強調無意識現象的研究並且重視異常行為的分析，認為性慾是支配人類一切行為的動機，這些是錯誤的。
精神分析學派可以說是人本主義的乙個典型代表，被它包含其中。
弗洛伊德精神分析理論的核心內容是什麼
6樓：yzwb我愛我家
弗洛伊德的精神分析理論的核心是動力說。
弗洛伊德精神分析學說，大致可以概括為以下幾部分：關於心理結構、關於人格結構、關於心理動力、關於心理發展、關於適應問題。其中心理動力學是精神分析理論的核心內容。
精神分析理論屬於心理動力學理論，是奧地利精神科醫生弗洛伊德於19世紀末20世紀初創立。精神分析理論是現代心理學的奠基石，它的影響遠不是侷限於臨床心理學領域，對於整個心理科學乃至西方人文科學的各個領域均有深遠的影響，它的影響可與達爾文的演化論相提並論。
7樓：匿名使用者
存在於無意識中的性本能是人的心理的基本動力，是決定個人和社會發展的永恆力量
8樓：匿名使用者
人的行為絕大部分是由潛意識主宰的，而我們壓抑在潛意識裡的動機，慾望是可以通過催眠，夢境，口誤等表現出來的。
社會工作者中，什麼是精神分析理論
9樓：time張士強
精神分析理論屬於心理動力學理論，是奧地利精神科醫生弗洛伊德於19世紀末20世紀初創立。精神分析理論是現代心理學的奠基石，它的影響遠不是侷限於臨床心理學領域，對於整個心理科學乃至西方人文科學的各個領域均有深遠的影響，它的影響可與達爾文的演化論相提並論。
精神分析學說，其實就是精神分析理論，又稱心理分析論，是現代西方心理學、社會心理學的主要理論之一。該理論是在**精神障礙的實踐中產生的，後來成為一種強調無意識過程的心理學理論，有時稱為「深層心理學」。
創立者為奧地利心理學家s.弗洛伊德。以弗洛伊德為代表的早期精神分析理論也稱弗洛伊德主義。為了有所區別，該理論在弗洛伊德之後的發展被稱為新弗洛伊德主義或新精神分析理論。
什麼是人文精神、人文底蘊？
10樓：海邊出來的風陽
人文底蘊是指對中國傳統文化的深厚了解，甚至包含文史哲、琴棋書畫等內容，人文底蘊是促使乙個人長久、健康發展的精神動力、精神支撐的綜合體，因為是底蘊，所以它不張揚，往往隱含在各種事物之中，像春雨潤物細無聲，因為是人文，所以它對乙個人的精神走向有極大的影響，為修身養性輸送源源不斷的養分。
人文素質，從廣義來說指乙個人成其為人和發展為人才的內在精神品格。從狹義來說指人文（文史哲藝）知識和技能的內化，它主要是指乙個人的文化素質和精神品格。人文素質的培養起始於人性的自覺，注重人的心靈自悟、靈魂陶冶，著眼於情感的潛移默化。
如果我們的教師都能明其義，懂其理，從用心傳承傳統文化、用情傳播書香文化、用力傳遞網際網路文化這三方面去浸潤學生的言行，耳濡目染，培育出的學生心智必將是豁達的；情感必將是純淨的；意志必將是經得起磨礪的，這樣的人將是乙個大寫的人、舒展的人，是科學精神與人文精神結合的典範，也是落實核心素養中人文底蘊之關鍵。
乙個具有人文底蘊的人，他的心智必將是豁達的，他的情感必將是純淨的，他的意志必將是經得起磨礪的，一流的科學家往往擁有豐厚的人文底蘊，是乙個大寫的人、舒展的人，是科學精神與人文精神結合的典範。
我在中科院武漢分院和水生生物研究所工作多年，親身感受到一批科學家的人文風采，如我國藻類學研究的奠基人饒欽止先生，其藝術造詣非常精湛，他的書畫和盆景製作常常受到藝術界讚譽，曾獲國家科技進步獎的梁彥齡先生是琴棋書畫無所不能，周圍的人都以能得到他的字畫而榮幸，世界轉基因魚第一人朱作言院士的學術**寫得像文學作品一樣形象生動、引人入勝，讓人讀起來就放不下。
正是這種厚重的人文底蘊極大地支援和豐富了他們的事業發展，推動他們登上科學的高峰，早在春秋時期，孔子就提出君子不器的思想，認為乙個有才華的人不能像器皿，而應該多才多藝，擁有多方面的知識和能力，汲取廣博的人文知識，能使人生事業的發展如虎添翼、受益無窮。
拓展資料：
薰陶傳統文化，中國的傳統文化以儒家文化為核心，還有道教、佛教等文化形態，主要包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族**、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎等等。由此可見，中國的傳統文化是乙個非常大的概念，是乙個包含著諸多類分的綜合概念。
培養人文底蘊，那可不是一朝一夕可以做到的，那是要從小開始培養，從基礎做起，也不是一兩個人就可以做到和改編的，那是需要幾代人、全民的共同努力。
11樓：滿意請採納喲
人文精神是指人道關懷，也就是基於人類良知底線的人文拓展和對人類的關心，人文拓展包括文學、藝術、哲學、心理學、社會學乃至人類學的範疇。基於知識層面的人文拓展對於發展人類同情心有相當的作用，但如何上公升到對全人類的關心的層面，要突破疆域、族群、身份、自我設限，在日益全球化的今天，人文精神日漸成為全人類人道關懷與拓展的內蘊，有識者不可不察。
人文底蘊是指對中國傳統文化的深厚了解，甚至包含文史哲、琴棋書畫等內容。人文底蘊是促使乙個人長久、健康發展的精神動力、精神支撐的綜合體。因為是「底蘊」，所以它不張揚，往往隱含在各種事物之中，像「春雨潤物細無聲」；
因為是「人文」，所以它對乙個人的精神走向有極大的影響，為修身養性輸送源源不斷的養分。乙個具有人文底蘊的人，他的心智必將是豁達的，他的情感必將是純淨的，他的意志必將是經得起磨礪的。一流的科學家往往擁有豐厚的人文底蘊，是乙個大寫的人、舒展的人，是科學精神與人文精神結合的典範。
12樓：2015的賬號
人文精神：是一種普遍的人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造。
人文底蘊：是分享人類精神成就的廣度和深度,就是學識的修養和精神的修養。
拓展：（1）人文精神不僅是精神文明的主要內容，而且影響到物質文明建設。它是構成乙個民族、乙個地區文化個性的核心內容；是衡量乙個民族、乙個地區的文明程度的重要尺度。
乙個國家的國民人文修養的水準，在很大程度上取決於國民教育中人文教育的地位和水平。
（2）文化底蘊,不僅決定著教師的理解、駕馭教材的能力,更重要的是只有教師具有豐厚的文化底蘊,才能創造乙個豐富的課堂,才能給學生以廣博的文化浸染。
13樓：匿名使用者
人文精神 人文精神是一種普遍的人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造；而人文學科是集中表現人文精神的知識教育體系，它關注的是人類價值和精神表現。從某種意義上說，人之所以是萬物之靈，就在於它有人文，有自己獨特的精神文化。
人文精神不僅是精神文明的主要內容，而且影響到物質文明建設。它是構成乙個民族、乙個地區文化個性的核心內容；是衡量乙個民族、乙個地區的文明程度的重要尺度。乙個國家的國民人文修養的水準，在很大程度上取決於國民教育中人文教育的地位和水平。
（《21世紀素質教育系列教材——藝術的意蘊》，陳旭光著，中國人民大學出版社）
在西文中，「人文精神」一詞應該是humanism，通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。狹義是指文藝復興時期的一種思潮，其核心思想為：一，關心人，以人為本，重視人的價值，反對神學對人性的壓抑；二，張揚人的理性，反對神學對理性的貶低；三，主張靈肉和諧、立足於塵世生活的超越性精神追求，反對神學的靈肉對立、用天國生活否定塵世生活。
廣義則指歐洲始於古希臘的一種文化傳統。按照我對這一傳統的理解，我把人文精神的基本內涵確定為三個層次：一，人性，對人的幸福和尊嚴的追求，是廣義的人道主義精神；二，理性，對真理的追求，是廣義的科學精神；三，超越性，對生活意義的追求。
簡單地說，就是關心人，尤其是關心人的精神生活；尊重人的價值，尤其是尊重人作為精神存在的價值。人文精神的基本涵義就是：尊重人的價值，尊重精神的價值。
（周國平教授在國家行政學院的講演）
人文本體是人文精神的核心。人文精神是對人生價值和意義的觀照,何謂人文精神，它有何特徵？徐志堅在《人文精神的時代內涵與大學生人文素質培養》中所說:
「人文精神的核心是人們關於「人應當如何生活」,「人之為人的價值標準」等一系列命題的自我意識,這便是人文本體,人文本體是決定著人文世界向正確方向發展的客觀依據。」 而人文本體——人文精神的核心也正是不同時代和歷史背景下使用的人文精神的概念和內涵有所區別的關鍵。因此，在不同的時代，人文精神的特點和重點是不同的，它反映的是在特定時代背景下人們的價值觀、人性觀、時代精神的集中反映。
那麼什麼是人文？科學與人文是什麼關係？社會科學是不是人文？
文學藝術是不是人文？在今天的社會，我們看到，不僅理工科的學生，往往有知識，缺人文，社會學科的，甚至學文學藝術的學生也往往有知識、有藝術，缺人文！ 人文，是乙個動態的概念。
從一般的意義上講，比如我國《辭海》中就這樣寫道：「人文指人類社會的各種文化現象」。我們知道，文化是人類，或者乙個民族、乙個人群共同具有的符號、價值觀及其規範。
符號是文化的基礎，價值觀是文化的核心，而規範，包括習慣規範、道德規範和法律規範則是文化主要內容。「各種」文化現象，顯然就包括了先進的和落後的，科學的和愚昧的，優秀的和次劣的，健康的和病態的。
葛紅兵對則說:人文思考從根基處說是一種對存在的抽象玄思。實際上,humanity (「人文」———在中國並沒有詞源學基礎) ,它的根本性觀念是從類的角度來思考人(human beings considered as a group ;the human race) ,思考人的存在根基,由此才會有下述超越性問題:
人的本性、人的本源、人和大自然的關係、人和神的關係、人和人的關係。因為它把人作為類來思考,所以我們說它的思考是超越具體人倫事功,超越有限存在的。」 _(葛紅兵《論人文精神的實質———兼及大學人文教育問題》) 葛紅兵談的對人的 存在的超越性思考，就是我們常說的終極關懷。
因為人文精神所涉及的是人的思考與關懷之極，所以其形成與變革無不深刻影響著一種文化和時代精神、民族精神的形成和發展。因為人文精神是對人的存在的超越性思考，因此，它能以形而上的特徵直指人的生存本質，直探人的精神世界和心靈世界的核心，具有塑造人的精神世界的重要功用.而人文精神因為這一基本的內涵，獲得了具有哲學意蘊的豐富深刻的內涵。
具有了超越歷史、時代和文化的永久的魅力。
人文底蘊 所謂文化底蘊,就是分享人類精神成就的廣度和深度,就是學識的修養和精神的修養。乙個教師的文化底蘊,不僅決定著他理解、駕馭教材的能力,更重要的是只有教師具有豐厚的文化底蘊,才能創造乙個豐富的課堂,才能給學生以廣博的文化浸染。
我好像有「病毒恐懼症」呀
沒那麼懸吧，我剛有電腦時和你一樣的，等你和你的電腦混熟了，問題自然會解決的。沒事的，什麼時候你真的中個狠得病毒，而且在自己的能力下修好了你就發現原來病毒也沒什麼，反覆就那個樣 沒事 會重灌撒？實在擔心 買個正版的防毒軟體 任何防毒軟體病毒是殺不完的如果只打遊戲的話 很多病毒對你沒什麼殺害 實在不行重...
我是不是有社交恐懼症，我是不是有社交恐懼症？
不是你笨，也不是你自卑，只是缺乏信心。我的情況和你很相似，但我什麼事我都會主動爭取，努力的做好。做好事情的最關鍵是信心。提公升信心的方式有很多種，比如衣著打扮，自己的言談舉止，最主要是有所準備，有好的準備，對於任何問題都有備而來，自己的底氣也充足，自己的成功自然會消除自卑，讓自己更加的成熟和穩重。希...
我有上學恐懼症怎麼辦，我覺得我有上學恐懼症了怎麼辦？
找到自己學習上的興趣，或者在學校裡教一些知心朋友 強調 知心 這樣上學時就會有一定的憧憬在裡面，恐懼就會漸漸消除。想想當今社會的壓力，看看那些悲劇人物被生活壓迫成什麼樣，你就知道學生時代不用為五斗公尺折腰的日子有多舒服了 我覺得我有上學恐懼症了怎麼辦？5 誰都有，人生不會一帆風順，需要堅持。我也有類...