陰間十殿。人死後幾天過殿,多少天到十殿

2021-04-25 14:03:17 字數 3527 閱讀 7004

1樓:匿名使用者

人若不修抄

(以法修;襲法是培育本命成長的元素,

也是成佛成道的基本元素)死後變成鬼需輪迴;自然的生老病死,自然的會有地獄使者、黑白無常來帶走。。。鬼獄陰森鬼界鬼王提審判來生。

人身只是應對因果世界的需要;死後火化骨灰撒大海,功德圓滿。

周而復始,重新再來。

人死後的頭7天,其鬼魂是屬中陰身,在這軌道中需解甲把人世間的好壞一切存放在這裡,也屬安全區。

7天後,變成鬼,沒有魂了;魂就是在人生前的所有記憶。走向陰間道路區,若不是以火葬,需要49天。半中間有可能出現惡鬼攔路等等。會延誤了回到陰間去接受審判。

人身是既有三世因果的報身;所以「悟本勤修因果無來世」是人生既有重大的意義。

2樓:匿名使用者

陰間和人間資訊不能互通

中國古代神話中地府中十殿閻王是哪十位?

3樓:匿名使用者

閻王觀念:十殿閻羅。閻羅王被認為是地獄的主宰,掌管地獄輪迴。

大約在南北朝期間由印度傳入中國。由於閻王的信仰與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響,演變出具有漢化色彩的十殿閻王中國佛教中,有十殿閻羅之說。此說源於唐代,相傳天帝冊封閻羅王,由閻羅王統率地獄和五岳衛兵。

地獄更分為十殿,十殿各有其主和名號,稱地府十王,統稱十殿閻王。 十殿閻王各有其主、誕辰和專職,簡述如下:

第一殿:秦廣王蔣(廣明王蔣子文),二月初一日誕辰(一說為二月初二日),專司人間壽夭生死,統管吉凶。

第二殿:楚江王歷,三月初一日誕辰,專司活 大地獄,即寒冰地獄。

第三殿:宋帝王餘(宋帝明王),二月初八日誕辰,專司黑繩大地獄。

第四殿:五官王呂(官明王),二月十八日誕辰,專司合大地獄,即血池地獄。

第五殿:閻羅王包(閻羅天子包拯),正月初八日誕辰,專司叫喚大地獄。

第六殿:卞城王畢,三月初八日誕辰,專司大叫喚大地獄及枉死城。

第七殿:泰山王董,三月二十七日誕辰,專司熱鬧地獄,即肉醬地獄。

第八殿:都市王黃,四月初一日誕辰,專司大熱鬧大地獄,即悶鍋地獄。

第九殿:平等王陸,四月初八日誕辰,專司鐵網阿鼻地獄。

第十殿:轉輪王薛,四月十七日誕辰,專司各殿解到鬼魂,區別善惡,核定等級,發往投生。

冥界十殿閻羅王的稱謂。

4樓:山田文

第一殿,秦廣王蔣,二月初一誕辰,司人世天壽生死,統管幽冥凶吉。善人壽終,接引超生。功過兩半者,交送第十殿發放,仍投人間,男轉為女,女轉為男。

惡多善少者,押赴殿右高台,名曰孽鏡台,令之一望,照見謝世之心好歹,隨即批解第二殿,發獄受苦 第二殿,楚江王厲,三月初一誕辰,司掌話大地獄,又名剝衣亭塞冰地獄,另設十六小獄。凡在陽間傷人肢體,奸盜殺生者,推入此獄,另發應到何小獄受苦,滿期轉解第三。殿,加刑發獄 第三殿,宋帝王餘,二月初八誕辰,司掌黑繩大地獄,又名剝戮血池地獄,另設十六小獄。

九陽世許逆尊長、教唆興訟者,推入此獄,另發應至多少重小獄受苦,受滿轉解第四殿,加刑發獄 第四殿,五官王呂,二月十八日誕辰,司掌合大地獄,又名剝戮血池地獄,另設十六小獄。凡世人抗糧賴租,交易狡詐者,推入此獄,另再判發小獄受苦,滿日送解第五殿察核 第五殿,閻羅王天子包,正月初八誕辰,前本居第一殿,因憐屈死,屢放還陽伸雪,降調此殿,司掌叫喚大地」獄並十六誅心小地獄。凡解到此殿者,押赴望鄉台,令之聞見世上本家因罪遭殃各事,隨即推入此獄,細查曾犯何惡,再發入誅心小獄,鉤出其心,擲與蛇食。

受苦滿日,另發別殿。 第六殿,卞城王畢,三月初八誕辰,司掌大叫喚大地獄及枉死城,另設十六小獄。凡世人怨天尤地、對北溺便涕泣者,發入此獄,查所犯事情,應發何小獄受苦。

滿日轉解第七殿,再查有無別噁 第七殿,泰山王董,三月二十七誕辰,司掌熱惱地獄,又名碓磨肉醬地獄,另設十六小獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者,發入此獄,再發何重小獄。受苦日滿,轉解第八獄,收獄查台 第八殿,都主王黃,四月初一誕辰,司掌大熱惱大地獄,又名熱惱悶鍋地獄,另設十六小獄。

凡謝世不孝、使父母翁姑愁悶懊惱者,擲入此獄,再交各小獄加刑。受盡苦楚,解交第十殿,改頭換面,永為畜類 第九殿,對等王陸,四月初八誕辰,司掌豐都城鐵網阿鼻地獄,另設十六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者,解到本殿,用空心鋼柱煉其手足相抱,煽火燃燒,燙燼心府,隨發阿鼻地獄受刑,直到被害者個個投生,方准提出,解交第十殿發作六道 第十殿,轉輪王薛,四月十七誕辰,專司各殿解到鬼魂,辨別善惡,核定等級。

發四大部洲投生。男女壽天,富貴貧賤,逐名具體開載,每月匯知第一殿註冊。凡有作孽極惡之鬼,著令更變胎卵濕化,朝生暮死。

罪滿之後,再復人生,投胎蠻夷之地。凡發往投生者,先令押交孟婆神, 忘台下,灌飲湯,使忘前生之事。

陰間十殿分別遭什麼罪

5樓:匿名使用者

第一殿:秦廣王蔣(廣明王蔣子文),二月初一日誕辰(一說為二月初二日),專司人間壽夭生死,統管吉凶。

第二殿:楚江王歷,三月初一日誕辰,專司活大地獄,即寒冰地獄。

第三殿:宋帝王餘(宋帝明王),二月初八日誕辰,專司黑繩大地獄。

第四殿:五官王呂(官明王),二月十八日誕辰,專司合大地獄,即血池地獄。

第五殿:閻羅王包(閻羅天子包拯),正月初八日誕辰,專司叫喚大地獄。

第六殿:卞城王畢,三月初八日誕辰,專司大叫喚大地獄及枉死城。

第七殿:泰山王董,三月二十七日誕辰,專司熱鬧地獄,即肉醬地獄。

第八殿:都市王黃,四月初一日誕辰,專司大熱鬧大地獄,即悶鍋地獄。

第九殿:平等王陸(陸川),四月初八日誕辰,專司鐵網阿鼻地獄。

第十殿:轉輪王薛,四月十七日誕辰,專司各殿解到鬼魂,區別善惡,核定等級,發往投生。

孫悟空大鬧陰曹地府時十殿閻羅等人真的沒乙個人打得過孫悟空嘛???

6樓:匿名使用者

當然不是,十殿閻羅能夠管理陰間肯定是有些本事的,相信這麼多年肯定不只遇到過乙個「孫悟空」,總不能次次都委曲求全被人家打一頓還勾了生死簿吧!而且地府中還有乙個佛教boss級人物----地藏王菩薩,他都還沒出手。所以,地府裡沒人打得過孫悟空只是做做樣子,大家都是迫於他背後的勢力和為保證以後的取經計畫順利進行。

7樓:

因為三界是玉皇大帝的管轄,才是人、神、鬼界的主宰者!

神佛那麼神通廣大,為何不在陽間阻止犯罪,卻有閒工夫在陰間設十殿,十八地獄呢? 100

8樓:匿名使用者

六道輪迴,是神佛不能改變的吧。這是天道。

9樓:有水酵素

人之初,性本善,形相近,習相遠,

10樓:匿名使用者

根據大乘佛法理論bai,佛是全知,卻非全du能。佛只是我們zhi的老師,卻不dao是法官或

警察。回

地獄不是佛造的,答地獄是各人自心所造。

眾生與佛,佛性無二,所以佛阻止不了你作惡,只能勸說你。勸說還必須要有緣,無緣的話,勸都沒機會勸。

眾生無量無邊,所以輪迴的人不會變少。

佛**時,都講「無始劫以來」,不存在「鴻蒙初開」的時候。

現代人對佛法往往缺乏基本了解,卻隨意貶損,實為不智。建議學習一下唯識學,否則不知道自己的淺陋。

人死後撞七當天可以祭奠嗎,人死後幾七撞七有啥說法

我回答你的問題,我認為在7天是可以祭奠的,所以說在這個問題上並沒有太多的說法。可以,請個法師做下超度儀式吧。付費內容限時免費檢視 回答一 撞七習俗由來 撞七是對亡者的一種懷念。其中演算法是自亡者陰曆故去日起,進行每七日一回的輪算,若在輪算中,碰到了逢七的日子則稱撞到七了。例子,若一人在農曆三月初一故...

人死後幾天開始屍體腐爛發臭,人死後多久屍體開始發臭?回答詳細加分

天氣很熱的情況3到4個小時口鼻耳 傷口開始變味,流屍水。如果是病死 已經開始區域性潰爛。天涼和冬天只有內部胸肺 胃腸腐爛。正常天氣,30小時前身體是僵硬的。血液凝固後。42小時開始軟化 體內的尿液 大便因肌肉鬆弛都排出體外。那味道和腐爛也差不多。根據天氣溫度而定,冬天7天左右,夏天3天 這個應該根據...

農村人說人死後逢七會被陰間拷打,要插旗躲避。這是迷信,還是有科學道理

michael小廖 民間風俗或許不盡可信。但佛家對六道輪迴最為詳細,連諾貝爾獎的提名人等科學人士都相信。大多數人去世後,都要經歷不超過七七四十九日的中陰身階段,然後再根據各自的善惡因緣和願力等輪轉六道。這段時間是超度他們最佳時機。自己的親人為什麼要躲避呢?趕緊唸佛幫助他們解脫輪迴之苦吧!一人得道,九...